易经数理最吉利的数字
易经里阳数最大最吉利的数字是什么？
最近我遇到不少朋友问类似问题，还有朋友问我1349是不是磁场最强的数字。我不知道这都是怎么传出来的，但是可以很明确的说，绝对不是《易经》推出来。 《易经》讲阴阳，讲五行，讲变化，这其中当然有数字的学问。然而既没有吉利的数字，也没有不吉利的数字。 老子说“天地不仁，以万物为刍狗”意思是说，天地无所谓仁，也无所谓不仁，对待万事万物都像刍狗一样，即天地没有自己的喜好，对万事万物一视同仁。孔子说“物以类聚，人以群分，吉凶生矣”。这句是对《周易》的解释，这句话是说，人和物都是以其种类聚集和区分，于是吉凶就产生了。也就是说正是因为有了群体，各个群体之间利益不同，对别人好，未必对自己好，于是吉凶就有了。孔子接着解释说，是故吉凶者，失得之象也。也就是说所谓吉凶，想要得到的得到了就是吉，得不到就是凶。 有此可见《易经》本身就没有吉凶，吉凶是因为人的欲望，人想得到的无法获得就不吉，得到了就吉利。同样的《易经》之中怎么会有最大最吉利的数字呢，只有针对个体的吉凶。
什么数字组合最吉利
“2”意味着“和谐”，“6”寓意“顺利”。最大的个位奇数“9”代表了“长久”。但是，“8”才是最为吉祥的数字。数字‘8’与广东话中的‘发’是谐音，意味着繁荣、财富和地位，这个观念以前大多为广东人所有。但在改革开放20多年之后，人们迁徙变得更加容易、更加快捷，这个观念也就成为了全国流行的观念。
什么数字最吉利?
“0”。原生态、最具开发潜力。 “1 ”。在中国传统文化中，“1”是最吉利的数字。1、2、3、4、5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。 “2”。“2”意味着完美，意味着阴阳平衡，二逢喜。 “3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受不少人偏爱。 “4”。与“2”一样，“4”意味着完美，意味着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有人说它不该与“死”谐音。 “5”。它与“我”谐音，可与其它的数字联系到一海，都喜欢“58”而不喜欢“54”。 “6”。按“生、老、病、死、苦”，它落在“生”字上，吉利。同时，六六顺，从古到今都这么念。 “7”。不知是哪个同志用了个带“7”的号码后说，七上八下，害得不少人丢掉曾经花了不少精力弄来的“8”号，都争着去找带七的号码，希望能够上升。 “8”。就凭与“发”谐音，古往今来，一路走俏，谁不想发财，发家，发达。 “9”。九则久也，过去皇帝的期盼，现在富商、官员的愿望，就是百姓也希望和谐平安。
过年红包的吉利数字（给兄弟，我只要那个数字的含义）
168 一路发，318 咱要鸡，388或者380（生宝宝，生发），关系好一点的就666，很要好就888，还有什么1314 一生一世 3344 生生世世，还有好多你可以想出来的，俗话说礼轻情意重，具体看你的心情，也不一定偏要包好多钱，关键是情谊！
易经数理学会会长是谁？
谢俊义任易经协副北班特聘教援伏羲文化研究员、代易经家张志春意门家专院校客座位教授、江实业集团风水顾问著作获奖
数字13 为什么在西方国家是个不吉利的数字啊？？
其一，传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大。就是这个犹大为了30块银元，把耶稣出卖给犹太教当局，致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人，晚餐的日期恰逢13日，“13”给耶纸带来苦难和不幸。从此，“13”被认为是不幸的象征。“13”是背叛和出卖的同义词。 其二，西方人忌讳“13”源于古代神话。北欧神话中，在哈弗拉宴会上，出席了12位天神。宴会当中，一位不速之客——烦恼与吵闹之神洛基忽然闯来了。这第13位来客的闯入，招致天神宠爱的柏尔特送了性命。 (柏尔特是奥丁的儿子光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用槲寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。) 这类的传说很多、很广，特别是关于《最后的晚餐》的传说，在西方已经深人人心，达·芬奇还画了名画《最后的晚餐》，流传甚广。因此“13”成了西方世界最为忌讳的数字。 