纳音五行平地木

  • 纳音为:沙中金 屋上土 平地木 炉中火应起什么名字

      应该取带有“金”字或偏旁的字。

  • 剑锋金 天河水 平地木 石榴木 这是我的纳音请问什么意思呢

      你好。 六十花甲子,连续两年组成一个“纳音五行”,本来是五音六律的范畴,后来借用到命理之中。六十花甲子,共有三十个纳音五行: 金:海中金、剑锋金、白腊金、沙中金、金箔金、钗钏金。 木:大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑柘木、石榴木。

  • 2018年五行属土,纳音为“平地木”,那2018年是土命还是木命,这句话怎么理解,给我的小宝宝起名

      年五行属土,

  • 是根据生肖还是五行纳音选择楼层?

      we and Nigeria participated

  • 出生年月日五行:火火 金木 水火,纳音五行:天河水 松柏木 杨柳木是什么意思?

      不知道呢?谁知道啊,悄悄地告诉我吧

  • 怎样根据年月日时取五行纳音、八卦?五行纳音怎么取?八卦又怎么取?

      根据年、月、日、时在人生中的独特程度(也就是几率)排序,确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说,决定一个人的命运的纳音,最主要的是时辰纳音,其次才是日纳音,以此类推。     去百度百科看吧,好长的。

  • 一个人属什么命,比如金木水火土,是按年的纳音五行还是日的纳音五行,或者是日干的五行?

      日干 民国命理学家徐乐吾评注说:   用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌,或扶或抑,即以扶印之神为用神,故用神者,八字之枢纽也。所以用神未真,命无准理,故评命以取用神为第一要义。取用神之法,先求之于月令之神,月令者,当旺之气也。如月令无可取用,乃于年日时之干支中求之。用虽别求,而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶,日元盛旺,劫印不能用,则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令,而别求之关键,则在月令也。若四柱克泄之神多,日元转弱,则月令劫印,仍然可用。故云用神专求月令,以日元配月令地支,察其衰旺强弱而定用神也。……

  • 问三个月了,没人懂吗?六十甲子纳音表,五行相生相克?(是纳音五行)

      坟帖...挖坟吧,希望抛砖引玉,一个个说出来有点困难,量级太大,且举个例子吧↓   首先定义下纳音相克:它是灵魂不合,前世的仇怨,不能活在一处,一旦出现在同一格局就是水火不容,你死我活——比如年月纳音不合就代表父母不全,必有一方早亡或残疾。   水火不容的原因看干支:60甲子干支是利益矛盾表象,阴阳是伤害手段,彼此长生地势是伤害程度。比如甲子年生海中金,见炉中火霹雳火、大林木松柏木是不一样的:   先说炉中火:甲子阳金,金死在子为弱金为金玉,是海中子时成型的夜明珠,职责是夜间照明,喜暗不喜明,所以讨厌丙火白天下,丁火争寸辉,这等于夺位,让他失去使命感和价值感!尤其丙寅为金绝之处,丙占长生,是60甲子中至纯至阳的真火,以烈火灭若金,甲子魂飞魄散。如果甲子人生在丙寅月,是阳见阳,手段雷霆,首饰金玉直接进焚烧炉,明珠成灰半文不值。现充表现为从小母亲老师童鞋都不待见命主,否定其价值和人生追求,从小形成自卑懦弱的性格,一辈子难有成就;丁卯金之胎,又阴阳有情,两者有本质区别,所以伤不至死。   霹雳火:霹雳火是打雷下雨,戊子为阳,戊在天为浓雾,海上波涛汹涌,明珠再亮也破不开迷雾,挺不过动荡之势,生不逢时。身占两死并伏吟,表现为多有生死离别的际遇;己丑为阴,天地合制,合入墓里克你,金入墓的现充表象是因财破印,最后进牢房挨枪子的(阳人吃软不吃硬,还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用)……我艹打字累死,歇会儿,大概就这思路,砖卸这儿了,求玉~~~~

  • 五行 纳音取名 分析 分析

      2019年 1月 14日 17:00   (农历) 戊戌年 十二月 初九 酉时   八字 :戊戌 ,乙丑, 辛亥 ,丁酉   五行: 土土 ,木土, 金水, 火金   日主五行属辛金命   五行都不缺   本八字偏强,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字

  • 谁给解释一下纳音五行和五行的区别

      您的这个问题,问得很宽泛啦!是个外延内函问题。五行其中包括很多种五行,诸如:洪范正五行、干支五行、家山五行、天星五行、斗首五行、三合五行、天运五行、而纳音五行只是“五行”其中一种罢了。您所问的区别,是指哪种五行和纳音五行的区别呢?我总不能拿每种五行都跟纳音五行作比较都全说对吧?姑且拿正五行与纳音五行比较吧!区别之一:正五行与纳音五行相生之始终是不同的。正五行五行相生始于水、生木、生火、生土、终于金川纳音五行始于金、次火、次木、次水、次土。区别二:正五行异类相生,如木生火,木火非同类;而纳音五行,则是同类相生;准确说是:“同类娶妻,隔八生子。”区别三:正五行讲相生相克规律;纳音五行讲感应规律。区别四:正五行与纳音五行有真假五行之辨。即是《理愚歌》所说的:“五行真假少人知。知时须是泄天机……此是乾坤真甲子,纳音得此几人传!”总之,古代先贤们发现五行是不止正五行相生相克的规律,还存在别的规律,因而把五行的种类具体化,以便具体的事具体应用;正五行只是五行的普遍规律;而纳音五行是五行中一种特殊规律。具体应用上就不讲了,泄天机也不好,各人自已悟去吧!