五行木火土怎么样
风水五行：土火 火水 火火 木土
你好，你的五行缺金，火太多 土生金，五行土很麻烦，因为二黑五黄星这两颗大凶星五行都属土，或者土泄火，不管怎么样，土是你需要的间接五行 希望采纳，谢谢！
五行土火木的相生吗
此笔画搭配适男不适女 举例： 史颜萌 ┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 ┃史 ┃史 ┃shi ┃5 ┃金 ┃吉 ┃ ┃颜 ┃颜 ┃yan ┃18 ┃木 ┃吉 ┃ ┃萌 ┃萌 ┃meng ┃14 ┃木 ┃吉 ┃ 天格：6 人格：23 地格：32 总格：37 外格：15 阴土 阳火 阴木 阳金 阳土 命运剖析： ★ 基本运势：（主运） [壮丽]旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。(吉) 理智发达、感情浓厚之数。好色之数。领袖之数。幼年多病，适男不适女。有此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向。威势冲天之象。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。声势 赫之强大首领运格。权威、势力昂盛，克羸物事，功名荣达，大志、大业可成，诚伟大之昌隆暗示也。然平素活氧洋溢，临事恐过程度为憾。慎之！戒之！然，为如斯强大的运格，妇人却与二十一数同样之凶，殊存於主运者，必与其夫死别，若在於他运亦不免陷於寡妇。惟独立妇人虽是无关系，但难得良缘也。 ★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 [宝马金鞍]侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。(吉) 感情浓厚之数。柔弱之数。温和之数。富裕之数。如龙得水之象。克臻侥幸之运格。若得长上提携，其成功势如破竹，鸿图骏发，积资日丰，一门鼎盛。且性温良，宽大仁爱，克集上下之亲和，至上之吉暗示也。 ★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 [猛虎出林]权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。(吉) 意志坚强之数。独立权威之象。富贵长寿之运格。热诚忠烈，物事和畅通达，克得众信，排除万难，成就大志、大业、有德、慈祥、善挥才能，奏功无比，享受大赋大幸，终身富荣至极。但过於权威单行，一面难免孤立。宜养雅量，留神平和。 ★ 辅助运势：（副运） [福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 ★ 三才配置：健康，婚姻，家庭 （土火木）希望能平稳达成，
五行： 木土 火土 木土 金火。 是缺水吗
缺盖
五行：金土 水土 火土 金土说明五行属什么？是缺木？
1、日柱天干代表自己，你是火命。你猜错了。 2、五行缺木，你猜对了。补充方法：数字：1、2；颜色：青绿；方向：东。
五行：金火 土水 火木 土土.。。代表什么
代表八字的五行属性。是表示（金火）年 （土水）月 （火木）日 （土土）时。又如：（金火）中的前一位“金”是天干的五行属性。后一位“火”是地支的五行属性。又如“庚午”相同。
五行木火 火水 木土 木水 起名字需要带什么？ 20分
首先更正一下你的标题： 四柱五行是：木火 火土 木土 火水 出生公历：2015年1月19日22时30分(北京时间)。 出生农历：甲午年 十一月 廿九日 亥时。 坤造 甲午 丁丑 乙未 丁亥 ※五行个数(计入藏干)： 2死水 4囚木 4休火 3旺土 1相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 2囚木 3休火 2旺土 0相金 ※日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。 乙木生于丑月，寒冷冬季，八字可适当借火调候。 调候用神：寒木专用丙火。 从您的生辰八字来看，您的名字中宜有木、水，不能有金、土。
我的五行0金 1木 4水 0火 3土，缺金火，该如何平衡呢？
起带火、金的名字
请教：我的五行：水土 木木 土火 木木 是什么意思
意思是你的年干是水年支是土,月干和月支都是木,日干是土,日支是火,时干和时支都是木,日干土代表你自己. 虽然看到的只有土木火水,看上去缺金,然而这并不准确,因为还有地支里面遁藏的不知道,所以单看透出的是不行的.
五行金、木、水、火、土之说
五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律，其中: 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系 金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。），木胜土，土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间”） 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论），称之为超稳态结构模型。 正因如此，我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律，又正如道德经所说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。” 五行相生(五材说） ： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。 五行相克 ： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。 辩证生克 金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。 金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。 金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。 金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。 强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。 补充： 五行相克 ，指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系，如 木克土 ，土克水，水克火， 火克金 ， 金克木 。五行在 中医理论 中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。五行中每一“ 行”都有“克我”、“我克”的关系。 中医里有著名的判断叫“一 气分 阴阳，阴变阳和，化生五行。”简单的说万物首先是一气的，一气再为阴阳，通 过阴 阳的运动变化，化生了五行，这也是我国道家学派的一种学说。 五行学说 和气 一元论 以及 阴阳学说 ，一起综合成中华医学的三大 基础理论 。就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。 五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲： 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。 简单的讲，五行相克的学说说明了疾病 传变 的规律，预测了疾病的预后， 五行相克包含2个方面： 1 相乘传变 简单的说就是相克属性的 脏腑 ，一个有病可以传到另一个去。 肝（旺）-----------脾 叫“肝旺乘脾”就是说 肝脏 的肝气旺盛必然乘到脾，因为肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有著名理论或者叫判断：“见肝之病，知肝传脾”，看到 肝病 必然会传到脾土。 旺就是旺盛，虚就是不足。 肝-----------脾（虚） “ 脾虚 肝乘”同理解释。 2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不但不能克它的病，还可以影响到自己。 肺------------肝（旺） 金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺” 肺（虚）-----------肝 “肺虚肝侮”也是同理。 五行相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断，五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持肺的肺气。 “抑木扶土”“ 培土 治水”“佐金平木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。 以金为例，火克金，故火为“金”的“克我"，即金(我)被火所克制；金克木，故就“金”而言，木为“我克”，即金(我)可克制木。反映于人体，则五脏配属五行的相克关系是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系。 前面虽分别介绍了 五行相生 、相克，实际上， 五行生克 是紧密联系不可分割的，生命活动中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人体通过这些生、克调整，使每一脏的功能不亢不衰而达到阴阳平衡、协调统一的健康状态。 五行相克： 天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性，称之为五行。而五行之间又有相克的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息。 五行相生指的是事物的相互资生、促进或助长的关系，如 木生火 、 火生土 、土 生金 、金生水、 水生木 。五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。五行中每一“ 行”都有“生我”、“我生”的关系。 生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克 ”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整 体相 关的。在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生，五行之间相互资生，相互促进的关系。其规律为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。隋萧吉《五行大义·论相生》解释：“木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必 长石 ，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。”直观解释为： 木材 燃烧生成火，火烧了 木头 成为灰土，土中有 金属矿物 ，销金可以为 铁水 ， 铜水 ，水能灌溉树木。五行相生亦有取象比类之义，泛指事物运动变化中的相互促进关系。 来源木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 中医学 具体联系到人身来说，中医很早就把“五脏” 类比 于“五行”，故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生，，则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体，使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然，这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。 满意请采纳
命相学是如何将人按五行（木，火，土，金，水）来归类的？
占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。 看在200分的份上，再给你讲讲。 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 命相学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
