易经主要流派
易经主要讲的是什么？
易经》概述 一、《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1、金乌，大日，生命；2、变易、变化；3、简易，化简为易；4、日月为易。 经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。 综合起来，易经就是指导如何提高生命能量，教导人们为人处世及适应生活的书。它涉及三项内容：修行学、哲学、占卜学。因此，它成为道教、儒教、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同理解和应用。 是古代人对太阳月亮的运动规律总结之经验。 二、《易经》的产生和发展变化： 历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易、孔子修易等，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等。因其年代久远，道、儒、术三教理解有不足，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看，基本有天书神授之意。 综合一下，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》又经过很长年代，圣人大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又变，圣人修易传于文王，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归），传至现世。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。连山、归象、归藏无传。 中华易经网 www.zhyj01.com/
易经上主要讲的是什么？
《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍，它由两部分组成：一是《易经》，即华夏文明史祖伏羲所画八卦、殷末周初文王所演六十四卦及所作卦爻辞；二是《易传》，即战国中晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章。自古以来，《周易》被视为中国哲学和文化的源头活水。古今中外的哲学家、思想家和科学家之所以重视周易系统的典籍，是因其中蕴涵着人类独特的思维方式。其中，最为突出的是辩证思维，即认为事物变易的过程总是“一阴一阳”，二者既相反又相成，既相互补充，又相互转化，而且永无止境。无论何种解释，说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用，产生万物，“刚柔相推，变在其中”，则是不会错的。 到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。 经过历代的演变，《周易》成为我们今天见到的样子，分为《经》、《传》两部分。 经主要是六十四卦和三百八十四爻，并各有卦辞，爻辞加以说明，为占卜之用。 六十四卦，是以六个一组的“---”与“- -”构成的。“---”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。因此，“---”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。 “---”用奇数一、三、五、七、九中最大的数九表示，又称为“九”。 “- -”用偶数二、四、六、八、十中的六表示，又称作“六”。 “卦”由下而上构成，最下方的称为“初”。依次而上。称为“二”“三”“四”“五”，最上面的称为“上”。 在六十四的后面，是“卦辞”，是解说全卦的，亦称“彖辞” 。彖是兽名，有利齿。卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时，推演六十四卦做出的解说。