易经上坎下艮
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
山水蒙 启蒙讨教要专诚 一再三多事不成 贵在包容无类教 问求得利好前 卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。 推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，小鬼偷去。 大象：蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。 运势：初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。 爱情：落花有意流水无情，主缺乏勇气与决心。 疾病：病情不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。 失物：遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失，忘记带走，可试问人。 诉讼：因外人引起事端，目下未明，有理讲不清。 《蒙》卦：通顺。不是我求蒙昧的童子，蒙昧的童子求我。利于占问。 倒数第一阴爻：启发蒙昧，利用受刑的人，脱掉他们的枷锁，用在出外，不利。 倒数第二阳爻：包容蒙昧，吉。娶妇，吉。子能够成家。 倒数第三阴爻：不用去抢女，看见武夫，要丧命，无所利。 倒数第四阴爻：困于蒙昧，不利。 倒数第五阴爻：蒙昧的童子（处于好的地位可教导），吉利。 最上阳爻：攻击蒙昧，作为侵略是不利的，作为抵抗侵略是有利的。
上艮下坎卦求解！
这个，一看你俩 就是刚刚交往，还不深入呢。 你俩 倒是彼梗有点感觉，但时机不好。 交往过程中， 恐怕你或她 会有另外的对象。 这段感情 能成功的几率 太小，代价大，看你自己了。
艮上坎下
第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下是什么意思
艮卦本身二艮相叠，艮是门劂，二门之间有庭院，走在庭院里。又有互卦震，震为行，引申为行人，坎是隐伏，藏看不到在的地方，没有看到人，合在一起就是走在庭院里没见到人。艮是山也是停止的意思，艮代表停止，人活着就要动，但有时也必须停止，古人行动时遇山则止，何况二山相重。
梅花易数 这个有难度 哪位高人试着解解 给好评 主卦上下都是艮 三爻动 互卦上震下坎 变卦上艮下坤
他所在的小区门不大，而且小区的名字里面可能含有佳，或者致 幸福之类的字，或者带土的字。 他住在高楼上，大概七八层。小区里面人比较多。北边四棵大树，小区里面有流水，大树就在水旁边。小区附近都是高楼，而且东北方有更高的楼。如果有文化路的话很可能在文化路附近，你在地图上看下有没有复合这些的，希望能帮助你。
《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下求解？求翻译
无可奉告 谁知道呢 只有你自己知道 你的未来由你掌控
第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 问婚姻是否可成
官爻用神无力受日月克之，世应相克，这个卦关于你们婚姻之间的问题，主要原因是父母不同意。如果父母能够同意必定能成
大师看下这挂是什么意思《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
这里说的很清楚嘛。咸在《易经》中训为“感”。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。 泽阴艮阳，故柔上刚下，“止而说”训为“止而脱”。“亨”者嘉之会。在这里作“礼”。这一卦若是占感情的话，就是说明楼主是一个很容易凭借感觉来进行爱情取向。但是感觉时灵时不灵，所感觉到的东西却也是时好时坏，不如以谦虚的态度来接受别人的爱情，或者以一种大度的态度来对待爱情，这样会更好。我们知道，爱情中常常会因为一些敏感的态度而进行纠纷，于是“感觉”之于“爱情”而言，既是可以未雨绸缪的良药，也是断绝爱情的“祸根”。
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 女问婚姻，丈夫搬出去住，看婚姻结果如何？孩归谁?
艮有止的意思，并非单纯指婚姻该继续或该停止，更深一层在于等待时机，停止一切混乱的思绪以及所作决定，静下心来，给双方一个时间冷静思考，如果他拒绝沟通和见面只能说明时机未到，，你放开心好好生活照顾孩子便是，等待时机结果一定会是最好的，
求解释：《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 是问感情的！谢谢！
未济卦，离于上而坎在下，二心未能交融，不利， 离为女，火表炎上，坎为男，水则润下，现女心向上而不得偶，男心下求而不耿应，故不吉。
