易经讲风水
哪个讲师讲易经讲的好
台湾师范大学曾仕强，香港预测师绍伟中，深圳连山易国学堂会长博尔朵，他讲的七星阵非常简单实用，还完整
曾仕强讲的易经怎么样
听听还是可以的，挺好，挺长见识，个人见解不一样吧，不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧，这个他讲的比易经好。
讲易经，谁讲的好
个人认为：要说讲的通俗易懂，只有曾仕强先生讲得好了。央视网十频道百家讲坛有视频。
学易经风水啊？
先说明一下，风水和命理是两种概念，学风水建议从峦头学起，先看憾龙经疑龙经。
客厅做隔断有哪些风水可讲吗
隔断是现代常见的一种立面遮挡物，如珠帘隔断、屏风隔断等，早在很久以前，它就十分盛行。家装隔断的盛行，让越来越多的人开始关注家装隔断设计的风水禁忌。那么家装隔断设计要注意哪些风水禁忌呢？想拥有好运势，那就来看看家装隔断设计的风水禁忌吧。家装隔断设计的风水宜忌家装隔断设计的风水宜忌【2015新款隔断,款式大全,尺寸一览,买贵就赔!】1、珠帘隔断宜忌：珠帘隔断是现代常用的软隔断，它不仅有着拓展、美化空间的作用，而且在风水上也有着挡煞化煞的效用。在面对煞气之处悬挂一幅珠帘隔断，当做折冲，可使煞气不能直接穿堂入室。在洗手间或客厅悬挂一幅珠帘隔断，可为家庭带来好运；而在卧室悬挂一幅粉色珠帘隔断，则可增进感情、促姻缘。2、植物隔断宜忌：植物也可作隔断，但却常被人们忽视，事实上植物是最好的隔断物件。植物隔断可阻挡煞气，还能逢凶化吉。植物隔断不是所有的藤状植物或细叶植物都可以，最好选择阔叶型或宽叶型植物作隔断，因为它们的磁场效应最好。通常将植物隔断置于厕所旁或靠近厕所旁边，既可遮挡污秽，又可净化空气，一举两得。3、屏风隔断宜忌：屏风隔断在古代就已流行，不仅可遮蔽挡风，还象征着主人的身份地位，而在风水学上，屏风隔断运用得当还可化煞辟邪。屏风隔断材质多样，以木质最佳，而竹屏风和纸屏风也属木质屏风隔断。塑料、金属材质的屏风隔断效果较差，尤其是金属屏风隔断，其本身的磁场不变，还会干扰人体磁场，所以最好不用。家装隔断设计的风水作用1、辟邪挡煞：家装隔断设计最大的风水作用就是辟邪挡煞，例如日过阳台和大门形成一道直线，前后通透，往往就形成了过堂风的不利格局，这时最有效的化解方法便是在玄关处设置隔断，即可破解煞气。这样的家装隔断设计就会使气流绕道而行，符合曲则有情的风水原理，也有利于身体健康。家装隔断设计的风水作用2、聚财作用：家装隔断设计可以聚财敛气，如不规则的客厅容易泄财，那么就可以利用隔断对空间进行重新划分，形成一个招财之局，就会财源滚滚来啦。同时，隔断还能够成为家中财气的守护关卡，留住家中财运哦。家装隔断设计的风水作用3、背靠作用：隔断还有一个重要的作用，那就是靠山作用，家装隔断设计能够让人心安，从而形成好的风水格局。如果沙发背后呈现散泄状态，难存旺气，这种情况下，只需在沙发背后放置一个屏风隔断，就能够很好的解决背靠问题哦。家装隔断设计的风水作用关于家装隔断设计的风水禁忌问题小编就介绍到这里了，隔断在现代家居中运用很频繁，所以它的风水命理知识也是相当的复杂。合理的设计家装隔断，才能给我们带来好运，给我们健康生活哦。 更多陈奎罡
我用10句话为大家讲明白什么是风水
