怎样运用易经

  • 运用易经的相关理论,怎样理解曾仕强教授的“人的命运

      这是什么教授,说话太片面。一方面,人的命运和宇宙一样,都是动态的,随时在;另一方面,人的命运和宇宙一样,又都是确定的。易经说变化无定,但也不是说确定的东西,就可以永远变化下去。

  • 如何正确地运用易经进行解卦?

      《易经》算卦是咋回事?     没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。     这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。     一条长直线“—”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻。     《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。     《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的。     算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的:     首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。     最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。     NO.2卦怎么个算法?     “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。     OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:     1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。     2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。     3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。     4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。     5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。   ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻"——"。     ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳

  • 易经能量风水运用专家梁振东有这个大师吗?

      潘守宇在易经研究会上的发言提纲   易的3种含义是简易、变易、不易!   易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”二、解析(个人浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。 只要看一看“乾”、“坤”   两卦——“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累,   更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!   《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。   研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。   人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如!   为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。   一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。   身家国同

  • 如何学会运用风水

      就看你的目的,想要当风水师的话,除非你天资聪明,短时间内可以掌握,如果只是想了解风水知识应用知识,趋吉避凶,在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话,其实可以很快。

  • 运用矛盾的有关知识回答,政府怎样才能解决社会保障的问题

      矛盾具有普遍性。要承认矛盾,分析分析矛盾,用正确的方法解决矛盾。政府解决好社会保障问题首先要认识社保中存在哪些问题。   矛盾具有特殊性。要具体问题具体分析。政府解决好社会保障问题必须从不同的实际问题出发,用不同的方法和措施解决。

  • 我想问如何运用周易64卦

      九一就是初爻的意思,九二就是二爻的意思...具体如何,看卦的类像预测

  • 怎么运用八卦来算事情

      用八卦占卜的好像是梅花易数。很多占卜,很少会用八卦的卦辞去算的。梅花易数虽然用卦,但是看的更多的是卦象,用万物类象。

  • 为什么要学易经?怎么学易经?

      《易经》是一本最古老的书,被称为“群经之首”、“文化之源”。不过,现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗?没错,《易经》确实敎人如何占卦,但是占卦不等于算命;并且,除了占卦之外,《易经》还谈做人处世的道理。   国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》,看到总共有六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线所组成的。横线分两种,一条不断的称为“阳爻”(),另一条断为两半的称为“阴爻”()。   阳爻代表主动力,阴爻代表受动力。有主动也有受动,两者配合才使变化一直持续下去。《易经》的“易”字,首先就指“变化”而言。西方人翻译《易经》,大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)。任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代表“效”,在仿效或描述变化时,阳与阴不可或缺。至于“卦”,则是指“挂”而言,有如挂在我们眼前的自然现象。当大自然出现变化时,人类要如何因应?要如何趋吉避凶?要如何修养自己以求安居乐业?这些都是《易经》所要答复的难题。   《易经》本身的材料很少,只有六十四个卦图,这代表六十四卦。每一卦有一句卦辞,说明此卦的占验(如元亨利贞,利涉大川等);并且,每一爻有一句爻辞,说明此爻的处境与后果(如潜龙勿用,亢龙有悔等)。因此,原始的《易经》包括:六十四卦,六十四句卦辞,以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷,大概只有二三十页。   然而,为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢?这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)。到了姬昌(后称周文王),他被商纣王囚禁在羑里达七年之久,就在牢中写下卦辞与爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公,或西周后期的某一位卜官。到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.),特别用心探讨了《易经》。   孔子说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”(《论语·述而》)司马迁《史记·孔子世家》也说:“孔子晚而喜《易》,序彖、系、象、说卦、文言。读《易》,韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂,由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献,在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”,有如十篇辅助的说明,其内容为:《彖传》(解释卦辞),《象传》(解释卦象的称为《大象传》,解释爻辞的称为《小象传》)。这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经,后三十四卦为下经),如此就有了四篇。接着是《系辞传》,由于内容较长,也分上下。然后是《文言传》(只谈到乾坤二卦),《说卦传》(有如小字典,介绍基本八卦的各种象征),《序卦传》(解释六十四卦的排列顺序),以及《杂卦传》(扼要就卦名综述其旨,可视为附录)。   自汉代以来,学习《易经》的人是经传合并一起念,所以今日所谓的《易经》,包含《易传》在内。此外,还有“易学”一词,那就无所不包了,是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果,如天文、地理、医药、兵法、养生等。至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩。   简单说来,《易经》有两大系统:一为“义理”,要由观察自然现象的变化,体验出做人的道理,此时强调的是德行、能力与智慧。另一则为“象数”,要由卦象与数字的搭配,经由特定的运算程序,而得出某一疑难之事的解答。换言之,象数即指占卦而言,确实可以预测某一抉择的后果。但是,“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道,学会《易经》不能靠神秘直觉,而是需要长期认真用功的。...余下全文>>

