仓字的五行

• 怎样则字的五行

  　　来个最全面的回答 　　龚建宇五行组合为木＋木＋土 　　且看： 　　　　??姓名：龚建宇 　　??笔画分别是：22(木) 9(木) 6(土) 　　??天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 31(木） 15(土） 37(金） 7(金） 　　??总评数理得分：98 分 （吉） 　　　　这是一个好名字 　　你可以在这里查到字体的五行： 　　《取名常用字五行字库》 　　hi.baidu.com/...1.html 　　　　提供更多资料 　　再看： 　　详细解说如下： 　　　　龚建宇 　　　　天格数理 23(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： 　　（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉) 　　　　人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： 　　（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉) 　　凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。 　　　　地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： 　　（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉) 　　　　总格数理 37(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： 　　（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉) 　　　　外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： 　　（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉) 　　　　天、人、地三才 3 1 5（火木土）暗示健康、生活是否顺利为： 　　??向上进取容易成功而富贵，基础犹如立于磐石，泰然安康，心身健康，得享长寿。（吉） 　　??1、总论：坚强的毅力，能克服人生难关，有创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为，但有意外失败及灾厄发生之灵意。 　　??2、性格：好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人妥协，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。 　　??3、意志：意志不坚，表面有毅力，外实内虚，耐性亦不足，处事冲动，欠考虑。 　　??4、事业：事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。 　　??5、家庭：生活大致圆满，夫妻有争吵之象，子女勤劳孝顺。 　　??6、婚姻：男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆

• 起名字姓庄中间仓字辈后面用什么字好

  　　小孩出生了吗 　　起名请提供以下信息资料一、宝宝姓氏：二、宝宝性别：三、出生日期【阳历（即新历）：年月日时分】 四、出生地【 省市】五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：即可

• 仓有什么偏旁的字

  创：创造 戗：戗面 伧：伧俗 沧：沧州 枪：手枪 抢：抢救 苍：苍茫 疮：冻疮 怆：悲怆 舱：船舱

• 蒙字的五行属什么

  　　蒙(蒙) 　　民俗五行：木 音律五行：水 姓名学笔画：16 简体笔画：13 拼音：méng 　　蒙 　　昏迷,暂时失去知觉的 [unconscious;senseless]。如:头发蒙;一下摔蒙了;被一猛拳打蒙了 　　蒙 　　欺骗 [deceive;hoodwink]。如:别蒙人;你在蒙我吧? 　　胡乱猜测 [make a wild guess]。如:蒙对了;别瞎蒙 　　　　蒙 　　(形声。从艸,冡声。本义:草名) 　　草名。即菟丝 [dodder]。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药 　　指蒙童 [ignorant children]。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆) 　　云气 [cloud] 　　秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。――《老残游记》 　　又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气) 　　蒙 　　遮蔽;覆盖 [cover] 　　葛生蒙楚。――《诗·唐风·葛生》 　　葛生蒙棘。 　　以幕蒙之。――《左传·昭公十三年》 　　蒙络摇缀。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 　　时蒙卷轴。――清·袁枚《黄生借书说》 　　又如:蒙络(掩盖缠绕);蒙翳(掩蔽,覆盖);蒙覆(覆盖;掩蔽);蒙幕(覆盖);蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人) 　　欺骗,隐瞒 [cheat] 　　上下相蒙。――《左传·僖公二十四年》 　　又如:蒙事(方言。作假骗人);蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);蒙骗(欺骗);蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人) 　　承继,继承 [inherit;succeed] 　　汝之纯明而不克蒙其泽乎?――韩愈《祭十二郎文》 　　孝公既没,惠文、武、昭襄,蒙故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。――汉·贾谊《过秦论》 　　蒙受 [suffer from] 　　以蒙大难。――《易·明夷》。郑注:“遭也。” 　　寻蒙国恩,除臣洗马。――李密《陈情表》 　　蒙其赏赐。――东汉·班固《汉书·李广苏建传》 　　又如:幸蒙大恩;蒙斧铖汤镬;蒙羞(蒙受耻辱);蒙辜(受罪);蒙泽(蒙受恩泽);蒙难(遭受灾

