易经泰卦第五爻详解
诸位大师，在下用钱币摇的地天泰，第五爻是动爻。请问我该看地天泰第五爻的卦辞还是水天需的大雾爻？
地天泰变卦水天需，你现在的情况看地天泰卦，以后发展看水天需卦。
【断卦】【解卦】地天泰第五爻（梅花易数起卦） 请大师帮忙解析
为您起的名字,仅供参考： 名乐缘 名炎以 名豆雍 名冬意 名临辰 名力一 名詹伊 名毓意 名兆娴 名丹远 名丹祎 名晓嫒 名黎羽 名力轩 名宝辰 名宁羽
风山渐， 是易经第五十三卦，求详解。
风山/渐。九五变，占贵人。 卦象：风在上而山在下，中藏坎离，济而升职象。 渐女归吉利贞。 吉卦，女归/阴属，维持原有关系/还会相助。 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉。 吉爻，鸿渐于陵/迁升。三年内还没有暴露是你的贵人，吉。 九五变六五，由风变山。由虚变实，由信而变贵。 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少，但并不防碍他助你。 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助，甚至可以名正言顺地帮助。 建议：保持联系，更能得益。
闲来无事，得易经第二十一卦，变爻为第六爻。希望高手解答。
火雷噬嗑（饥人迂食）中平 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又 迂食。过口充饥心欢喜，忧愁从此渐渐移。 诗曰：饥人迂食喜重来，凡事称意爽人怀。疾病口舌消除散，生意合伙大发财。 断曰：见官有里，出门见喜 ，婚姻有成，诸事如意。 占些卦者事有凑巧之兆。昔日子华出使于齐，其 母曾占此卦， 果有冉子为其母请粟，每月五斗，应此饥人迂食之卦象。 山雷颐（谓水访贤）上吉 象曰：太公独钩谓水河，手执系杆忧愁多。时来迂着文王访，自此永不受 折磨。姜太公不得地，谓水钩鱼，文王来访，车载而归，封为尚父，占者否极泰来之。 诗曰：文王访 贤在谓河，谋望求财皆遂心。交易出行皆如意，疾病口舌可离身。 昔日孔明居卧龙岗占此卦象，后桃园三兄弟三叩茅虑请出封为军师，兴刘灭曹，应此卦象。 断曰：谓水请贤，大吉之相，占着此卦，好大运气。 可惜这个卦象了！
占得萃卦第五爻和第六爻变问姻缘求高手指点谢谢了
光有热烈的感情缺乏冷静的头脑一定要用长远的观点来看待这种恋情到今冬的时候再好好想一想因明年是会不太利的
雷地豫卦详解六五为变爻
《雷地豫》：六合卦，吉，爻辞：要象石头那样坚硬。豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。 雷地豫卦。青龙得位。 【豫】者，乐和也。人心乐和，故有青龙得位之象。 象：太公插下杏黄旗，收妖为徒而归歧，自此青龙得了位，一切谋望百事顺。 断：...7614
易经地泰天什么意思
易经第十一挂为“地天泰”，不知道你问的是不是这个，经查找，我找到了以下几种解释，仅供参考：【台湾Yahoo!奇摩之吉祥如意：易经六十四卦】第11卦、泰、地天泰、坤上乾下。上六：城复于隍，勿用师。自邑告（诰）命，贞吝。〖释〗六上为顶位，盛极而衰，虽与九三相应，但受六四、六五阻碍，好像城墙倒在护城河上，不要妄动出征。只能守在自己的封土中下达命令，不免德行蒙羞。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。〖释〗六五与九二相应，六五中正，就像帝王妹嫁于贤人，更加促进安泰的社会，是大吉的福祉。 六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。〖释〗翩翩：有二意，一者翩翩起舞，一者飘忽不定，今取其后。六四本与初九相应，但有九二、九三阻扰，所以飘忽不定，但因为六四温柔得位，所以不会对邻人气势凌人，不需告诫，也知要存有诚信。 九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤，其孚于食有福。〖释〗九三刚强好进得位，本要与上六相应，但遇到六四、六五的纠缠，好像平路都变陡了，去的都又回来，坚守德行就不会有错。不要怀疑诚信，食禄自然会到，生活会康泰幸福。 九二：包荒，用冯河，不遐遗朋亡，得尚于中行。〖释〗遐音暇，远也。九二刚正得中，与六五相应，量大能包荒容颓，果敢能泅水渡河，重情不忘记疏远的人，重义不溺私结党，符合中正之行。 初九：拔茅茹，以其汇，征吉。〖释〗初九是康泰的基础，又与六四相应，就像拔起的茅草根部，都汇集在一起，同心一志，出征有利。 泰卦辞总结论：小往大来，吉亨。〖释〗康泰；小人去，君子来，吉祥亨通。 注：“不富以其邻”易经出现两次，又见谦六五。而小畜九五有“富以其邻”。“象”说阴爻为，中间中断，故“不实”，所以“不富”。但作者认为主张阴爻不富有本来就不合理，况且家人六四阴爻阴位即为“富家，大吉”，亦说明阴爻可为大富大吉。