《史记 · 自序》：“西伯（周文王未称王时的爵位）囚 里，演周易。” 卦辞后面是爻辞，是解说六爻中的每一爻的。关于爻辞的作者，纷说不一，的说是周文王所作，也有人说是周文王的儿子周公所作。 《传》是解释卦辞、爻辞的七种文字共十篇，称为“十翼”。翼有辅助的意思，意即辅助解释《经》。十翼有《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共十篇。 《史记 · 孔子世家》中说：“孔子晚喜易，序 、象、说卦、文言，读易韦三绝。” “十翼”是否为孔子所为呢？目前比较多的意思认为，“十翼”不可能是一个人所为，但会有孔子及其弟子的文字在内，原因是“十翼”中论说，矛盾颇多。 《彖传》 是卦辞的解释，从六爻的全体形象，说明卦的意义。 《象传》分大象、小象。大象仍是对卦的解释，不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦，从八卦象征的事物来说解全卦。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。 《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说，是具有很深蕴含的哲学著作。 《文言传》是对六十四卦中的“乾卦”和“坤卦”的详细解说。 《说卦传》分为两部分，前半部分是对《易》的简明论说，后半部分是说明八卦的现象。 《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说。 《杂卦传》将六十四卦中相对的两 卦为一组，用一句话解释。 以上便成成为《易经》的全部内容。
求解日本阴阳道的主要流派,代表人,还有历史,擅长等等
式神[1] 又识神（しきがみ,shikigami），在日本指为阴阳师 所役使的灵体，其力量与操纵的阴阳师有关。 “式神”这个名词是日本本土原生的还是由中国传去的就无从可考了。但“式”者，侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是灵体。阴阳师[2] 操控式神是阴阳术师的主要法力技能。有通过封印函定下契约书的，有通过结印阵降服方法的，有以流镝以朋友关系自愿递交，一般阴阳师佩戴流镝 配合 “染付春秋，和汉三才，修罗”3个结押 产生契约术，引导神灵成为自己式神，并将自己超脱欲念。等平时需要帮助时以剪纸而成形，可以利用“木灵御币，集古兵要，五音分金”契押和式神约定召唤咒语，只要念出约定的咒语随时控制招唤出来，连人的魂魄都可以使用，也有以活的生物为凭借做为式神。式神是日本的操偶术的一种，是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物。简单的说，和西方的召唤术有很大的相似之处。但是，式神的存在却是和施术者一体的。施术者精神力越强，式神所能发挥的威力也就越强大。普通人也可以和神灵缔结契约，就是需要长期才可以达到阴阳师的能力。也是因此日本的武士道传统，常常普通人也有守护家族的家族式神，和具有继承性的式神。这都是日本自身的特性。而相比较西方的召唤则简单的多，是以召唤异界的生灵、魔神为术法的基础的。 日本著作编辑 《晴明逸话》日本史学家考证仅有此书为安倍晴明亲自所写，书中就有各种详细的阴阳学资料记载如：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。因此古代人认为女士带云海石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“筌蹄胡禄、梦窗疏石、吉备丹波”结押。从而转运旺福[3] 4日本古术编辑 阴阳术在日本古代，一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安倍晴明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷（也有人说，在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版，很可能不准确了）。