60个日期为一轮: 甲子乙丑,丙寅丁卯,戊辰己巳,庚午辛未,壬申癸酉, 甲戌乙亥,丙子丁丑,戊寅己卯,庚辰辛巳,壬午癸未, 甲申乙酉,丙戌丁亥,戊子己丑,庚寅辛卯,壬辰癸巳, 甲午乙未,丙申丁酉,戊戌己亥,庚子辛丑,壬寅癸卯, 甲辰乙巳,丙午丁未,戊申己酉,庚戌辛亥,壬子癸丑, 甲寅乙卯,丙辰丁巳,戊午己未,庚申辛酉,壬戌癸亥。 以上【甲子日】为开始,【癸亥日】为最后,周而复始,是六十日一循环。
属木水
五)干,支,八卦,纳五行 木 火 土 金 水 天干:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支:寅卯 巳午 辰末戌丑 申酉 亥子 八卦:震巽 离 坤艮 乾兑 坎 阴阳变化就是易。 先民仰天俯地观察万物,发现了宇宙间两大能量--阳能--阴能,这两种能量互变互化,互渗互透,互推互移,互生互克,互增互减,形成了阴能与阳能平衡、均衡的错综复杂而又循规蹈矩的整体,这个整体称之为太极,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业”。 也就是说变化着的这个整体有阴阳两种能量,生成四种不等能量状态又生成八种不等能量状态,八种不等能量排列组合成六十四种能量状态。 八种能量状态蕴育了万物,优胜劣汰,适者生存(八卦定吉凶)成就了物种的进化与繁衍,成就了地球的苍桑变化(吉凶成大业)。 太极是说整体,大到宇宙小到微尘,大到天体小到细胞都可以称之为太极,可谓一花一世界就是这个道理。“一阴一阳之谓道”,也就是说整体中阴阳两种能量自律运动的过程是道,形成万物生长收藏的规律就是道。 (一)八卦:太极,两仪,四象。八卦其实就是把一个整体划分为两部分,阴阳称两仪;再划分为四部分: 太阳,太阴,少阳,少阴称为四象;再划分为八部分:乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑称为八卦。 “在天成象,在地成形”;八卦阴阳不等能量状态又代表了天地间的物象。 天、地、水、火、山、泽、雷、风,代表了天地间物质状态;乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽代表了天地间物质功能。也可以说,天、地、水、火、山、泽、雷、风是形象,乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽是功能。 乾为父,震为长男,坎为中男,艮为少男为四阳卦;坤为母,巽为长女,离为中女,兑为少女为四阴卦。 阳仪布阳卦顺序为乾坎艮震 阴仪布阴卦顺序为巽离坤兑 八卦数字排列顺序乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8 符号表示为: 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 便于记忆古人有口诀如下: 乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 巽下缺 兑上残 符号反映出: 三男符号都是二阴一阳组成 三女符号都是二阳一阴组成 阳卦阴多,阴卦阳多。 (二)五行: “金木水火土”五种能量相互生克制化的法则表述符号,以金星木星水星火星土星作假说便 于说明宇宙变化的随机性和规律性的对立统一,阐明宏观规律的运动法则: 木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木。 木能克土,土能克水,水能克火,火能克金,金能克木。 (三)十天干,十二地支 先民为了记年记月记时发明了以十天干与十二地支配用的方法,每一时空用两个字代表简便易记: 十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支:子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥 六十次为一配用期 (四)五行的属性方位为: 木属东方 青龙 火属南方 朱雀 土属中央 勾陈腾蛇 金属西方 白虎 水属北方 玄武 (五)干,支,八卦,纳五行 木 火 土 金 水 天干:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支:寅卯 巳午 辰末戌丑 申酉 亥子 八卦:震巽 离 坤艮 乾兑 坎 干支八卦纳五行必须牢牢记住,整个的预测运算都离不开这一章节。五行八卦十天干十二地支共计三十五个字应烂熟于心,这三十五个字在五行中各有所属又各有其方位,才能运用自如,不然,没有这些基础知识,学易用易就无从谈起了。 ( 六)框架模式:五行八卦天干地支的用字其本意义是代表了框架模式中不同方位的特定符号标记。 行: 木 火 土 金 水 五方: 东 南 四隅 西 北 五季: 春 夏 长夏 秋 冬 八卦: 震巽 离 坤艮 乾兑 坎 天干: 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支: 寅卯 巳午 辰末戌丑 甲酉 亥子 以上表中归纳分析:八卦天干地支有五行属性,方位属性,季节属性。 