说起风水学，那历史可就悠久了，至今已经有几千年的历史了。比起命理学，要把风水学好那就是困难十倍。但是生活中却有很多的先生学不懂命理就改行做风水了。因为民间有句俗话说：三分风水走天下，七分命理不出门。意思是讲，风水只要懂个皮毛就可以闯江湖了，而命理学到了七分还不能出门，因为风水是个很含糊的概念，复杂到数万字无法说清，也可以简单到一句话便能描述，并且风水很难立刻得到验证；比如找一块地，你说他五百年后出皇帝，谁又去验证。再则说去某家看风水，家人多病，你说他家是厨房的问题，又如何验证呢？所以三分风水就可以出门骗人了。而命理则不行，因为为人预测你说的每一句话都要立刻得到证实，稍有不对就会失去求测者的信任。有一次，一位亲戚去世了；家人请了一位当地的风水师来下葬；民间也称这类人为阴阳先生，我看见他的年龄已过半百，看起来非常精神，并且充满了自信。一进屋先是烧纸念些听不懂的咒语，然后找了一张桌子，有模有样的排死者八字。我就坐在旁边观看，因为他不知道我也懂，所以边写边给我讲这些都是很复杂深奥的，还说些他的传奇故事。最后八字排完，就背口诀了，推算下地府时间什么的，我看见仙命的八字虽在八月生，但是还没未交八月的白露，他却排在八月了。于是我心想这个老师是不讲节气的。我故意说让他为我算算，于是报出八字，他看了看说道，你这命好，大富大贵。我问他为什么，他说八字有禄神，又有贵人，必定是好八字。我听了当场无语。因为是亲戚家找来安排后事的，所以我也没有刁难他，笑了笑就过了。因为坟地是我提前找好了的，到了山上，我让他点评一下这块地，他说这里好，发子发福；我问他后面那块呢。他回答没有这个发的快，我问他为什么会发财。他回答道因为青龙比白虎高。真正的风水，不是一两句话可以说明白的；他涉及很多因素。最主要的就是风水六要素：龙、穴、砂、水、向、运；最关键的就是龙脉，这个是影响后面五个因素的重要条件。龙脉好，则点的穴更加容易发福发贵，再配合好的砂水，字向当运就是好风水。风水可不是某些大师写的那样，看看前面，再看看后面这么简单。更多的时候是在推算的。到了一处阳宅或者阴宅，城市除外，因为风水有乡村和城市之分，在农村房屋都是独栋的，首先要观察左右的山形走势，看看龙脉是否起伏，古人之所以称之为龙脉，并不是讲真正的龙，而是一个比喻，因为山脉起伏就很似传说中的龙。因为这个不少人被误导成了迷信，说什么可以给龙换头，斩龙，定龙，截龙，收龙，放龙等一系列笑话。有了好的龙脉就要寻找一个好的穴场，所谓穴同样是一个比喻，就如人体上面的穴位一样，有死穴有生穴等；山脉的走势也就是一种气场的走势，气有聚有散，有起有落，好风水就是一处聚气的地方。《葬书》讲到：风水之道，就是使之藏风聚气，让其藏风聚气的方法就是风水。这样的说法其实已经很形象了，风水不就是要聚气嘛。但是这个气怎么聚，则是千家之言，百家之论。李老师认为，聚气最主要的就是藏风，若是一处穴场八面来风必定会气散，当然也不是空气完全不流通的死角就聚气，这个要灵活的去理解。古人心目中理想的环境其实就是太师椅和书桌的关系；首先人坐下去要后面有靠，左右有扶手，前面有书桌。拿到风水上面来讲，就是要有靠山，青龙山和白虎山，前面要有案山。案山不能太高，太高就如书桌太高一样，没有用处，若是案山太高则可以把穴场也往高处选择，这就是案高穴高的意思。聚气就是去找一处坐下去拥有这些条件的地方，也称为穴场。风水中的向和运是最具争议的，也是最复杂的，很多人在学习风水六要时，学到了向就学不走了。因为太复杂，太深奥了。民间的老师傅多半都不是很明白。风水最关键就是这个向，当然向是来自于运的。要知道，人有人运，天有天运，地自然也有运，这就是三元九运，地运是二十年小转，六十年大转，也就是一个甲子一轮回，一百八十年一个更替。所以富贵不是永远的，只要运过就得不到富贵了，再好的风水没有了地运也是百搭。这才是最深奥的，也是最复杂的。总之风水好糊弄，命理难骗人；学习风水必须要先学命理，不懂人命无言风水。古人讲福地福人居，没有十足的预测水平，你怎知他家就是有福之人。再则说，风水中的很多知识和命理是相通的，只学风水不学命理人的，就如一个人两只手少了一个，必定是个不全的人，学识也必定不全，操作起来也必定不完善。
