用易经测算命运

  • 求助易经卜卦测算姻缘

      大象来说,天水讼游魂卦感情不易稳定,变成六冲卦,说明感情不好,多有不合或有矛盾。   女问感情以官爻为用,官爻不现,藏于兄弟爻下,说明一发光面他把兄弟朋友看的比较重,另方面和你心里或者空间上有距离。   但是这个卦好在官现月又现于时,月管当月,日管永久。所以就是你卜卦那个月遇到的人,姻缘可成,只不过要好好经营。

  • 测算我的命运

      自己的命运要由自己来掌握。

  • 人生命运测算

      经过自己对命运的长久思索,得出一下结论:有30%的命运掌握在自己的手里,30%掌握在父母(或养育人)手里,还有40%被社会大环境控制。不管成就渺小或伟大都离不开综合因素的影响。说一说再现的基础上向前发展,才是最实际的。

  • 怎么测算生辰八字

      找专业的人士这个还是比较准哦,而且非常的玄妙,中国这个技术还是比较先进

  • 有哪个会(推测,预测,测算,使用占星术,看人的双手的手相来算命,看破命运,窥测天意)的高人能测算出

      无聊,意淫太多。

  • 求大师帮忙,测算一下我的命运,尤其是婚姻方面。

      坤造   出生时间:   (公历) 1985年 2月 5日 10点 ;   (农历) 甲子年 腊月 十六日 巳时   八字: 乙丑  戊寅  乙亥  辛巳    五行: 木土 土木 木水 金火   纳音: 海中金 城墙土 山头火 白腊金   八字五行个数 : 1个金,3个木,1个水,1个火,2个土   四季用神参考 : 日主天干木生于冬季,必须有火相助,最好有土、水。   穷通宝鉴调候用神参考 : 乙木生于寅月,取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。   本命属鼠,海中金命。五行木旺   ①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。   ②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。   ③适应性强,善于结交各方面的朋友。   ④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。   ⑤观察细致,思维方式有条理。   弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。   日干心性 个性沉着,警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但感情脆弱。随风转舵,看人说话。   日干支层次 [乙亥][中等]虽处死地,却坐下为正印劫财帮身,故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻;女命乙亥主得贵夫,而且对夫忠诚。另外,女命乙亥非常漂亮。   日干支分析 为人和顺,幼年多灾,父母有刑,诚实待人接物,出来稍好;女人夫好、和睦相处、偕老,存心中正,中年财旺,防劳致病;婚迟子晚,子女防克,重拜义母,严教成才。   日主天干为木,生于冬季。(同类木水;异类金土火。)   五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁。   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。   五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。   四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。   宜从事行业与方位 宜木者, 喜东方。 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。   三命通会   乙日辛巳时生,命中暗金交争,招惹是非,如果通身旺月,且有寄托,化鬼为官,行身旺运,此属贵命。如果月通木气,行金旺运,命主大贵。如果月通金气,行身旺运,也是贵命。   乙亥日辛巳时生,生于巳月或午月,偏官有了制伏,生于春季,日干健旺,官至御史。生于秋季,官煞重重,命主残疾。   日时命理   友情提示:注意操守谨记“玉女上床家宅兴旺 未嫁破身泪透衣襟”。   十六日生 此日生人,为人聪明,艺术超群,琴棋达人,书诗出分。青年勤功,中年艺精,成功发达,祖业不宜,身闲心劳,忧闷之命。   巳时生 (上午九点起上午十一点止为巳时)   智能非几,自成业,六亲无缘,离祖成家;快乐待人,女人华难得良缘,饮酒成癖。   适业:评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。   凶年:卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。   己时头生:时头生人先克母,兄弟难靠六亲疏,早婚下宜害妻子,末限衣禄女益夫。   己时中生:时中生人父母全,一生近贵财禄全,兄弟子息多和顺,宜作长者有福人。   己时未生:时末生人先克父,作事一为一败,兄弟妻子六亲冷,早年奔波苦劳碌。

  • 免费算命生辰八字测算

      命在自己手中,而且知道太多对你不好

  • 网上的易经按属相和出生月分说人的命运可以信吗

      这是个普遍适用的规则,大体上相差不大也就是说十之六七是准的。但生辰八字相同的人命运不可能完全相同,人的后天作为可以改变很多事情。最有效的办法是行善积德,可以改善命运

  • 命运100问:易经到底是科学还是迷信?