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广，可见一二了。 5起源编辑 阴阳道（日文：おんみょうどう）源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说，传入日本后，逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统，成为日本神道的一部分，同时也是日本法术的]代名词。 史实上的阴阳道，以“天文”“历法”“漏刻”等为正职，而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。然而在民间传说中，却往往讹传为法术的使用者。以安倍晴明‘占事略决’的“十二神将”为例，其所指的是中国六壬法中配合“黄道十二宫”十二月将所需的神将，乃是作为占卜推算之用，民间却将之讹传为晴明所使役的十二式神。时至今日，虽因梦枕貘‘阴阳师’一书的畅销，而令阴阳道为人所津津乐道，然而民众对阴阳道的正确认知却尚待加强。 而奉行阴阳道的术师，称之为阴阳师。 阴阳术发源于中国，在春秋时代，是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科，不过这人叫什么我就无从得知了。我国的阴阳术已经不是当日我们所了解的了，因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。 但是最早用上阴阳术的知识的学科是中国的占侯术。简单点理解日本阴阳术的所用的占卜法在中国的占卜学上就是占候术。但是它们之间又是有所区别的。对于我们术者一派而言，占候术和阴阳术是很值得学的，因为它们之中所含有的综合术派成分十分之多。如果有些初学者把占候术简单地理解为占卜，这也不失为一件好事。因为这样反而更像它原来的本意。占卜是对以后的事物通过一定得规律手法而进行认知的过程的总称。而我国所使用的占卜法绝大部分就是当日占候术的分支, 好像占梦术,占星术、先天演卦、紫薇斗数等我们常用的占卜法就是。它们就是在历史的过程中慢慢地在占候术里被划分出来独立成系的。可以说, 占候术我们所知道最早也是最根本的占卜法，它开始的年代以中国古籍里所描写，大概可以追溯到三皇五帝之前的时代。然而整体的部分被划分出来也就预示者整体自己所有的范围变小的事实。占候术在明、清朝时已经变的十分之渺小, 在当时纪晓岚先生所编辑的《四库全书》中对占候术书籍的收录几乎是术学类之少的一派了。这也可以看出在当时去学占候的人也实在是为数不多这一事实。而且在那时候占候术的定义已经从原本的“占示万物变化之理中的隐义”转变为它的字面义“占卜气候变化的寓意”。 6传说编辑 在传说中，鬼的种类相当多--有吃人灵魂的为生的，有狐狸幻化成的，有雪山上居住的雪女，也有地狱来的邪灵......甚至有一些是靠吃人类面孔为生的。至于吸血鬼，大概是后来从西洋流传而来的种族（吸血鬼的日文发音都跟英文发音很像）。总的来说，鬼大致可以分为水、火、风、暗、悍这几种。水，当然是指可以自由操控水的妖怪，这类妖怪的代表是河童，雪女，桥姬等。火系的妖怪较常见的是不知火，青鹭火，凤凰火等？风，所谓的“风师”，雾天狗，寺清手等。 暗，大多数妖怪都属于这一种，喜欢黑暗，秉性邪恶，魔法是其拿手好戏。这种妖怪的代表太多，我不说你也知道。悍，这种妖怪没有任何异能，只是单纯的身体强壮，攻击力奇大，难于伤害。外形多半是魁梧如山，狰面獠牙，脸色铁青或者赤红。这种妖怪基本来说等级很低，其他随便那一系的高等妖怪都可以很轻易地杀死它们。在这些鬼中，有很多是可以靠吞吃别的鬼来提升自身的力量的。吃法各式各样，有的只是吞吃对方的灵魂，有的连肉体一起吃掉，有的吞吃对方的妖力，让对方从9级一下子成为2、3级。有这种能力的鬼有时也会寻找灵能者吞噬，因为吃掉灵能者获得能量比吞吃妖怪获得能量要多--尤其是那种灵能没有觉醒，完全没有攻击能力的。 阴阳寮编辑 简介 阴阳寮是中务省下管辖的小寮，司管天文、历数、时刻的观察判断以及学生（特指备用阴阳师）的教育。 