论述五行学说
有关五行的古籍或今人的论述
提问者采纳朋友： 此类书籍太多，五行八卦是中国的传统文化，我看过的一些比较通俗的就有《渊海子平》（徐子平），《中国古代相术研究与批判》（萧艾），《周易》类，等等 我知道比较通俗的还有《五行学研究》（刘筱红 ）2004年广西人民版，《阴阳五行》（任应秋）上海科技60年版，《阴阳五行学说》天津科技87年版，等，这些都是浅析易懂的，而且能够买到。 其他的像什么相学大全，地理秘籍呐，五行指要，六壬法，等等，都太深奥。 以上简述，仅供参考。 以上全为复制，本人强推周易，周易为五行八卦之鼻祖，为最早的五行书籍。
什么是五行学说？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，自然界各个事物的发展，变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果。五行在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徵、宫、商、羽；五味：酸、苦、甘、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水；相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行生克中，并不只存在顺克，如旺克衰，强克弱，有时也会出现逆克，衰克旺，弱克强的现象。即；土旺木衰，木受水克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克。这叫反侮。从季节而言，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水，而在每个季节之始，即立春、立夏、立秋、立冬的前后十八天，则是属于四季土。方位分为东南西北中，东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。气候分为风寒暑湿燥，风属木，寒属水，暑属火，湿属土，燥属金。颜色分为青红黄白黑，青属木，红属火，黄属土，白属金，黑属水。其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏。味道分为酸苦甘辛咸，酸属木，苦属火，甘属土，辛属金，咸属水。人体分为五脏五腑，五脏是心、肝、肺、脾、肾，五腑是小肠、大肠、胃、胆、膀胱，心和小肠属火，肺和大肠属金，脾和胃属土，肝和胆属木，肾和膀胱属水。情绪分为怒喜思悲恐，其中怒属木，喜属火，思属土，悲属金，恐属水。
五行学说是什么？阴阳学说？
阴阳五行学说，是一种朴素的辩证法。阴阳主要用来说明人体的对立统一规律，五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律等等。伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质，根据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论，因而不能完全的解释宇宙”。因此，不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆。尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的，但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质。至于它以五行推演归类，对复杂的事物进行机械的推理，甚至主观臆测等方面，就很难避免陷入唯心论和形而上学了。 我们学习阴阳五行学说，应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”，“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”，绝不能无批判的兼收并蓄。（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍。
室内外地面高低的风水论述
人往高处走，水往低处流； 室内地面应该高于室外地面，可以减少潮湿，对人体有利。 但高度要适宜，只有庙宇才要越高越好，甚至建到山顶； 普通人家地面高出室外地面30公分为好。太高会影响劳动生活的效率， 不能与出家人和达官贵人比清闲。
甲午年丁丑月戊午日申时出生的五行学说
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 喜欢热闹，表面看来开朗、外向，其实内心害怕孤独，缺乏安全感。您懂得借助他人的力量提升自己的地位，是个进攻型的人。不要过於投机取巧，免得被人误会您没有真才实学，只会左右逢源。 〖花箴言〗: 人有时也会走捷径，希望快人一步。
戊土的论述
滴天髓论戊土戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。原注：戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。任氏曰：戊为阳土，其气固重，居中得正。春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。渊海子平论戊土戊土城墙堤岸同,振江河海要根重，柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩，力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通，平生最要东南健,身旺东南健失中。穷通论戊土正月.三月.四月.七月.九月戊土用丙甲癸，二月.八月戊土用丙癸，五月.六月戊土无水早亡,壬水为先,次甲丙，十月.十一月.十二月戊土用甲丙金不换论戊土戊生子月坐正财，日坐辰戍最为奇，支虚更值财神位，运怕东来又怕西。戊生丑月暗藏财，有财有官福寿全，逆顺运行俱得地，若无方杀亦狂然。戊生寅月为长生，煞印相生格局明，运行火乡多发达，逆行坎水总平常。戊生卯月用官星，有印相生格本明，南运发财强北运，逢西酉地寿元终。戊生辰月日干强，柱有财星富贵长，运到西南有发达，财官轻处亦平常。戊生巳月为建禄，若有财煞更为奇，大运喜行东北地，运到西方寿不齐。戊生午月印当权，大运非明喜官煞，官煞重时喜顺运，官轻逆行妙无端。戊生未月为煞库，无财无煞命不全，逆行就喜北方运，顺行财多亦不然。戊生申月用食神，有财有杀以贵论，运行火地运通达，水地运到反不美。戊生酉月为伤官，怕行坎离来相见，除非四柱元神旺，印运逢之亦不然。戊生戍月日干强，财杀重逢更吉祥，大运不拘行顺逆，若无财煞亦平常。戊生亥月财杀真，身强有火更超群，逆行甲岁须防酉，顺运总须忌卯辰。戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.，戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.，戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平，戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如
五行学说的历史渊源
《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。
中医五行基本理论学说？
黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思，而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素，因为它们不是五行，而是五行在地上表现出来的特性，被人用可以看到和识别的物质来表述而已。 东方生风，风生木......其在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍...... 南方生热，热生火......其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤...... 中央生湿，湿生土......其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄...... 西方生燥，燥生金......其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白...... 北方生寒，寒生水......其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑......
10点06分对应的五行学说
公历出生时间：2015年 5月 27日 巳 10:00-10:59农历出生时间：乙未年 四月 初十日 巳时八字：乙未 辛巳 癸卯 丁巳五行：木土 金火 水木 火火纳音：沙中金 白腊金 金箔金 沙中土本命属羊，沙中金命。五行【火旺】，日主天干为【水】，生于【春季】。八字五行个数：1个金，2个木，1个水，3个火，1个土四季用神参考：日主天干【水】生于【春季】，必须有土相助，若有火，金，但忌金多
五行学说本身就是错误的,为什么还能算准? 以金生水为了例子,众所周知金是不能生水胡
1，五行学说本身就是错误的， 谁说的？他算权威吗？有什么根据？ 2，为什么还能算准? 这就是说，它是对的 3，金生水……，这个确实很难理解，用原意，你也未必满意。 古人，毕竟对一些物理化学现象理解不深，金属加热可以变成液态……古人就理解是金生出的。 举例吧，夏天， 水管外的凝结的水珠，金属是最明显的 。现代人，没有一定的物理知识也不能正确解释，是水蒸气在金属都低温下，凝结在表面形成水。 …… 五行学说，是我们先人对后代的巨大贡献。 至今，不光算命、预测……很多领域也是建立五行、阴阳的理论基础上。 最典型的就是中医、中药 五行学说本身就是错误的，那么这些也是错误的！ 不用说了吧…… 别被那些，哗众取宠、利欲熏心的 伪学者 ，蒙蔽了双眼！ 谢绝追问 满意点“能解决”，我要声望升13级，谢谢
