西游记中的五行山

  • 西游记中的五行山在现实中有吗?

      五行山,海拔1867米,坐落琼中县境内,为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向,山体蜿蜒长15公里,上覆厚层花岗岩,东北段破碎低矮,西南段完整高耸。主峰在西南端,山峰起伏如锯齿,多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧,呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上,又为台风路径所经,年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全岛雨量最多地区。   五指山森林成片,生长茂密,种类繁多,群落层次多而复杂,垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带;1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材,并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场,有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富,铁和水晶储量大,质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内,此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。   五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路,工厂、矿场,并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革命根据地,为琼崖纵队长期坚持斗争之地。

  • 西游记五行山有什么妖怪

      那只大闹天宫的妖猴

  • 西游记中五行山在东南西北那个方向

      五行山,海拔1867米,坐落琼中县境内,为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向,山体蜿蜒长15公里,上覆厚层花岗岩,东北段破碎低矮,西南段完整高耸。主峰在西南端,山峰起伏如锯齿,多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧,呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上,又为台风路径所经,年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全岛雨量最多地区。 五指山森林成片,生长茂密,种类繁多,群落层次多而复杂,垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带;1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材,并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场,有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富,铁和水晶储量大,质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内,此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。 五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路,工厂、矿场,并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革命根据地,为琼崖纵队长期坚持斗争之地。 越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山。 五行山位于岘港市区东南7公里处,西面有翰江,东面临南中国海,在海边平坦的沙滩上,金、木、水,火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起,气势雄伟壮观,故名五厅山。五山之中以水山最美最大,水山位于东北方向。山上东有望海台,可以眺望苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台,翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流,青葱翠绿的原野尽收眼底。 望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820~1840年)。从水山上往西北方向看去,金山和土山相对,直指蓝天;西南方向火山双峰并立;东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞、华严石洞,灵岩洞、陵虚洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉,洞壁有许多钟乳石,形似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛,高约4米,雕刻精细,神态逼真,栩栩如生。洞顶有五道裂缝,状似大门。透过裂缝,昼可观日,夜可望星月。水山上有三台寺、慈心寺。灵应寺。寺内供奉多尊菩萨、罗汉塑像,山上还有通天路和入地路。通大路可以把游客引向山顶,入地路则把人们一直引到山脚下的海滨。五行山风光秀丽。为此,古人有诗写道: 何处景色胜五行, 不逊仙境是蓬莱。 山光彩石峰浴翠, 古寺香雾绕云岩。 五行山原来为海中岛,多少年的变迁成了陆地上的山。一开始名为五蕴山、五指山。阮朝明命六年(公元1825年)改称为五行山。五行山以出产玉石著称。石料色彩多样,火山、金山的石头,呈水墨色和碧绿色;水山、木山的石头,呈白色和橙黄色。当地的石雕工艺相当发达.所以你知道了吧

  • 《西游记·真假孙悟空》里如来佛祖提到的不在三界五行中的四种猴子是哪四种猴子

      第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。   第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。   第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。   第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。   此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。。

  • 西游记中的猪八戒原名叫什么名字?

      1、猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能。   原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子被玉皇大帝被贬下凡间,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖。它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐(凤凰生的一个死卵,因灵气强大幻化成妖)家,想不到一年卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。   2、简介   猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅(原文中是天河宪节,并非道经的天蓬真君)。因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界,却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚,力气大,爱占小便宜,贪图女色。   3、《西游记》简介   《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。   4、作者简介   吴承恩(1500~1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。

  • 西游记中唐僧为什么给孙猴起名为悟空8

      不是唐僧给孙悟空取名孙悟空,而是祖师取得。孙行者——是唐僧取的称呼,在西游记中,也以“行者”称孙悟空。 孙悟空——菩提祖师所取的名字。事实上,悟空之名,取自唐代名僧悟空大师之法号,俗名车朝奉,唐初开元、天宝间人。美猴王——孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,因此自称美猴王。 齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后,因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号。 弼马温——第一次到天界时所封官职。 斗战胜佛——孙悟空取到西经后佛祖册封的佛号,可说是表扬孙悟空战无不胜,并一路护卫唐僧取经的功绩,其名号可在一些佛经中见到。 孙悟空有四个名字。分别叫“石猴”、“孙悟空”、“妖猴”和“行者”。四个名字代表他的四个时期。

  • 西游记中的白骨精是什么生肖

      当然是蛇啦。我自认为哦。读者若不想采纳,可继续追问哦(⊙o⊙)哦。

  • 86版西游记中,孙悟空被如来压在五行山下时为什么说:“玉帝,如来,俺老孙被你们骗了,被你们骗了。”?