因为忌讳，西方人千方百计避免和“13”接触。在荷兰，人们很难找到13号楼和13号的门牌。他们用“12A”取代了13号。在英国的剧场，你找不到13排和13座。法国人聪明，剧场的12排和14排之间通常是人行通道。此外，人们还忌讳13日出游，更忌讳13人同席就餐，13道菜更是不能接受了。 我们是东方人，对“13”不忌讳，但在国际交往中，应尊重人家的习俗。正是从此意出发，北京华丽的北京饭店没有13层，电梯载客过了12层便是14层。 根据我的体会，将各国的习俗了解清楚不是件易事，因为他们已经习以为常，不以为怪，但往往又说不出道理来。比如我为了解西方人为什么不喜欢“13”，请教了一位朋友、著名的英国当代汉学家约翰。他讲着一口北京话，对中国很了解。一天我问他：“你们英国人为什么不喜欢13呢?”这一问把他问楞了，他说：“很难找出原因来，我从小就知道不喜欢13，从来没探讨过，觉得这就是你们所说约定俗成的习俗。”见我对他回答很不满意，他反问起我来了：“老王，难道你对中国忌讳原因就都知道吗?”因为是老朋友，我也不谦虚了，我挑战似的，“不妨试一试吧!”我想，我是不会像你答不出来的。没想到约翰将了我一军：“为什么你们中国人不喜欢二百五?” “13"这个数字被西方的一些国家和民族视为不吉利的凶数，事事处处 ... 据说它源于宗教典故：出卖耶稣的犹大是耶稣的第十三个门徒。 1／4的西方人忌讳“13”，要是“13日”正赶上“星期五”被认为更不吉利。分析家认为，问题不在这两个日子有什么魔法，而是忌讳这两个数字的人心理在作怪。“13日”再加上“星期五”是最“险恶”的日子，其由来要追溯到远古。据传说，犹太教以星期五日落到星期六日落为休息日，称为安息日。按照迷信的说法，每到这天，12个巫婆（witch）都要举行狂欢夜会，第13个魔鬼（monster）是在夜会高潮时出现的撒旦（Satan）。圣经的一些解释者认定，亚当和夏娃就是在这个日子偷尝了禁果，亚当和夏娃的儿子该隐也是在“黑色星期五”杀死了他的弟弟亚伯。 不仅普通人，名人也惧怕“13日”和“星期五”。每当这时，歌德总是睡大觉，拿破仑绝不用兵，俾斯麦不签署任何条约，即使是不触动任何人根本利益的文件他也不愿签字。美国前总统胡佛·罗斯福也很迷信，有人还记得，每月“13日”罗斯福都不出行，尽管并非每个13日都赶上“星期五”。 其实，并非所有“13”都是不祥之兆，有的欧洲人就很喜欢13。不错，以色列曾被分成13部分，可救世主恰恰就是13日降临的。欧洲神秘的占卜术中有许多13，比如说，有13眼天泉、13座天门、信奉上帝的人希望得到13种神药。而在古埃及，在玛雅人（印第安民族群）的心目中，13象征着上帝的青睐。有人认为13不仅不晦气，而且会给人带来运气。第一位飞越大西洋的驾驶员林德伯格就是第13次飞越时获得成功的———前12次都以失败告终…… 长期以来，人们为克服迷信（superstition）、崇尚科学做了许多工作。例如，1791年，英国一家造船厂准备造一条大船，厂家特意选择“13”号开工，这一天正是“星期五”，而且这条船的名字也叫“星期五”，大船第一次下水航行的日子还是“星期五”。 “黑色星期五”，够恐怖的吧！而你在这一天，又会选择怎么做呢？ 星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。所以，不管哪个月的十三日又恰逢星期五就叫“黑色星期五”。 1970年4月11日阿波罗13号航天器在佛罗里达的肯尼迪航天中心发射。一些人指出几乎是灾难性的阿波罗13登月使命
最吉利的星座配对是哪些
星座是我研究的最透彻的，最吉利，最般配，最恰当的配对就是，十二星座对雅典娜
28这个数字吉利吗
28是吉利的，因为据说中国人最喜欢3.6.8.9这几个数字，意头代表吉祥。还有一些说28是双恭，很好。但是我们不能盲目的相信这些迷信，以我的观点来看，无论什么数字，都是会带来吉祥，好运，幸福等等的美好。 21是吉利的，中国的古语说“一生二，二生三，三生万物”。 你有一个二和一个一，还不好啊。不过，也有一些说21是单数，不太好。但是我们不能盲目的相信这些迷信，以我的观点来看，无论什么数字，都是会带来吉祥，好运，幸福等等的美好。
车牌尾号最吉利的数字，算命看风水加：2683145？
0前面是单数好，双数不吉。
易经里的数字各代表什么？
自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。