关于阴阳寮的人员构成，大概是下面这个排列顺序： 头（1名）→助（1名）→大允（1名）→大属（1名）→史生→使部 権助（1名） 少允（1名） 少属（1名） 阴阳师 阴阳博士（1名） → 阴阳得业生（3名） 権博士（1名） 阴阳生（10名） 天文博士（1名） → 天文得业生（2名） 権博士（1名） 天文生（10名） 暦博士（1名） → 暦得业生（2名） 権博士（1名） 暦生（10名） 漏刻博士（1名） → 守辰丁（20名） 権博士（1名） 官职名称解释 阴阳头：在风云、天文、历数发生异变的时候，用密封文书秘密奏报皇上的职事官。限员一名，也是阴阳寮的长官。 阴阳博士：负责阴阳生教学的职事官。俸田：职田4町。 阴阳师：负责卜筮以及观察土地以判断吉凶的职事官。 天文博士：是安倍（土御门）家的家业（即家学），负责学生的教学、天文的观察、异变时承报密封文书的职事官。俸田：
海贼王主要人物介绍
【船长】“草帽”蒙奇·D·路飞（蒙其·D·鲁夫）（モンキーD·ルフィ/Monkey D. Luffy）[7] 年龄：19岁（两年后）生日：5月5日血型：F型身高：172cm，174cm（两年后）故乡：东海·风车村身份：草帽海贼团船长喜欢的食物：所有美食，首先是肉。爱好：喜欢探险，感兴趣于新奇怪异的事物梦想：找到ONE PIECE，并成为海贼王。恶魔果实：超人系橡胶果实代表性标志是他的草帽，左眼下方有疤痕，是幼时（7岁时）为了证明自己的男子气概而用小刀划的。爸爸是革命军首领蒙奇·D·龙，爷爷是海军中将英雄卡普。“D”的一族，“大事件”发生前登陆香波地诸岛的海贼界十一位超新星之一。悬赏：3千万（可可亚西村事件）→1亿（阿拉巴斯坦事件）→3亿（司法岛事件)→4亿（顶上战争后）师傅：冥王西尔巴兹·雷利（冥王雷利花一年半时间教路飞使用霸气，路飞自己又练习了半年。） 【战斗员】“海贼猎人”罗罗诺亚·索隆（罗诺亚·卓洛/罗罗诺亚·佐罗）（ロロノア·ゾロ/Roronoa Zoro）[8] 初次登场：漫画第3话年龄：21岁（两年后）生日：11月11日血型：XF型故乡：东海·霜月村身份：东海海贼赏金猎人→草帽海贼团战斗员身高：178cm，181cm（两年后）喜欢的食物：白米，海兽的肉，适合下酒的食物爱好：睡觉、修炼、喝酒。缺点：路痴梦想：世界第一大剑豪悬赏：6千万（阿拉巴斯坦事件）→1亿2000万（司法岛事件）师傅：耕四郎（幼时道场老师，古伊娜的爸爸）、鹰眼乔拉可尔·密佛格（教他两年的剑术） 【航海士】“小贼猫”娜美（奈美）（ナミ/Nami）[9] 初次登场：漫画第8话年龄：20（两年后）生日：7月3日血型：X型身份：阿龙海贼团测量员（测量师）兼海贼小偷→草帽海贼团航海士故乡：东海·可可亚西村特征：左臂有风车和橘子样的纹身（纪念阿健和养母贝尔梅尔），左手手腕戴着一个手镯（姐姐诺琪高在娜美出海前送给她的）。身高：169cm，170cm（两年后）三围：B86W57H86，B95W55H85（两年后）喜欢的食物：都不错，但最喜欢橘子爱好：钱，橘子，风车，地图特长：绘制地图，观测天气，偷东西梦想：绘制出自己的世界地图、绘制全世界的航海图。武器：天候棒悬赏：1600万（司法岛事件）师傅：小空岛 维萨利亚的气象学家哈勒达斯 【狙击手】乌索普（骗人布/乌索布）（ウソップ/Usopp）[10] 初次登场：漫画第23话年龄：19岁（两年后）生日：4月1日血型：S型身份：乌索普海贼团船长→草帽海贼团狙击手故乡：东海·西罗普村身高：174cm,176cm(两年后)喜欢的食物：秋岛的秋刀鱼，旺季的鱼类爱好：发明各种东西、制造武器梦想：成为勇敢的海上战士。新武器弹弓（黑兜）威力巨大，必杀（绿星，霸王花，大蹦床，冲击狼草）悬赏：3000万（以“狙击王”的身份在司法岛事件中），5亿（被堂吉诃德·多弗朗明哥悬赏）师傅：波音列岛的勇士海格拉斯恩人：可雅 【厨师】“黑足”山治（香吉士/香吉/山智）（サンジ/Sanji）[11] 初次登场：漫画第43话年龄：21岁（两年后）生日：3月2日血型：S型RH阴性身份：海上餐厅巴拉蒂副料理长→草帽海贼团厨师故乡：北海身高：177cm，180cm(两年后)喜欢的食物：辣味海鲜面，适合红茶的食物爱好：下厨，抽烟，浪漫幻想梦想：寻找传说中的奇迹之海－ALL BLUE（曾在恐怖三桅船上透露自己梦想过成为透明人并且为别人带来帮助，其实是为了偷窥女澡堂，但是吃了透明果实的阿布萨罗姆破坏了他这个梦想。）