康熙字典五行柚

  • 起名学和康熙字典用字的五行属性为什么不同

      学派不同,解释的也不一样。如法家、道家、阴阳家等,各个的观点都不同

  • 康熙字典中的五行是怎么确定的

      《康熙字典》中字的五行是如何确定的?起一个好的名字,首先要读懂八字,看看八字表述的是什么意思,才能起好一个名字。读懂了八字,才能找对用神,才能说用的某个字的五行符合不符合命理。那么,汉字的五行是从哪里来的?是根据什么确定的?查《康熙字典》,每个字都注有五行,是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。一、根据字意定五行;二、根据字形定五行;三、根据字音定五行。字意定五行容易理解,字形、字音定五行就不好理解了。字形定五行:我国的汉字起源于象形文字,如水,就画一流水的样子,太阳,就画一圆,中间点一点。汉字在演变,字形定五行也在演变。字音定五行是根据音律来定的,更难,今人大都不懂。今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。现在新法起名以汉字的笔画定五行,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水,又以五格剖象,因没有道理,我早已不用。实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行,还是比较准确的,容易被人接受。字音与字形可以转化为押韵与否,三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等,全在一心。 下边摘一些网友的观点,读者可自行理解。 1、 所谓的“新派姓名学”中有人认为:一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定,也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字,它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。 还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画,所以都应该属金。 还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非,本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论! 2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以,汉字的五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象。 汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木1、2,、火3、4,土5、6,金7、8,水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为:木3、8,火2、7,土5、0,金4、9,水1、6。这两者明显是矛盾的,孰是孰非? 笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火的吗?显然是错误的,所以没有实用性。 3、汉字五行的判断方法 汉字的五行属性是一个非常复杂的问题,它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。 有人认为应以简体字为准,其理由是“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用的历法,如今的信息时代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢?比如某人生于1980年8月18日8时,怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运。同样的道理,汉字对人的影响最大的就是古代的文化,汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意、音。大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期出生的人,用不同的简化字版本去分析名字吧? 4、一、用字意判断汉字的五行属性 所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。如: 艺、芳、柯、家、甲等归入木类。 光、灯、耀、日、炎等归入火类。 山、岩、峰、地、矿等归入土类。 刘、列、锦、成、申等归入金类。 泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。 5、以字音判断汉字的五行属性 (一)、以五音十二律判断汉字的五行属性 我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下: 1、五音 a、唇音:傍、并、明 b、舌音:短、头、顶 c、齿音:请、新、装 d、牙音:建、群、艺 e、喉音:晓、夏、麋 音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。 五音为宫、商、角、徵、羽,其中: 宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊; 商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊; 角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间。 徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清; 羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清; 五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。 6、十二律: 十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕。两者合称为十二律。五音 ……………羽………………徵………………角………………商………………宫五音符 ………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1五行 ……………水………………火………………木………………金………………土五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思 喜乐之中,音符多用5,悲乐之中,音符多用2。 4与7,只是半音,宇宙间,只有五个基本音,即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。 7、判断汉字五行小结 对汉字五行属性的判断,大多数字都有共识。极少数字确实存有争议,对于有争议的字如何处理呢?一是先主后次综合分析;二是起名时尽量回避有争议的字;三是参考较权威的定性结果,如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。 需要注意的是,汉字的五行属性,不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗?这显然是不对的。 五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多,火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。 关于用数字判断五行的方法,是不可取的.前面有论述.

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      一一列举有难度,兹告诉你一点法则。根据本人手头握有的资料,汉字的五行属性是按读音来区分的,用汉语拼音大致可以解决:凡声母为bpmf者属水,凡声母为jqx,jqx,zh/ch/sh,r者属金。各种笔画都如此。

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      凯   五行:木   【子集下】【几部】 凯   ·康熙笔画:12    ·部外笔画:10

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