所以阴爻温柔，故“不富”应为“不会气势凌人”或“不与人争夺财富”。 【台湾Yahoo!奇摩之JANDER真的潜意识心灵部落格：卜卦解卦】11地天泰乾下坤上，“天”气下降，地气上升，为通泰之象。人际关系上，天是上司、丈夫，地是部下或妻子。上司部下、夫妻都融洽相合，在公司上下一心成为一体。内卦“乾卦”代表君子，外卦代表小人。也就是君子居内而被重用，小人被摒弃在外面退却。于是国家太平而得到安泰。〖判断吉凶〗运气：喜事临门，万事如意。前途发展与业务繁荣。切忌因运气好而骄傲或过分松懈与怠慢，否则坏运。愿望：顺利。婚姻：和好顺利，鸾凤和鸣。恋爱：情投意合，但不可太大意。旅行：一路平安。交涉：顺利，但要专心。财运：佳。寻人：有感情的关连，躲在知己朋友或亲戚家，不久可以找到。寻找方向：西南方或西北方。失物：藏到某种东西里面，不久可以找到。考试：成绩良好，但提防小差错。开张营业：吉。求职：顺利。改行或迁移：吉。子女运：不能放纵子女。胎儿是女。天气：晴而后雨。〖有变爻时的判断〗初爻变：融洽，吉。二爻变：只要不过分与不及，中道而行，吉。三爻变：吉，天地循环。四爻变：要善与人同，则吉。五爻变：礼贤下士，吉。六爻变：时运由盛而衰，只宜自保。 【台湾无名小站之均均小站：易经六十四卦占卜】第十一卦（土）地天泰上卦：反，反，反。下卦：正，正，正。运气：好运当头，但机会不会永远等着你，更忌得意忘形。希望：会成，忌得意忘形而败。财运：财喜临门。事业：吉；丰盛的收成。转业：宜。婚姻：吉，良缘。旅行：平安愉快。健康：平安痊愈。考试：吉。诉讼：胜，利和解。 【台湾张铭仁：易经占卜】《易经》第十一卦、地天泰。泰：表三阳开泰，万事亨通。吉卦之象。诸事皆顺。特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸广阔。解释：否极泰来，鸿运当头。运势：诸事如意吉祥，前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事，亦宜自惕勿太活跃，始能免于灾难。凡事宜求内在之实，不求外在之虚，否则有破。爱情：情投意合，良缘。勿任性，以维持吉象，反之则招破。家运：家庭和合，有通亨之象，凡事宜检点得失，不可胡为，否则招灾不利。胎孕：生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。子女：亲子和睦，幸福圆满。留心教养，勿使太任性，否则沦于不幸之破运。周转：可成。买贾：交易有益，得利。疾病：为胃肠、或重感冒、肺、头痛之症，无大碍。等人：会来。寻人：在朋友或亲戚家里，有信息也。可寻。失物：非是人偷、自己遗失。有可能寻回之象。旅行：顺利平安。讼词纠纷：因小意见而引起，不宜见官，和解有利。求事求职：吉利亨通。考试：上榜有望，宜再努力勿懈。改行：吉。开业者：吉利之象。 泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。初九：拔茅茹，以其夤，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际也。六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。六五：帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。泰卦终 【台湾无名小站之ryoblueskimo的地盘：易经占卜】地天泰卦的简介：异象、神力之卦。古代人抬头关天，很向往天上的生活，地天泰，也就是天上的地，意味着人们向往着天上的生活，但是空罔因为这是不可能的，除非是神力所致！若命配的上（看八字），则是帝王命！一、性格：会胡思乱想，（想太多了）。不得志（地把天盖住了！），一般人的命是配不上的，因为这是神迹，此人认真，欲望强，有王者之风、尊贵，有娶偏房的命。二、身体：易头晕，容易有腹部的疾病，总无大碍，最多就是幻想多罢了。三、事业：小事必成，大事则难，要从长计议。若是不顺，试试看娶偏房！四、地理：王地，但不一定适合每个人若不合此命住这里，则会胡思乱想、不得志。但一定要先买下来，先格成两间，放佛祖神像，等到子孙配得上，再将隔间拆了！五、婚姻：本卦对男人较佳，女人则易成为偏房！六、神明：如来佛。七、奥义：帝王之卦，幻想多，小事必成，大事不一定！八、心得：占得本卦几乎都是梦一场，只有小事才会成功。九、经验谈：地天泰和天地否只是一线之隔罢了！ 【来源已失：伏羲六十四卦卦象全解】11地天泰，上坤下乾。第8卦卦名：泰全名：地天泰卦符：坤上乾下卦色：上黄下灰自然卦象：为天上之土，其实就是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。社会卦象：在行业选择问题上，泰卦之人适合从事文化、艺术类领域的工作。适合在文化领域上获得事业成就。在事业上，依靠、借助不上家族资源和力量，全凭自己闯荡创业。