悬赏：7700万（司法岛事件）恩人：红脚哲普、人妖王安布里奥·伊万科夫及桃色乐园卡玛巴卡王国的新人类居民（人妖） 【船医】“爱吃棉花糖的驯鹿”托尼托尼·乔巴（多尼多尼·乔巴）（トニートニーチョッパー/Tony Tony Chopper）[12] 初次登场：漫画第134话年龄：17岁（两年后）生日：12月24日血型：X型身份：磁鼓岛医生→草帽海贼团船医故乡：伟大航路·磁鼓岛（冬岛、樱花之国）特徵：蓝鼻子的驯鹿，但常常被认为是狸猫，吃了人人恶魔果实，可以像人一样说话行走做事（仍可以与动物交流）；碰到事情时总是躲起来，可惜总是躲反（把身子躲到外侧）。身高：因身体变化而变化喜欢的食物：棉花糖，巧克力，所有甜的食物特长：医术梦想：成为万能药（不管什么病都能治的医生）恶魔果实：动物系人人果实有7种变身：速度强化、角强化、皮毛强化、头脑强化、跳跃强化、腕力强化、 重量强化（两年前）、柔力强化、怪物强化（两年后新技能，替代跳跃强化和腕力强化）悬赏：50贝利（司法岛事件）师傅：魔女Dr.库蕾哈（朵丽儿医娘） 【考古学家】“恶魔之子”妮可·罗宾（尼可·鲁宾）（ニコ·ロビン/Nico Robin）[13] 初次登场：漫画第114话年龄：30岁（两年后）生日：2月6日血型：S型身份：奥哈拉岛考古学家→……→巴洛克工作社副社长Miss.AllSunday→草帽海贼团考古学家故乡：西海·奥哈拉岛（已灭）身高：188cm三围：B99W59H89喜欢的食物：三明治，不太甜的蛋糕，适合咖啡的食物特长：译读历史正文，研读历史书籍，考古梦想：寻找真正的“历史正文”，并且在历史正文碑的指引下，到达伟大航道的尽头“拉夫德鲁”。恶魔果实：超人系花花果实（像花瓣一样人自己身体的任何部位在任何地方展开）悬赏：7900万贝利（奥哈拉事件）→8000万贝利（司法岛事件）师傅：奥哈拉图书馆馆长兼考古学家克洛巴博士 【船匠】“改造人（铁人）”弗兰奇（福兰奇/佛朗基，原名卡迪·佛兰姆）（フランキー/Franky）[14] 初次登场：漫画第329话本名：卡迪·佛兰姆（改造前）年龄：36岁（两年后）生日：3月9日血型：XF型身份：汤姆工作室学徒→水之都解体商兼赏金猎人集团“弗兰奇家族”老大→草帽海贼团船工故乡：南海身高：225cm，240cm(两年后)特征：穿着三角泳裤，蓝色飞机头，钢铁的身体，黑色三角墨镜，在阻挡海列车时被撞飞，于是把自己改造成人造人。以可乐为燃料，酷爱可乐。2年后头发、手部以及腿部都经过改造，胸前留下两道痕。喜欢的食物：汉堡包，炸薯条，搭配可乐的食物特长：不光是修船技术高超，还懂建筑。除背后浑身上下都是武器（因为自己够不到后背）。梦想：制造出梦想之船，在Sunny号完成后，想看到自己制造的船到达世界尽头而加入路飞一行。悬赏：4400万贝利（司法岛事件）师傅：鱼人造船师汤姆 【音乐家】“鼻歌”&“灵魂之王”布鲁克（ブルック/Brook）[15] 年龄：90岁（两年后）【在人间时享年38岁】初次登场：漫画第442话生日：4月3日血型：X型身份：原某国护卫战团团长→伦巴海贼团代理船长&剑士&音乐家→草帽海贼团音乐家故乡：西海特徵：虽然已变成了骷髅，但仍有一头乌黑浓密的爆炸头，（因为与拉布相见之日便于与拉布相认）身高：266cm（帽高约20cm）爱好：演奏，喝红茶，牛奶，说骷髅冷笑话特长：乐器、剑术梦想：环绕世界一周到伟大航道双子岬跟伙伴鲸鱼“拉布”重逢。恶魔果实：超人系黄泉果实武器：丧魂之剑招式：鼻歌三丁燕尾斩 催眠曲 寒冰剑悬赏：3300万贝利 【船】旧：前进梅利
宋江的主要情节