      易经到底是科学还是迷信?问:从1990年代至今差不多二十年了,中国传统文化重新进入了我们的视野,并且感觉它越来越热,随之而来的是周易也越来越热。在各地的新华书店里,到处都可以看到关于易经和谈论命运的书籍;在电视节目里,也到处都可以看到用周易谈养生、谈经营管理、谈人生态度等等的节目。周易真的有那么厉害吗?用周易真的可以预测一个人的命运吗?周易到底是科学还是迷信呢?答:这个话题很大,本博主将在以后的问答中以自己的所学和所知,一以贯之地来回答这个问题。先在这里以一篇写于2006年的文章,来作一个大概的回答。   易经到底是科学还是迷信?这个问题本来在研究者的眼里是没有疑问的,易经是一门学问,而且是很博大精深的一门学问,许多人穷其一生都没有把它研究透。但是,对于许多没有接触过易的人,对易抱着怀疑的态度,甚至还有人认为它是迷信,因而极力反对它。   我的朋友们以前都不知道我研易,直到有一天,我在他们面前表演了一个叫“射覆”的游戏。“射覆”的意思就是把一样物品用碗或其他什么东西覆盖起来,通过易来猜它是什么物品。记得唐朝诗人李商隐写过一首诗,“昨夜星辰昨夜风,画楼雕栋桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。喈余跑马应官去,走马楼台类转蓬。”里面就有“射覆”一词。可见“射覆”这种游戏古人也是经常玩的。   记得那次是在一家饭店的酒桌上,趁着酒意,我对一桌人说我来给你们“射覆”吧。我解释了“射覆”的意思,然后上洗手间去了。回来后他们已在一只碗下盖住了一样东西,让我猜是什么?我叫其中一人说了个数字“10”,起卦乾兑履变乾坎讼。我审视了一下卦,说:这个东西与火有关(离卦为火)、细长形的(巽卦为长)、中间是空的可通气(离又为空巽又为气)、下面有口还有口水(兑为口坎为水)、而且有折断或破损的痕迹(兑又为毁折坎又为矫揉),应该是一根烟。大家把碗一揭开,果然是一根烟,但是一截烟屁股,原来烟被其中一人折断后只剩下那半截黄色过滤嘴。   我不想去争论。也许他还太年轻了吧?在他的头脑里,他看这个复杂多样和无穷的世界,只有这样一种思维:要么是科学的要么是不科学的,要么是黑的要么是白的。这是一种非常简单化的思维方式,是简单的二元对立思维。笔者在这里虽然给文章冠了“易经到底是科学还是迷信”的标题,其实我心里并不赞成这种二元的说法。但是为了把文章写得通俗易懂,勉强这样吧。   对于易,对于反对易的人,我常常抱着“不争口舌,不落言荃”的态度,只是一笑置之。因为在这个世上,有些东西,特别是像易经这样的东西,需要缘分去结识,需要用心去感悟而不是仅仅靠眼睛和耳朵。   易经被称为“六经”之首(诗、书、礼、乐、易、春秋),传说是伏羲画卦所创,周文王和他的儿子周公旦给卦加上了文字(成为卦辞和爻辞),后经孔子注易,一直流传了至少两千多年而不绝。孔子十传至西汉焦延寿,焦又传京房。东汉的司马迁就从父学过易,许慎对易也深有研究,他的《说文解字》里就有很多字是从易的角度来解的(笔者另有专文介绍)。历史上的诸葛亮、刘伯温、邵雍对易的精通和运用就不必说了。宋朝的朱熹著有《周易本义》《易学启蒙》、苏东坡有《东坡易传》、司马光有《温公易说》,就连电视剧《康熙王朝》里那个李光地,也写了一本《御篡周易折中》呢。这些著作都流传至今可以看到。其他如黄宗羲、王夫之、章太炎、顾颉刚、尚秉和等,都是卓有成就的一代大家。今天,在国内有很多高校如北大、山东大学、武汉大学、福建师大等,都有很多教授从事着这方面的学术研究。    极力反对易的人,我想其原因无非是因为“不懂”。   “易与天地准,故能弥伦天地之道”,易说的是“宇宙大道”,本身内容就深奥难懂,加之是远古留存下来的东西,文辞艰涩,就更令一般人望而却步了。所以很多人不懂易,没有亲口尝过易这只“梨子”的味道,也是可以理解的事。但是没有亲口尝“梨子”的味道,就坚持说梨子是甜的或者是酸的,这样是不是显得有点太主观、有点太武断了呢?   对于自己没接触、没研究过的东西,是不是就没有发言权了呢?我看发言权也还是有的,“没吃过猪肉,还没见过猪跑”吗?但是如果固执己见地认为自己说的就是对的,那就不应该了。更有甚者,外行冒充内行,圈外人对圈内事大加指手划脚,这就很有点让人感到可悲了。因为这种“毫无自知之明、毫不脸红”的行为,只会让人更加看到他的无知或无耻。   但是现今的社会,“外行冒充内行,圈外人对圈内事大加指手划脚”的事却常有发生,这是很奇怪的社会现象。举两个最近发生的例子吧。一个是香港知名经济学家张五常在博客上呼吁发掘秦始皇陵,由此引发热议,害得国家文物局也出来表态,称“现在还不能发掘”,考古是专业性很强的学问,秦始皇陵什么时候打开?