  • 命理和生肖按哪个运用

      众所周知,人的属相是有十二生肖的。那么你知道十二生肖的命理都是怎样的吗?下面我们就来看看以下文章吧!十二生肖的命理生肖鼠 生肖鼠的简单算命鼠虽是十二生肖的第一个,但鼠人出生者的缺点多于优点。他们多数很懒惰,喜欢坐享其成。因此,属鼠的人必须有魅力,而事实上他们的确拥有很多可爱之处。他们的外表可以装得很平静,但通常是神经紧张的。 生肖牛 生肖牛的简单算命属牛的人做事慢绦斯理,很有系统和富有耐性,而且思想守旧,他并不相信新的方法能够成功,凡事都深谋远虑。天生喜爱孤独,任何需要接触人多的应酬都不适合他,因为牛不能与每个人都合得来。他不喜欢旅游。 生肖虎 生肖虎的简单算命属虎的人是天生的反叛者,他性情急躁,经常反抗权威。为人十分挑剔,专喜欢找错处。他讨厌顺从命令,只喜欢做领袖。在小节上很自私,但对于大事,确很能慷慨。每当他命令:“我们去吧!”,跟随他的人都会蛮干的。 生肖兔 生肖兔的简单算命属兔的人是快乐的象徵,他得天独厚,容易相处,为人谨慎,含蓄,文雅,略有野心。此外,他通常是善良的。兔的弱点是极之造作。他喜欢说闲话(但确能处理得机智而谨慎)。他是善于交际的人,很喜欢参加聚会和社交场合。 生肖龙 生肖龙的简单算命属龙的人有良好的健康和活力,他个性爽直而坦诚,不善吝啬和虚伪,从不播弄是非。但是,亦即是说他缺少起码的圆滑和外交手段。龙总是幸运的,原因是别人都愿意接纳他的话。他是一个理想主义者。 生肖蛇生肖蛇的简单算命属蛇的人浪漫而有魅力。他喜爱漂亮的服装和配搭。他同时是一个智识份子和哲学家,很多时候更会有一股精神力量。无论他想做些什麽,都会坚持到底,他最恨半途而废。所以凡事他会尽力排除万难以达到目的。他为人颇仁慈。 生肖马生肖马的简单算命马通常是出众的,服饰更是入时。他风趣迷人,能成为一个好的伴侣。属马的人富有同情心,健谈,所以到处受欢迎。他很有急智,但实际上与其说聪明不如说是狡猾。他深知这些优点,但是虽然他表面上很自信。 生肖羊 生肖羊的简单算命高雅,富有艺术气质和魅力是属羊的特点。他喜爱大自然。羊是使人烦恼的人和悲观主义者,他缺少自我控制的能力,而且没有时间观念。但他擅长于施展其魅力,所以别人会很乐意地为他花钱。不过,他的适应能力很强。 生肖猴 生肖猴的简单算命属猴的人通常很有趣,顽皮,而且是欢乐的代表。他善于交际,好像与任何人都合得来,实际上,这不过是他的策略,因为他是非常自私的。他也是十分自负而目空一切的。但是,这也是某些因素所使然,因为属猴的人不断探求。 生肖鸡生肖鸡的简单算命属鸡的人最特出的地方是率直,有时会坦白到粗豪和无礼的程度。此或由于不会太顾及他人的感受所致,因此他不适合做任何需要外交手腕的工作。他喜欢说话夸张,尤其是他的梦想及无意实现的计划。属鸡的人是个白日梦者。 生肖狗生肖狗的简单算命属狗的人多是使人苦恼的。他可能是世界上最悲观的人。为人十分内向,除非是极其需要,否则绝不会向人倾吐心事。属狗的人很忠心,而且极之聪明,但确不善于表达自己。他不是空谈家,所以讨厌与人群在一起。 生肖猪生肖猪的简单算命为人勇武,乐于助人和一丝不苟,都是属猪的特点。他有行为端正及纯洁的形象。属猪的人十分容易受骗,所以经常对人们失去了信心。他很公正,因此在未能抉择持。他常犹豫苦恼。他对金钱以外的任何事处理得很聪明。

  • 风水在园林布局中怎么运用

      园林包括土方建筑,植物绿化。设计的时候要注意土方建筑不能常人形成冲煞,植物布局要适地适树,根据绿化地段的属性进行布局,比如陵园,广场,公园,道路都有所不同。当然园林布局还可以调剂风水,比如住所前可以布局小桥流水,住所后可以起微地形种较高大植物,形成前拥后平的局面则有利。等等。