宋公明义释晁天王 宋江怒杀阎婆惜 宋江夜看小鳌山 揭阳岭宋江逢李俊 浔阳楼宋江吟反诗 宋公明一打祝家庄 宋公明二打祝家庄 宋公明三打祝家庄 宋江闹西岳华山 宋江兵打大名城 宋公明雪天擒索超 宋江赏马步三军 宋公明夜打曾头市 宋公明义释双枪将 宋公明慷慨话夙愿 宋公明排九宫八卦阵 宋公明两赢童贯 宋公明一败高太尉 宋江两败高太尉 江三败高太尉 宋公明全伙受招安 宋公明奉诏破大辽 宋公明兵打蓟州城 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县 宋公明大战独鹿山 宋公明大战幽州 宋公明梦授玄女法 宋公明破阵成功 五台山宋江参禅 宋公明兵渡黄河 宋江兵分两路 宋公明忠感后土 宋公明避暑疗军兵 宋江剿寇成功 宋江东京城献俘 宋江智取润州城 宋公明大战毗陵郡 宋公明苏州大会垓 宁海军宋江吊孝 宋公明大战乌龙岭 宋公明智取清溪洞 宋公明神聚蓼儿洼
《易经》到底是本什么书？主要讲了什么内容？
易经》介绍 《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。秦始皇焚书之时，《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免。“伏羲画八卦,文王演周易”,开创了中华民族文化之端。两千年来被尊为群经之首,历经汉、晋、宋、明、清的兴旺发展时代，逐步被完善成为中国古代的预测学。易学蕴藏着唯物观点和朴素而丰富的辩证法思想，其象数义理更是我国古代一切科技思想之源。易学的科学价值，因受两千年来封建制度的阻碍，未被充分发掘出来。近代，易经八卦在发达国家已被用来服务于科学技术，在天文学、气象学、医学、生命科学、预测学和工业、商业等方面都取得了巨大成就，特别是“太极生两仪”和八卦的阴阳导出了二进制，八卦被誉为“计算器之母”。我们祖国的瑰宝被外国人发掘而去。在人文、科学、预测方面对人类作出了巨大的贡献，这是我们中华民族的骄傲。显然，它必将在更深入广泛的领域发挥其更大的作用。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍。象广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的饼图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。
陆游，辛弃疾属于哪一流派
二者都是爱国主义者。两人不能说是某一派别的。辛弃疾属于豪放派，而陆游因为各种诗词太多，订型也多，就没有给他划分派别。望采纳，谢谢
算命主要算啥
算命就是根据一个人的出生日期磁场，再根据大运流年对这个人的磁场影响，推断人生大事的走向和好坏程度，包括富贵，寿夭，伤病灾婚姻等等，并给人做出指引，目的就是趋吉避凶，当然事在人为，不能什么事情都算卦了，还有真真算命高手很少，都是半瓶水，和我一样，所以轻易不要算卦
《骆驼祥子》的主要人物性格及他们的主要故事
祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。 祥子，一个年轻力壮的自由洋车夫，原本拥有自己的车，由于在路上被官兵逮着了，车没有了，他靠着骆驼（最后又卖了它）来到了北平，到人和车行，开始了他租车拉人的生活。他心中一直有一个美好的梦想：那就是早日攒足钱买一辆属于自己的新车。 虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。 车行老板的女儿虎妞老大未嫁，暗恋拉车的伙计祥子，并使计由其就范，由此父女决裂。祥子对虎妞的挚爱几近无动于衷，终感动于对未来的希望，可惜，虎妞因难产而亡，悔悟成空
民生银行主要业务有哪些
中国民生银行经营范围 （一）吸收公众存款；（二）发放短期、中期和长期贷款；（三）办理国内外结算；（四）办理票据承兑与贴现；（五）发行金融债券；（六）代理发行、代理兑付、承销政府债券；（七）买卖政府债券、金融债券；（八）从事同业拆借；（九）买卖、代理买卖外汇；（十）从事银行卡业务；（十一）提供信用证服务及担保；（十二）代理收付款项及代理保险业务；（十三）提供保管箱服务；（十四）经国务院银行业监督管理机构批准的其他业务。经中国人民银行批准，可以经营结汇、售汇业务。
