易经说的头要朝哪里睡
头向着厕所睡好吗
摆床细节体现健康 中国室内装饰协会专家介绍，影响睡眠与床的摆放有重要原因，从科学角度来看，床的摆放有以下不宜：床头不应放在窗下，主要因为床头在窗下，人睡眠时有不安全感。如果遇大风、雷雨天，这种感觉更是强烈，再说，窗子是通风的地方，人们在睡眠时稍有不慎就会感冒。 床头不宜设在卧室门或窗的通风处，客厅里的人一眼就能看见卧室的床，会使卧室缺乏宁弧感，影响睡眠，人们在卧室里穿着睡衣来回走动，看上去也不雅观。 床的摆放不宜正对梳妆镜子，这主要是因夜晚人起来时，特别是睡眠中的人朦胧醒来时或恶梦惊醒时，在光线较暗的地方，会在猛一抬眼的刹那间看到镜中的自己或他人活动，容易受惊吓，弄一块镜子放床前，半夜里总是自己被自己吓着，也不应该。 床忌高低不平，现代人用弹簧垫的多，如果床垫质量不好，弹簧发生变形，就会影响健康。所以床垫选择也十分重要，睡在变形的床垫上会使人的脊柱弯曲，睡久了就影响血液循环，使人疲劳容易生病。 床下不宜堆放杂物。床下往往是不太透气的阴暗处，放上杂物，容易受潮发霉或滋生细菌，另外平时也难清理，造成卫生死角，感觉上很不舒服。 另外，从科学角度来分析，摆床时不宜东西朝向，这是因为地球本身具有地磁场，地磁场的方向是南北向(分南极和北极)，磁场具有吸引铁、钴、镍的性质，人体内都含有这三种元素，尤其是血液中含有大量的铁，因此睡眠东西向会改变血液在体内的分布，尤其是大脑的血液分布，从而会引起失眠或做梦，影响睡眠质量。
易经到底说的是什么？
《易经》广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”（《吕氏春秋》），这两句话大家非常熟悉。大到没有外面，够大的吧！小到没有里面，够小了吧！这样广大精微的一本书，很多人都会觉得很难读，难记，难懂，难应用。其实，整部《易经》，只讲到3个字而已。 一、第一个是上，上下的这个“上”，跟上梁的上是同一个字。 一个人，不管做什么事情，一生都不要忘记，要不停地求上进。这个上进，就是往上梁的方向去迈进。所有中国人没有一个不从小就求上进，全世界找不到像我们一样，不管到哪里都是求上进的。请问中国人为什么那么命苦，一定要求上进？就是中国人太势力。今天你是总经理，有权有势，谁看见你都恭恭敬敬的。哪一天你离开了，没钱没势，大家只做一件事，就是看见你也装作没看见。这就叫做“总不理”，就差一个字而已。所以你还说势力不好，势力有什么不好呢？凡事有得必有失，有利必有弊。 其实，只要我们牢牢记住，凡事都有两面性，有一利必有一弊，同样有一弊必有一利。所以，遇到“好事”别得意，遇到“坏事”别沮丧。如果真能做到全面地看待事物和问题，那我们的人生，将会少一些苦恼，多一些快乐。 二、“上”，经常要加一个竖，叫做“止”，适可而止。 任何事情在求上进的过程中，都要适可而止。这个止非常重要，因为止不住冲过头，那就完了。人的寿命是有限的，一路求上进，有足够的时间吗？有足够的精力吗？ 什么叫做止？ 其实很简单，为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。今天你是最高的领导，你要掌握那个仁字。你看就连义都不是你首先要做得事情，仁与义是不一样的，仁就是凭良心，义就是合理，怎么合理？那是下面人的事情，不是我的事。我当总经理，我只知道我们的产品是要面对大众，我们是要维护全民健康的，我们的企业，不管什么行业，只有一个企业文化，就是为人民服务，这是我在掌握。至于产品的质量如何，价格怎么定，跟我无关，各部门要尽责任。但是每个人各有所止，各守其分，各尽其责，这个才是合理的。什么东西总经理都懂，那一定有疏漏。凡是什么都管的，最后都是搞得一塌糊涂，这个我们已经看的太多了。所以我只要在电视上一看到某个企业的经理在发表一大堆言论的时候，我心里就有数了——他公司快完了——这个是很容易想到的事情。 为人父，止于慈，为人子，止于孝。这个孝字是两个字合起来的，上面这个
易经里面头为什么方位!
乾首
为什么有的人喜欢用被子蒙着头睡觉或捂住鼻子睡
应该是缺乏安全感。 我记得以前看到过对各种睡姿的解释，没记错的话就是缺乏安全感。
属狗的头向哪个方向睡好
哪个方向有骨头就朝哪个方向睡
易经中所说的天地人 和精气神其存在的价值意义在哪。自从接触易学开始始终有这样的一个问题困扰着我，
易经是最早的，五行论是阴阳家的，战国比较有名的是绉衍，为什么用阴阳五行这套理论呢，因为当时儒家那套太直白了，阴阳五行比较玄受帝王喜爱，人都有好奇心，所以帝王很爱听。投其所好。孔子去周游列国经常饿肚子。绉衍气派就不一样了。这要结合历史看。
昨天晚上好不容易睡着啦!还做梦梦老公气我，梦像真的一样，睡醒头有些昏疼，好像没有睡好一样，我这是怎
你好，你的这个是休息不好而引起了，放松心情，做好自己的，过好自己的生活，就不会这样的了
《易经》中所说的五行相生到底是怎么相生的，尤其是金是怎么生水的??
五行相生，是指五行之间相互滋生、促进、助长的意思。五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即阀“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”为例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，也就是说，水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。
易经怎么讲摸头，有人摸我头我感觉不舒服
必经未碰撞，不爽已过去。 感觉不舒服，那是未练达； 有朝一日你，成为其上司： 看你摸其头，认头不认头？
为什么日本人，韩国人喜欢睡地上？而不睡床！
受中国古代汉文化影响中国汉朝至唐朝近1000年时间几乎国土都只限于今日的华中和华北，气候冷且湿度小，所以睡地板不会引起关节疾病。床是只有贵族才能享受的，普通百姓都是直接睡地上，以显示与贵族的高下之分，这段时间，中国直到清朝晚期一直是朝鲜半岛的历代封建国家的宗租国，对他影响较全面，所以韩国一些习俗可以说一直是和中国同步的，在公元1200年以前，朝鲜半岛没有自己的文字，汉字一直都是官方文字，甚至他们的官服直到宋朝时期都还和中国几乎一样，且因为与中国存在总祖关系，他们的国君一直都只能称王，不能称皇帝。 日本相对较远，受影响也只是处于崇仰的程度，所以虽然习俗在早期的与中国汉朝几乎完全一致，但是后来也发展处自己独特的文化。 虽然后来中国由于地域辽阔，南北气候不尽相同，睡觉的习俗逐渐发展了很多样化，但这两国国土狭小，习惯后就没必要改来改去，普通百姓睡地铺的习俗却一直没有改变