天干属性:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 甲乙属木,代表东方,季节为春 丙丁属火,代表南方,季节为夏 戊己属土,代表中央,季节为长夏 庚辛属金,代表西方,季节为秋 壬癸属水,代表北方,季节为冬 甲丙戊庚壬,属阳干 乙丁己辛癸,属阴干 天干化合 甲 己 化合土 乙 庚 化合金 丙 辛 化合水 丁 壬 化合木 戊 癸 化合火 天干配人体: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 外: 头 肩 额 舌 鼻 面 筋 胸 胫 足 内: 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 地支属性 寅卯属木 代表东方,季节为春 丙丁属火 代表南方,季节为夏 辰末戌丑属土 代表四隅,季节为长夏 申酉属金 代表西方,季节为秋 亥子属水 代表北方,季节为冬 注(四隅是四个角的位置,东北丑位,东南辰位,西南末位,西北戌位。丑是冬末,辰是春末,末是夏末,戌是秋末。每个季节的最后18天为土,四季加起来为72天,这72天叫长夏季节) 子寅辰午申戌 为阳支 亥卯末巳酉丑 为阳支 地支配人体: 寅卯 巳午 辰戌末丑 申酉 亥子 胆 肝 心 小肠 胃 脾 大肠 肺 肾 膀胱 地支化合 子丑 化合土 亥寅 化合木 戌卯 化合火 酉辰 化合金 申巳 化合水 末午 化合土 地支三合 十二地支中有四生位、四正位、四墓位。 四生位是: 申 亥 寅 巳 四正位是: 子 卯 午 酉 四墓位是: 辰 末 戌 丑 申子辰举例: 甲与子中间隔三位,子与辰中间隔三位,辰与申中间隔三位 申亥寅巳四生位都是顺时针方位数过三位是子卯午酉四个正位, 子卯午酉四正位都是顺时针方位数过三位是辰末戌丑四个墓位, 辰末戌丑四墓位都是顺时针方位数过三位是申亥寅巳四个生位。
癸亥,乙丑,乙巳,己卯乙木生丑月 财星当令 透比肩帮身 根于卯亥 ,印星透年上坐禄 喜财透出制印耗身 财根于巳丑 巳亥冲 巳丑拱合煞 不吉 辛酉运 巳酉丑三合煞局 泄财 不吉 仅供参考 查看原帖>> 希望采纳
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。 地 支 (一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。 先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。 关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。 上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。 前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。 我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论。 (二)、地支阴阳 1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。 2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。 (三)、十二支与五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。 巳午属火,午为阳火,巳为阴火。 申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 十二支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。 (四)、十二支与四时方位 寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。 (五)、十二支月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为
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合就是 把东西拿回来 的 意思,如果你要是不办可能运气过来就会有一定的影响。会后悔莫及的 ,希望你好运。
11月2日
命有华盖之人智力奇高,聪明,机智,伶俐,性格坚强。但性格天生孤傲,内向,难以处理人际之间的关系。华盖旺者事业顺利财源广进;弱者体质不好,婚姻不顺,容易心惊,心跳,心悸,失眠多梦。以上信息仅供参考
注意,这里有两个派别 1、因为三合局是巳酉丑合金局,巳酉叫生地半合局,酉丑叫墓地半和局,而丑巳,因为没有中气酉(金),所以不合 2、认为三合局巳酉丑,少了中气,属于拱合,也就是巳丑拱合金局 不过两个派别相对而言,第盯个更为古老,以第一个为准吧