易经如何时间算卦
易经怎么用钱币算卦
具体操作步骤： （1）、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。 （2）、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下几字几背。是为第一爻。 （3）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下几字几背。是为第二爻。 （4）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下几字几背。是为第三爻。 （5）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下几字几背。是为第四爻。 （6）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下几字几背。是为第五爻。 （7）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下几字几背。是为第六爻。注：一背两字为少阳，两背一字为少阴，三背为老阳，三字为老阴。
易经怎么算卦
du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
算卦预测的时间效应？
你好 六爻、梅花、金口诀这类都属于占事情为主，一般针对某个事件，或者短时间内的吉凶祸福，时效没有具体的规定时间，不过一般半年之内非常清晰，时间越长越模糊，超过一年就不怎么准确了，当然也有例外，比如用六爻占终身卦，那可以看一生的。 八字、紫微斗数之类属于看一生，看大势比较准确，对于一生的大致吉凶祸福，最多精确到某个月，再精细就很难做到了，所以这类算命方法是没有时效的。
易经算卦卦辞解释，有些明显跟所算事情无关的卦辞，怎么解释
山上有火，旅. 少男在下，中女在上，说明了恋爱关系是男追女。旅卦第二爻在动，你们的恋爱关系，受到环境的影响很大，可能是异地或不常见面。旅有奔波、旅行之意，二爻一动变为火风鼎卦。 你们未来很有可能会外出旅行，一起吃饭，而后得到一个不错的结局！
看风水怎么推广自己？我学习易经风水多年，才出道时间不长。怎么把自己学术推广出去！
你是哪的呀 我有办法而且非常有把握
算卦的话.信不信?
“宿命”就是相信命运是一出生寿夭穷通是不变的。这是一种消极的人生观，是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己个人的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改变命运！ 爱情是要靠智慧来经营的，真情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中，牧师要问结婚的双方，在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃，其实，真情的付出才是爱情得本质。如果总是衡量自己的得失，那就是交易。 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。 祝楼主如意！
易经算卦，算出来899878。少阴，老阳，老阳，少阴，少阳，少阴。求大神解释什么意思。
好久没给被人解过了。呵呵今天好好给你解一下，但是你要有问的问题啊。你不问我哪知道你是要算什么，而且问题越清晰越好。你只给出六爻，还有主爻没有给啊？ 给你算了一下，你是六十四卦中的师卦，主要是上六。她对你是有好感的，因为你们之前的交往给你打下了很好的基础。但是如果想成的话，不要自己去说，找个合适的中间人吧。贵人做媒必定成功。你要相信你自己还是很讨人喜欢的。
易经占卜在网上看到别人用硬币算卦都是背面为阳，我一般用字面作3，画面作2
易经求卦以字为阳是对的，三个字就是老阳。现在有很多网站以三个背为阳，在指定的情况下也是可以的。不必过于计较。
易经算卦有有几类,那种最准？谢谢了！
能测任何事情： 大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活，最方便。 还有大衍之数、金钱卦（我不太了解） 通过出生时间预测人的大致命运： 紫微斗数、八字算命 相术，看表面预测对方的性质、命运： 手相、面相。 环境气场观察及改进：阴阳宅风水 西方占卜：塔罗牌占卜。（这个在西方比较有名）虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。 本人建议学习 梅花易数、六爻占卜、面相 比较方便实用。
《易经》六传有哪些
没有易经六传的说法啊？ 你说的是不是六艺经传？ 六艺经传：“六艺”指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本。 经，指六经的原文。“传”，不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字，它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思，也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此，古书中常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
