绥化易经协会

  • 中国易经协会的组织章程

      总 则第一条本会名称:中国易经协会第二条本会性质中国易经协会是经注册成立的专业从事传统中国易学文化科学理论与应用领域研究的非营利性学术研究机构。第三条本会宗旨遵守宪法、法律、法规和国家政策,弘扬中华文化,促进我国易学文化的创新和发展,为人类和平作出贡献。第四条本会遵从国家有关政策法规,接受政府职能部门监督和指导。第五条积极抵制一切不利于祖国的言行,维护祖国的尊严和形象,热爱祖国,拥护中国共产党。第六条协会以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想,联合国内外(尤其是国内和港澳台地区)热爱易学文化和从事易学研究及应用的专家学者、巨匠宗师、奇人异士,共同对中华传统易学风水文化遗产进行深入、细致的挖掘、整理、归纳、研究,从而实现去伪存真、去粗取精、不断充实和完善风水文化的内涵,不断提高风水学的科学价值。宗旨是:正本清源,传承文明,弘扬科学,造福人类。第七条协会遵循“百家齐放、百家争鸣”的原则,不排除不同学术观点和流派,不限定民族和国界,不分性别和年龄,只要热爱中国易学文化的学者均可参加,旨在共同把中国易学文化推向现代化、科学化、国际化。职业范围第八条本会职业范围(一) 完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策。(二) 科学地、积极地研究和发展中国传统易学文化学术,宏观了解国内外易学学术动态,搜集、整理风水书刊和文献资料,认真分析并收集对现代社会发展有实效的易学成果。(三) 不定期地在国内外组织易学学术讨论或报告会等非盈利的学术活动,旨在传播中华智慧文明,弘扬祖国易学文化。(四) 理顺易学理论研究与应用的关系,遵循“理”、“数”结合,“学”、“术”并重的原则,开展协会各项工作。(五) 纠正社会上人们对易经科学概念不清、误认为易学就是封建迷信的模糊认识,打击“江湖骗子”以易学为名行封建迷信和骗人财物之实的各种不法行为,重新确立中国易学为科学文化,树立中国风水工作者的“专家学者”形象。(六)积极从事中国易学科学文化的教学、交流和传播活动,定期、不定期举办各种学术报告、培训、讲座、函授咨询等服务活动,以推广普及风水文化,使其更好地服务社会。(七)研究课题:以中国易学理论及其实践应用为主体,促进中国易学科学文化领域的全面研究。(八)资助在中国易学学术上取得成就、积极弘扬中国易学文化的人士,帮助暂时有困难的科学研究者解决难题,并不定期向社会提供捐助。(九)正确引导中国易学的科学发展,破

  • 民政部注册的易经协会有几家

      楼上答案中提到的XXX易经协会,风水协会等等,在民政部社会组织网进行查询均查询不到任何信息。有涉及上述协会的相关交易等应谨慎。   

  • 中国易经协会副会长是谁?

      谢俊义任中国易经协会副会长,北大国学班特聘教援,伏羲文化研究员、当代易经大家张志春的得意门生,多家大专院校的客座位教授、长江实业集团风水顾问,著作多次获奖。

  • 关爱八卦成长协会的主创团队

      由湖南娱乐频道《小马热话题》原班人马倾力打造。拥有庞大的娱乐圈人脉资源,最准确的娱乐消息。主持人:马睿(会长大人) 美工:张铁牛后期:张美花顾问:张有病

  • 中国周易协会的介绍

      中国周易协会由中国周易学者前辈发起于1989年3月,并召开了中国周易协会第一次常务理事会议,确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团体组织机构,并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会决定协会注册事宜,并于1991年12月注册批复成立,是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。中国周易协会作为权威的学术学会,为中国周易学术的研究、改革和创新走出了一条发展之路。中国周易协会作为中国周易学术研究领域的领航者,将继续乘改革之风扬帆领航于世界文化之巅,为中华民族的伟大复兴梦而努力奋斗!