• 字的五行是怎么得来的

  　　凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的作用主要是用来起改名字，通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在起名时就要用汉字去补上，至于这样做有没有道理，是哪个年代什么人这样做的，这些意义都不大，因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，存在就有道理，过河随大流。 　　不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太统一，就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了，对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。 　　　　一、最为流行的汉字五行界定法 　　汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 　　1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水 　　缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。 　　二、汉字部首偏旁五行 　　汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 　　缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 　　　　三、音韵五行 　　根据汉字读音划分的音韵五行。 　　缺点：极少有人使用。 　　通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行呢？关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目

• 刚字五行属什么的

  　　刚(刚) 　　姓名学解释：【智勇双全，武官大吉，中年劳，晚年成功隆昌，清雅荣贵，二子吉祥。】 　　民俗五行：金 音律五行：木 姓名学笔画：10 简体笔画：06 拼音：gāng

• 果字 五行属什么?

  　　水

• 宜 字的五行属什么？为什么？

  　　宜 字的五行属土. 　　看一个字的五行并不是带土字旁就属土,还要看他的内部结构及组合.汉字是象形文字,它的组合结构都有深刻含义."宜",上为宝盖丁实际上是把"宝"简化后用到里面的,宝中玉为石,为土,不要认为金银才是宝贝.下面可看成是月下面加一横,月为阴土.可以说,此字二土叠加,故五行属土. 　　孩子的五行喜金,宜虽不是金,但可以生金,使金源源流长.

• 思字五行属什么？

  　　出生年月测五行 我儿子2013年5月22日早晨9:09出生，请大家帮忙看看五行缺啥？另外帮取下名字，荣姓，属蛇，男孩 万分感谢5月22日，农历四月十三

• 满族的填仓节有哪些习俗

  　　满族添仓节习俗活动 　　填仓节分大小，小填仓在农历正月二十，为祭以祈年丰，亦称“小天仓”、“小添仓”；大填仓则在二十五。《介休县志》：“二十日，名‘小天仓’。煮黄米糕，燃灯礼佛。”《大同志》：“二十日，为‘小添仓’；二十五日，为‘大添仓’，添买米面、柴炭等物。” 　　添仓，是指农家往仓房囤子里增添粮食。是当年要在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产，这就寄托了人们对于来年粮食丰收的良好愿望。添仓节，在各地的过节方法也不尽相同。有的地方，添仓节这天，象征性地往粮仓里添加粮食，有的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼和饺子，并把这些食物投入到粮仓，名曰填仓、添仓。 　　满族填仓节由来 　　“添仓节”是古代民间祈年节俗，在农历正月二十五。《帝京岁时纪胜》，“（正月）念五日为填仓节。”届期，人们或饱食以表示填满了仓，或用灰等围出仓的形状，在其中放些粮食以示仓满，或祭祀仓笼之神，以祈一年粮丰仓满。填仓节分大小，小填仓在农历正月二十，为祭以祈年丰，亦称“小天仓”、“小添仓”；大填仓则在二十五。 　　《介休县志》：“二十日，名‘小天仓’。煮黄米糕，燃灯礼佛。”《大同志》：“二十日，为‘小添仓’；二十五日，为‘大添仓’，添买米面、柴炭等物。”添仓，是指农家往仓房囤子里增添粮食。是当年要在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产，这就寄托了人们对于来年粮食丰收的良好愿望。 　　添仓节，在各地的过节方法也不尽相同。有的地方，添仓节这天，象征性地往粮仓里添加粮食，有的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼和饺子，并把这些食物投入到粮仓，名曰填仓、添仓。有的地方添仓节，做“雨灯灯”，灯灯用谷面捏成，共捏十二个，小碗大小，每个灯顶端捏一个灯盏，灯盏边缘捏一个小豁口，每个豁口各代表一年四季中的一个月。 　　灯盏蒸熟后，揭开锅先看哪些月的灯盏里积的汽水最多，则证明那个月雨涝。再根据种装甲在哪个月需雨水最多来推断这一年收什么，作为本年安排种植的依据。满族的添仓节时，农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一匹小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。