水命与五行是金好吗
男水命女金命好吗？
水命和金命相配。 看男女婚姻是否相配(俗称“八字合婚”、“对八字”、“合八字”、“配对”)，实质是看男女“生辰八字”是否相生相合，下面是其中的几种方法。 一、年命相生为宜，相克则不利，如男水命与女金命为宜，男水命与女土命为不利，等等之类。 二、男女八字的五行均衡可作为婚配的依据。如女命伤官多往往克夫，但如果男命比劫多，则可相配等等之类。 三、生肖相合者能配婚，如果相冲害不和者，则不能配婚。 生肖不利配婚歌：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头。龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”(摘于Yu匣记金书>>)。 四、八字中的凶神恶煞往往作为婚配的重要依据。 五、八字中年柱天克地冲往往不利配婚，但必须具体分析。 六、年柱相生相合最利男女婚配。 *注意：以上只是对男女婚配的一些概括，只看某一方面都是不全面的，如果不懂命理者，不可生搬硬套，错失良缘或错结姻缘都不好。
名字中的五行水水金好吗？
没有这样的说法，名字符合八字需要才是最好的。
1992年剑锋金命是五行金命还是水命
92年五行属金。
海中金命 五行木旺 缺金，水，火，应该注意什么拜讬了各位 谢谢
命主姓名:某人 出生地:未知,经度:120度0分,纬度:30度0分。 出生公历：1985年3月17日5时44分(北京时间)。 出生公历：1985年3月17日5时36分(天文时间)，星期日。 出生农历：乙丑年 正月 廿六日 卯时。 比 才 日元 才 干造 乙丑 己卯 乙卯 己卯 (日空子、丑) 藏干 癸辛己 乙 乙 乙 枭杀才 比 比 比 地势 衰 临官 临官 临官 纳音 海中金 城墙土 大溪水 城墙土 五行个数(计入藏干)： 1休水 5旺木 0相火 3死土 1囚金 五行个数(不计藏干)： 0休水 5旺木 0相火 3死土 0囚金 五行力量：水8(2.1%) 木324(85.5%) 火0(0.0%) 土45(11.9%) 金2(0.5%) 己生助力量:332(87.6%) 克洩耗力量:47(12.4%)。 阴气:379(100.0%) 阳气:0(0.0%)。 ※日主综合得分：393。 日元极旺，以从旺看，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。 有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家俱、装潢等宜采用绿色、黑色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。 ☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 ☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。 ☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。 ☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
一家四口爸爸水命妈妈火命儿子土命女儿金命好吗
好！！最好添一人是木哪更好了。金木水人土齐了。
水命五行缺金好是不好
周易讲究八字平和、五行布局均衡，不偏不倚，中庸之道为上。如果日主（本命）属木且弱，忌神为金，当然缺金勿补。这要依据具体情况，进行具体分析，方可下结论。
算命命里有四金好吗
这个要看八字，喜用的
八字：癸酉 庚申 癸未 丁巳五行：水金 金金 水土 火火的命理如何
八字：癸酉 庚申 癸未 丁巳 水金 金金 水土 火火 日生癸水之命..得令.得生.得助...以财官为用...火.土
五行土金多好吗
好啊，但是需要火来助才可发财，土金多说明运势好
五行中什么命最好，金命，火命，水命，谁给排列一下？？
五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀
