五行为木的汉字含义
汉字“斯”的含义及引申义？
斯 sī (1) (会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍) (2) 同本义 [split] 斯,析也。――《说文》 墓门有棘,斧以斯之。――《诗·陈风·墓门》 有斯明享。――《书·酒诰》。郑注:“析也。” 厮(斯)舆之卒。――《汉书·严助传》。注:“析薪者也。” (3) 扯裂[tear] 斯,裂也。――《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。” (4) 分开[divide] 斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。――《庄子》 (5) 距离;离开 [leave] 华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。――《列子·黄帝》 斯 （6）一种宝石。《藏汉大辞典》中释“斯”为：“亚玛瑙，猫睛石。一种宝石，俗称九眼珠。宝石纹理有‘无睛’、‘长条’及‘有睛’三类。入药能治脑溢血。”这时汉文释辞，藏文释文与此略有不同：“＃”查汉文《辞海》，不见有亚玛瑙辞条，只有“玛瑙”（不写为玛脑），而玛瑙与猫睛石不是一类。斯与我们通常可见的做成手饰的“猫睛石”（绿色而具光彩变化如猫睛）又有区别，因此，对“斯”尚缺乏科学的鉴定及归类。“斯”的种类据说有红、白、黄、花、灰几种，其中“红色”尤为罕见，为稀世之珍，较多的是黑白相间色。 藏医认为“斯”入药能治脑溢血病，而脑溢血藏族传认为是凶曜罗睺罗散布的病。凶曜罗睺罗自然也可归到理应避开的“妖魔”之类，而佩带“斯”也有避邪防病的含义。 此外，玛瑙、翡翠、松耳石、金、银、红蓝宝石等皆被赋予避邪的功用。 sī (1) “斯”假借为“此”,这,这个 [this] 斯,此也。――《尔雅·释诂》 斯言之玷。――《诗·大雅·抑》 登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。――宋·范仲淹《岳阳楼记》 而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。――清·黄宗羲《原君》 (2) 又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯 斯 sī 则。就 [then]――表示承接上文,得出结论 人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。――《淮南子》 斯 sī (1) 通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 [humble;low] 旅琐琐,斯其所取灾。――《易·旅》 乡官部吏,职斯禄薄。――《后汉书·左雄传》上疏 (2) 又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆) (3) 白色[white]
“翊”汉字的含义
翊 yì 翊 是中国古字，象形文字，现在一般用于名字：开阔的思维和渊博的见识。
哪个汉字的含义是出色？？？
因为你前面的部分已定，所以感觉用“姝”较为合适，虽然有点普通了。 “婧”在《康熙字典》里有女贞、才品、健貌等意。在《说文解字》和《现代汉语词典》中都是指“有才能”的意思。 “姝”在《说文解字》中为“好”。《康熙字典》和《现代汉语词典》中均有“美好，美女”的义项。一般来说，“姝”指女子美貌。虽然“婧”有“健貌”的含义，但还是偏重“才能”，故“婧”“姝”并不冲突。“婧姝”可理解为才貌双全，不过好像很多人都用过这种组合了。仅供参考吧。
谁能帮帮我，我想知道带木字的汉字都有哪些？急用！
桃李梨杏槐杨柳森林树杈枝柄……好多的吧
求带‘木’字或表达‘木’意的汉字
朵 栗 芊 梁 楠 桦 森 林 枫 桐 彬 杉 楚 梦 萌 颖 乔 杏 杨 琳 茂 秀 荣 植 榕 松 柏 卉 柳 檀 棠 樾 杰 棣 楷 樱 桑 梵 格 果 樟 相 采 标 葆 柠 枚 沐
五格相法数的五行为：1.2木，3.4火，5.6土，7,8金，9.10水。周易曰1，6水，2.7火3
五格相法数的五行为：1.2木，3.4火，5.6土，7,8金，9.10水 是从来干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 ...............1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...............阳木 阴木 .阳火 阴火.阳土 阴土.阳金 阴金.阳水 阴水 所以是天干五行.应用到理数上来论五行是不正确的.真正的五行含有天地之气. 所以周易曰1，6水，2.7火周易曰1，6水，2.7，火3.8木，4.9金，5.10土。
五行为火金、金木、木金、金火的女孩起名?
周易宝宝起名，要根据具体的出生时间排出四柱八字，及大运，结合其他基本资料起名。比如天干为火，分丙火和丁火，地支为木，分寅木和卯木，不能泛说，只能细分，详断喜用，再起名。建议请专业，充分沟通后，再起。 “炳中易学”专家团队简介 “炳中易学”是王炳中先生易学体系的简称，也是中国国际易经应用科学院、沈阳市周易研究会秉持的核心理念。 “炳中易学”以“德易双修，理用兼顾；继承而不泥古，科学而知玄妙；研究与应用结合，弘扬与快乐同步”为学术体系。“炳中易学”常年举办周易各门类的系统培训班，着力培养易学领域的研究型人才、应用型人才、教授型人才、演讲型人才与管理型人才五种人才，“炳中易学”桃李芬芳。 “炳中易学”专家团队经严格的专业选拔考试组建，其成员的易学课程在社会各界受到欢迎，多名成员在全国易学应用大赛上获得前三甲的优异成绩。专家团队策划德业并重，服务规范，效果突出，在社会上获得了良好的口碑。 “炳中易学”服务项目涉猎企业个人起名、易学培训、普及讲座、企业内训、企业易学策划、经济预测、家居风水策划勘察、房地产与城市规划风水策划、个人事项咨询、企业易学顾问等。 “炳中易学”带头人王炳中先生简介 王炳中先生是我国著名的易学专家学者，潜心研易三十年。始终秉持科学精神和现代人文理念。以“德易双修、理用兼顾、与时偕行、造福社会”为治易法则。坚持义理与象数并重。大力弘扬易学思想。以科学精神对待周易实用体系，博而求精，探究正理，讲求实证，遵从前人却不泥古。在易学的哲学思想方面和实用体系领域均有独到见解及系统阐述，形成了系统的、具有当代特点的“炳中易学”学术体系。其多部著作被当代周易研究者尊为最系统、最实用、最求实，同时又是很有深度的周易应用著作，包括《周易导读》、《六爻预测指迷》、《还本归宗——六爻预测指南》、《探本溯源——四柱命理学指南》、《中华姓名学正源解析》、《建筑中的风水——房地产建筑风水策划指南》等，其读者遍及全国。其易学课程广及清华、复旦、华中科大等著名院校及众多机关、企业。 王炳中先生现兼任国内外许多易学机构重要职务或名誉职务，其中包括：国际易学联合会理事、中国专业人才库全国易学专业考评专家、温州大学城市学院周易应用科学研究所名誉所长、中国古建筑学会风水顾问、中国易医学研究会顾问、中国国际易经应用科学院院长、东北易学论坛主席、沈阳市周易研究会会长等。 起名——集周易、文字学、艺术于一体的学问 所谓姓名学，就是应用周易和文字学的基本原理，研究如何起一个好名字以及人和群体、地区等名称对人和相应群体、地区影响的学问。姓名学应用太极、阴阳、五行、八卦甚至干支及文字学的基本原理，通过对名称的象、义、理的分析，来判断名字的好坏吉凶以及美学特征。姓名学很讲究阴阳，男人的名字要阳性，要大气；女人的名字要阴柔，要秀美。姓名学更讲究五行，一个名字一定要和主人的五行喜忌相协调。 中国人的姓名，中国企业、城市、品牌等的字号均讲究音、形、义，除了作为符号可区分你我他之外，还在追求着名字的内涵…… 姓名学是一种文化，是一种涉及领域众多的文化。而起名又可以说是一门技术，一种方法，因为起名要遵循姓名学的很多原理。 然而，起名又不单是一种技术，一种方法，还是一门艺术。就和写一手好字，弹一首好曲没什么两样，其中有一些只可意会、不可言传的东西，要的是感觉，需要“悟”。从这一点来说，姓名学和其他中华文化一脉相承，因此，要起出一个好的名字的确不易。 【摘自王炳中著作《中华姓名学正源解析》】 姓名学是一种文化，是一种涉及领域众多的文化。而起名又可以说是一门技术，一种方法，因为起名......余下全文>>
带草字头的汉字
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为什么名字五行为火木水在三才配置里确是金土金？
三才 金土金 吉 100分字五行 火水木 相克凶
五画的汉字有哪些
5画的字列表 刊 丕 瓜 央 丘 布 疋 史 去 本 囚 北 正 石 仗 仟 以 札 矢 甩 氕 叭 叵 卡 仡 矽 占 閟 古 仝 仞 示仕 仙 叮 丙 白 戊 永 未 弁 冬 用 五 市 叱 卟 乍 召 包 由 凹 玉 仨 半 玄 只 斥 必 玊 氐 他 世 它 司 立 矛 且 仔 尻 代 叩 尼 叻 句 匆 旦 皮 尥 禾 令 另 失 出 弗 冉 疒 夯 尕 甘 功 左 宄 穴 申 瓦 巨 兄 巧 弘 乎 生 卉 加 甲 叼 叨 可 外 民 奶 孕 皿 叫 田 幼 匝 目 仫 末 母 奴 平 卯 册 右 付 主