      因为如来和悟空约定的是,如果悟空逃不出他的掌心就回花果山安心当猴王,但是如来并没有履约

  • 西游记里常说的跳出外三界不在五行中是什么意思?

      三界:玄、天、人三界。其中人界之中,又分六道。   六道:即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。     修行道:各门派通过各种方法进行修炼,已获得初步成果,形成元婴的人类修行者。     灵道:包括因某种原因失去身体的元婴修行者、畜生道的修行者和鬼道的修行者。     世俗道:即普通人。     鬼道:人道、畜生道死后,尚末灭失或轮回的灵魂。     魔道:与三教九流不同,以追求尽情助长七情六欲,灭世渡己的修行者。     畜生道:在正常情况下出生,没有拥有普通人类智慧的生物,包括动物、植物和因种种原因拥有了自我意识的其他物体。     灵鬼体:灵道的一种,是修行道失去身体后的元婴修炼体。     灵剑体:灵道的一种,是兵器类宝物,因某种原因获得自我意识后,修炼而成的灵体。     灵蕴体:灵道修行的最高境界之一,可以在元灵不昧的情况下投胎转世,以新身体重新进行修炼。   灵玄体:灵道修行的最高境界之一,道教称之为“散仙”,佛家称之为“声闻”、“缘觉”。     修行道六境界:1、四天王天;2、忉利天;3、夜摩天;4、兜率天;5、乐变化天;6、他化自在天。     天界十八境界:1、梵众天;2、梵辅天;3、大梵天;4、少光天;5、无量光天;6、光音天;7、少净天;8、无量净天;9、遍净天;10、无云天;11、福生天;12、广果天;13、无想天;14、无烦天;15、无热天;16、善见天;17、善现天;18、色究竟天。     玄界四境界:1、空无边处天;2、识无边处天;3、无所有处天;4、非想非非想天。     每一境界分下、中、上三品,其中修行道他化自在天功行圆满时,存在“心劫”,历劫重生后方可进入天界;天界色究竟天功行圆满时,存在“净劫”,历劫再生后方可进入玄界。

  • 西游记原著中住在五行山附近的人说王莽篡汉时,天上降下五行山,王莽篡汉距李世民当皇帝有六百多年,而孙

      *   这说明了古人算纪年的不准确性;   *   我们现代人可以公元前、公元后来表示纪年,王莽篡汉在公元8年,唐太宗贞观元年是公元627年,两者可直接计算出相差的年数;   *   但古人可不用“公元”来纪年,一般都是用皇帝的年号来纪年,皇帝的年号太多了,确实不好计算,《西游记》成书于明朝,作者吴承恩又不是史学家,他可没法把东汉到唐朝所有皇帝的年号全部列出来,然后加起来,况且从三国到南北朝,除了西晋短短的时间外,中国一直处于局部分裂状态,皇帝和年号都不止一个,更加不好计算了。   *   所以吴承恩在《西游记》里一开始的表述是“五百余年”:   菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”   大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百馀年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”   *   “五百余年”以现在来看,当然是不正确的,但在明朝,又有谁会算这个来指出吴承恩的错误呢?毕竟“五百余年”也是估算。至于孙悟空,他自己如果说“五百余年前大闹天宫”,多了一个字就有些拗口了,所以,孙悟空第一次见唐僧,说自己的经历,就把“余”字给省略了:   三藏道:“你问我甚么?”   那猴道:“你可是东土大王差往西天取经去的么?”   三藏道:“我正是,你问怎么?”   那猴道:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。"