是不是打开?不应该由经济学家来说。另一个例子是张功耀和方舟子在网上发帖称“取消中医”,还搞起了网民投票签名,闹得沸沸扬扬,最后也害得国家卫生部出来批驳,称“这种言论是对历史的无知”。   张功耀和方舟子是什么人呢?张是研究科学史的中南大学老师,自称读中医读了33年(但毕竟不是医生)。方舟子呢?我不知道他的身份,好像是个什么博士吧?但他在网上很活跃。看看他博客上那些文章的题目,今天谈天文学,明天谈医学,后天谈文化,大后天谈进化论,好像他什么都懂、什么都内行、什么领域他都是专家似的。这种以专家、学者或者文化人的面目,用情绪化和感觉印象式的方式来推销自己的主张,对网民的鼓惑力是很大的,但它对“环境”的污染和破坏力更大,更危险。说到底,无非是招摇过市、哗众取宠罢了。   科学按通常的分类法,分为自然科学、社会科学和思维科学。   一个物理学家如果与我们来谈核物理或者航天理论,我们一般不会去与他争论什么,只有竖着耳朵去听的份,因为我们知道自己的“不懂”。一个心理学家或者国际问题专家,如果来与我们谈论婚姻问题或者朝鲜核试验对中国的影响问题,我们都会说上一通自己的看法,甚至批驳专家的意见,而没有意识到自己其实是外行。人们对于自然科学和社会科学的发言态度就是这样的截然不同。   易也是这样,尽管它是一门非常精深的学问,但因为它又是“百姓日用而不知”的东西,存在于日常生活中,与我们的生活密切相关,所以很多时候我们不会意识到自己的“不懂”和外行,而在那里坚称它就是“迷信”。   所以,《周易·系辞》里说易是“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”。(2006.10.24,小单于)

  • 杜知蓉测名字学业,,前途,命运测算

      杜知蓉   得分84   三才配置:【金土火】   吉凶分析:【半吉】   命格简批:【可获得意外的成功发展名利双收,境遇巩固安定的配搭。惟因数理缺佳,故有患脑溢血或其他疾病之虑。】   可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患疾病。(平)   1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,   2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。   3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。   4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。   5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。   6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。   7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。   8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。   9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。   10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。   11、健康:易患心脏病、胃肠病等。   12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。   对基础运的影响:   安定,能避开灾害,能获得意外进展。(吉)   对成功运的影响:   成功顺利,能平安顺利地达到目的。(吉)   对人际关系的影响:   富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。(吉)   对性格的影响:   其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。   【杜知蓉】的姓名五格分析结果如下   繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释   杜 杜 dù 木 7 (吉)   知 知 zhī 火 8 理智充足,多才巧智,中年成功隆昌,财官兴旺,清雅荣贵。 (吉)   蓉 蓉 róng 木 16 温和忠厚,福禄双收,多才贤能,中年成功隆昌,出国之字。 (吉)