  • 山西有周易协会吗

      太原原先有 太原周易协会 没有山西周易协会

  • 什么叫易经

      《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为「五经」之首;上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳的交替变化描述世间万物。   《易经》最初用於占卜,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面。自从十七世纪开始,《易经》也被介绍到西方。   《易》原有三种版本:《连山》、《归藏》和《周易》[1],但《连山》和《归藏》已经失传,於是一般所称《易经》即指《周易》。   《周易》相传为周文王主编,成书大约在西周时期,可分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由於随时代演变,《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂,为了注解《周易》,春秋战国时代的人物(史记记载为孔子)[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉、〈象上传〉(大象)、〈象下传〉(小象)、〈系辞上传〉、〈系辞下传〉、〈文言传〉、〈序卦传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作,统称《十翼》,後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内。     《易经》或「周易」,在几种较早期的文献(例如《论语》、《庄子》、《左传》等)称为《易》。     「易」有几种解释:   必须指出,理解西周之“易”,理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”,易即雅乐,都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。   日月为易,象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》   日出为易。陈鼓应认为这个意思,也是「乾」的本义。   易是占卜之名。   变易、变化的意思,指天下万物是常变的,故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的,思维反映存在,所以思维也应当是不断变化的,与时俱进的,即天人合一。   交易,亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。   『易』即是「道」,恒常的真理,即使事物随著时空变幻,恒常的道不变。   《系辞传》:「生生之谓易」。(生生不息,义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美、日新又新。)     《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说,「经」是後来为了尊称这些书,而加上的称呼,原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。     易经的内容以「卦」组成,共有六十四卦。每一卦由六层组成,每一层称为「爻」(yao2)。每一爻以一条长的横线「—」代表阳,称为「阳爻」;或以两条断开的横线「--」代表阴,称为「阴爻」。从最底层数起,总共有六爻,而六爻以不同的阴、阳配搭,形成六十四种不同的组合。   六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭,形成多种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为:《初、二、三、四、五及上》,由三爻所生的卦「由上而下」为之(上卦)或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」。   每一卦代表一种状态或过程。   亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出(乾)、(坤)、(震)、(离)、(巽)、(坎)、(艮)、(兑)的卦。   後人以「无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极(☯)代表一,传统的太极图代表了阴阳互补;一分为二,分开了阴和阳,即是两仪;二分为四,即是四象:太阳、少阳、少阴、太阴;四分为八,即是八卦;两个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示,占筮......余下全文>>

  • 中国佛教协会都有那些大师?能否说下名字!

      阿弥陀佛     大师指佛,或净土宗历代祖师,或有许多祖师大德过世之后,后人尊称他大师,这是对他特别的礼敬,这个行。千万不能随意称呼大师。     净空法师---佛是觉行圆满,所以佛称之为“人天大师”,人间天上的好老师。“大师”是最极的尊称,尊称到极处,大师就是佛。     1、佛是觉行圆满,所以佛称之为“人天大师”,人间天上的好老师。“大师”是最极的尊称,尊称到极处,大师就是佛。   2、现在人有不少自称大师,这个事情在古时候没有。你看看古时候翻经的这些法师,他的道德、学问、修养都达到高水平,人家谦虚,我们在翻经名题上常常看到“三藏法师”,更谦虚一点的称沙门,不敢称法师。   3、通达经律论的称三藏法师,经律论通达一种,不敢称三藏法师。通达戒律的称“律师”,通达论典的称“论师”,通达经教的通常称“法师”,不敢加“三藏”,三藏是统统都通,没有人敢称大师的!   4、大师是佛,这一点我们同学要记住!将来千万不能够自称“大师”,你称大师,你太傲慢、太过分!别人称你大师,要把这些事实跟他讲清楚、讲明白,不可以这样称法。称大法师还勉强,那个“大”是尊敬你,不可以称大师,这个要懂!   5、就跟世间一样,名称不能乱用的。大师是佛,他不是佛,他称大师,这有过失的。譬如说,你不是总统,你出去跟人家说“我是总统,你们都要称我总统”,   这成什么话?世间人这样做是犯法的,在佛法犯不犯法?犯法。世间法不制裁你,护法神要制裁你,你做得太过分了。   6、但是有许多祖师大德过世之后,后人尊称他大师,这是对他特别的礼敬,这个行。可是有一个例外,净土宗的祖师一般称大师,称大师也不是他在世,都是他往生之后,后人尊称的。   7、净土宗祖师从哪里来的?是后人选出来的。这个人对于净土宗修行有成就,对净土宗有很大的贡献,后人称他为祖师,不是他自己称为祖师.所以净土宗的祖师是MIN选的,称为大师,但是都不是他在世。   8、印光大师在世的时候,都称印光法师,你看最早的《文钞》,他老人家在世的时候,《印光法师文钞》,没有称大师。他老人家往生之后,后人称“印光大师”,行!他在世的时候不可以称。“人天大师”,佛称,佛可以,菩萨都不行,   菩萨称大士、称开士、称正士,不能称大师,这是常识,我们必须要懂得!

  • 关爱八卦成长协会x姓女艺人是谁

      萧亚轩(爱的主打歌adzdg)

  • 绥化哪算卦准啊

      算卦这个东西 有的时候很准 有的时候莫能两可,,,听说庆安有个算卦很准的,我去了几次 也不知道到底准不准 无论发生什么事 或者想知道什么事 我想还是命运 其他的都主宰不了。。。。。也改变不了。。。。