八卦五行的运用

  • 如何运用先天八卦和后天八卦

      先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制,比如乾卦二进制111,十进制是7,8-7=1;故乾一;坤为000,十进制0,故坤八。   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七     先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。   按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。   后天八卦又称文王八卦,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

  • 如何运用周易八卦断事

      这个不是几句能够回答的问题了。

  • 怎样运用八卦方圆图

      这么精深的问题是不会有人直接回答你的。

  • 五行八卦起名

      2017年 7月 1日 2:43   丁酉年 六月 初八 丑时   八字: 丁酉, 丙午, 己丑, 乙丑   五行: 火金, 火火, 土土, 木土

  • 奇门遁甲和周易、五行八卦有什么区别?

      易经是古人对天、地、人及其万物之间相互关系的一部哲学著作。被后世喻为“群经之首”。古人多用于占卜。(《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》。)而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书。古人将其喻为“帝王之学”(奇门遁甲根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。後来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。)八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

  • 五行八卦福为什么要倒贴?

      倒贴可以快速催动五行流通生旺气、五行流通生财气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运。从长远效果来说,倒贴与顺贴没有区别。

  • 五行八卦分别指的是什么?

      八卦: 天,地,雷,风,水,火,山,泽。五行:金,木,水,火,土。纯手打,望采纳

  • 五行六爻七煞八卦什么意思

      一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭     一元:一元之数,万物开泰。   气功术语,有两种解释:(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子·二柱》:‘先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。‘‘春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》:‘三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。‘仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。《玄珠心境注》:‘世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。‘   两仪:两仪之数,混沌未开。   两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论,两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同,但是实质都是一样的,都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格,他们都是从太极划分出来的。显然,阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。   三才:三才之数,天地人和。   三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式,它把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素,并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它。   四象:四象之数,待于生发。   太极生两仪,两仪生四象。从卦形上看,就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳(太阳)少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳,(成为老阴,或者太阴)和少阳。所谓的四象,就是象征着春夏秋冬,或者金木水火,或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以一动物的形象代替,称为四象。“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”   五行:五行之数,循环相生.   五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语·郑语》‘以土与金、木、水、火杂,以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。   六合:六爻之数,发展......余下全文>>

  • 怎么看风水,五行八卦怎么布阵???

      在中国,风水可以分为三大类:     第一类、玄学、传统人文:学问范畴,中国传统,博大精深,这里面分为若干流派,数不胜数。这类人士分散于全国各地。     第二类、玄学、传统人文加上环境设计:一些资深设计师经过长期实践,认识到风水在环境设计中的作用,悉心探究中国风水理论并结合于设计,这类人士在京城以及大城市居多。     第三类、玄学、传统人文加上环境设计,再融入社会科学等成为“新人文”:笔者的风水理论与实践结晶于此,强调可求证,命名为:商务风水,同时笔者也是奠基人。     这三类并没有高下之分,只是服务的群体不同,这里不好细说“群体”有什么不同,但是有一点是可以肯定地讲,都在为特定的群体解决各式各样的问题,并不冲突,都在营造好风水。     “宁 可信其有,不可信其无”是目前普遍对风水的观点。

  • 请教五行八卦的大师

      孩子的四柱为癸巳、己未、壬寅、癸卯(辰巳空):   一、命局分析:   壬生未月,未中己土月干透出,己土为日主的正官,故,命局为正官格。   1、正官格喜身强:本命局中虽然有两个癸水透出,助日主壬水,但壬癸水都无根(就是地支中没有含水的),所以,日主仍弱。   2、柱中官旺:己土为正官,为未月之主气,又帝旺于巳(年支不论空亡),故官旺。   3、食伤较旺:木为食伤,地支寅卯为木,未为木库,所以,木较旺,但因暗藏,需岁运引动。   这种官旺身弱的格局最喜印来通关(金为印,土生金,金生水,将官星的贵气流转到日主身上,好),同时,印还可制食伤(木)来护官(食伤克官,印克食伤,所以护官),所以,本命局最喜金。当然,最忌木。   二、取名指导:   命局虽喜金,但原命局中金很少,只有巳中暗藏一庚金,急需补。   所以命中必须带金,可取金字旁的字为名(不要从百度搜一些模棱两可的字,就以偏旁论最可靠)。如:金、铭、鑫、银、剑、锋、钢、镇、轩、铉,等等,另外,乾、兑为金,是古人一直认可的,可以取。自己拿本字典看看吧。如郑铭、郑金、郑金铭、郑剑锋、郑鑫、郑鑫刚。