在财富问题上，善于积累、喜固守财产，知奋斗获取钱财，也易吝啬。在仕途发展上不容易有大作为。泰卦还表示年少时侯皮肤非常好，年龄大后皮肤干裂。在身体健康上，下腹部位容易有疾病。在运作事情时，灵机一动的临时事情易于顺利达成。自己制定规则自己不遵守。外表温和，内心冷酷。婚姻恋爱上，前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义，其后无情，到一定的时候表现极为冷漠、十分绝情。笑里藏刀。在对待家庭子女上，后代无论子女都难得与之亲近。泰卦之人有老妇人特征，罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时，体贴呵护，温暖不已。及遇不快之时，刁蛮苛刻。
易经泰卦
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。 推断：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。 大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。 运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。 爱情：情投意合，良缘缔结。 疾病：久病不利，注意肠肺及头部之症。 失物：不会出现。 诉讼：是非由小事化大，终可和解。 周易卦爻辞原文 泰：小往大来，吉亨。 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。 初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有远大的志向，有在外建功立业的进取心。 九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚。 九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰：“无往不复”，天地际也。《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面往往互相转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。 六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以个人的殷实富贵为念；“与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿。 六五，商代帝王乙嫁出自己的女儿，因此得到了福分，是十分吉祥的事。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家，因此获得了深厚的福分，是在吉在利的事”，说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是吉祥的。 上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰：城复于隍，其命乱也。《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。 卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来，吉，通顺。 倒数第一阳爻：拔茜草，按它的种类。出外，吉。 倒数第二阳爻：大葫芦挖空了，用它来渡河，不至于坠下水去。钱丢了，在半路上得到补偿。 倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信，对于粮食是有福的。 倒数第四阴爻：象轻快地飞舞，不富因为他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘。 倒数第五阴爻：帝乙嫁女，有福，大吉。 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令。占问不利。 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个，分别是：地风升（动初爻）、地火明夷（动二爻）、地泽临（动三爻）、雷天大壮（动四爻）、水天需（动五爻）、山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
水火既济卦详解一、四爻动何解
水火既济为已经完成（渡过）之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标
请间各位高人，易经六爻，每爻代表多长时间，谢谢了。
这个不一定，但以人的寿命来分，每一爻为六分之一。寿命长的时间长，寿命短的时间短，是人生的六个节段。
