大有卦求财得财,求利得利
离之节:永远记得你,但为食忙,再有了约束,记得也没用了。 离/火,都是过热出问题。 二十 火与灾害 经过多少年代的实践,人类终于掌握了火的习性。火,有热情的一面,同时有破坏性质的一面,能消毁万物于无形。篇中一再警告人们,不到万不得已的时候,不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水,人的过份热情,同样会产生不良后果。 离 卦 离利贞亨畜它牛吉 火,为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。 初九履错然敬之无咎 火,追随可燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾。 六二黄离元吉 没有经过助燃,黄色的火用来取暖,防兽,炊饮是好的。 九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶 下午未到晚炊鼓风用火的时候,光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾。 九四突如其来如焚如死如弃如 雷电引起或突发性火灾,烧毁了人们居住的树林,烧死了人、畜、兽,人和各种动物都在奔逃。 六五出涕沱若戚嗟若吉 人们流泪悲伤,为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。 上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎 族长用火对付猛兽,违反了用火规定,烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚。 四十一 晋如硕鼠 勤俭节约,是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈,勤俭、是自觉的行为,在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束,有贫穷,被动的无奈。节制,是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥,粮食都收进了奴隶主的粮仓,自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿,实在活不下去的只有逃与亡。 节 卦 节亨苦节不可贞 沉重的剥削制度,只有以节约食物,在半饥半饱的状态下维持生命,过份的节制会饿死人。 初九不出户庭无咎 有田地能够自给的家庭就不错。 九二不出门庭凶 不能自给的家庭,不出门卖力只能等死。 六三不节若则嗟若无咎 不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。 六四安节亨 半饥半饱地维持,是保障生存的唯一享受。 九五甘节吉往有尚 较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。 上六苦节贞凶悔亡 残酷的剥削与节制使民不聊生,后悔人民逃亡了。 上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白?
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该 卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 离卦卦辞 离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 ps:比较好
最简单的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。 梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》
想说啥?
是的,从最早的揲蓍布卦占卜法,以内卦为我,外卦为对方。或内互卦为我,外互卦为彼。后来的纳甲筮法,以世爻为我,应爻为彼。
你好。 周易第三十九卦【水山蹇】,难也。但要守正以待,才能在艰难困苦中,结硕果。朱子曰:蹇,难也。足不能进,为卦,艮下坎上,见险而止。故为蹇。 【水山蹇】,大象传曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。 这就是水山蹇的意思。
《易经》第十五卦,【歉卦】:《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。谦,亨,君子有终。为人处世应当谦卑,也就是低调做人。不可张扬,更不要傲物待人。谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。
癸丑月 庚寅日 辛巳时 旬空:辰巳 子丑 午未 申酉 神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑,未 艮宫:风山渐(归魂) 六神 伏神 【本卦】 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应 勾陈 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火 朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世 玄武 ▄▄ ▄▄ 父母丙午火 白虎 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土 你还是会主动去找对方,没有看到对方有女朋友呢,可能会因为你的主动找他,而弄出另外一个也会去喜欢他。或者说是本来之前就已经喜欢他了的人。
你好,很高兴帮助你 为你解答问题,疑问 祝你生活愉快,幸福 : 喜欢和人谈论自己的梦想和对未来的看法;思想单纯,善恶分明。优点是诚实、单纯,容易与人相处;直觉力强,喜欢学习。缺点是天真、不切实际;固执己见,不愿接受别人的批评。