易经风水刘大师怎么样
千万别找他 就是骗子 给了钱就不搭理你
《易经》的三原则是什么？讲一讲其中的道理。
《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。 （1）变易 第一，所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。 由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐得很长，名“白无常”，而说这个“无常鬼”来了，人就要死亡，这是迷信。实际上“无常”这名词，是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”，这就是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人则是就现象而言，譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒，看见人生下来，也一定会病、会老、会死，这是看现象而名之为“无常”。 这是《易经》的三个原则，先要懂得。理、象、数 懂了这三个原则以后，还有三个法则要懂得，这三个法则就是我们手边的这部《易经》的三个内涵：理、彖、数。 这些基本原则要先记住，才能研究《易经》，现在先解释这三个字。 根据《易经》的观点看宇宙的万事万物——人生也好，情绪也好，思想也好...都有它的原则和道理。以我们现代的观念而言，理是属于哲学的，宇宙间万事万物既都有它的理，也必有它的象；反过来说，宇宙间的任何一个现象，也一定有它的理，同时每个现象，又一定有它的数。譬如这个录音带，是录音用的，它能录音，其中有很多理，录音带的样子、大小以及它还会放出声音，就是它的象；这卷录音带，若干分钟可以录完，有若干长，若干宽，这就是它的数。万事万物都有它的理、它的象和它的数。 所以研究《易经》的学问，有些人以“理”去解释《易经》，有些人以“象”去解释《易经》，有些人以“数”去解释《易经》。古代的人掐指一算，万事皆知，那就是了解了易数的缘故。宇宙间万事万物都有它的数，这是必然的过程，譬如我们举起桌上的茶杯，左右摇摆，这就是一个象；而左右摇摆了多少度，多少秒钟摇摆一次，就有它的数；为什么要摇摆，就有它的理——是我为了使大家更具体了解《易经》理、象、数的道理所做的动作。所以《易经》每一卦、每一爻、每一点，都包含有理、象、数三种涵义在内。人处在世界上，与这个世界的关系，不停地在变，只要发生了变，便包涵了它的理、象、数。人的智慧如果懂了事物的理、象、数，就会知道这事物的变，每个现象，到了一定的数，一定会变，为什么会变，有它的道理，完全明白了这些，就万事通达了。理、象、数通了，就能知变、通、达，万事前知了。 我常常告诉同学，最好不要去钻研《易》这门学问，如果钻进去了，会同我一样，爬不出来。如果一定要学，也最好只学一半。如果真把《易经》学通了，做人就没有味道了。譬如要出门了，因为《易》学通了，知道这次出门会跌倒，于是不出门了，一步都懒得动了。像这样的人生，还有什么味道？何必去学？所以我说学《易》最好只学一半，觉得奥妙无穷，如黑夜摸路，眼前迷迷茫茫蛮有趣的；天完全亮了走路，眼前有一个坑，会掉下去，看得清清楚楚，于是不走了。可见学通了《易经》非常乏味，何必去学？话虽这么说，但学《易》真的通了，哪里还用来讲《易经》；我现在还来讲《易经》，可见就是半吊子，还不通。像我这样不通的人，在这里吹这些东西，还可以帮助大家摸摸这条路；真通了《易》的人，也许还会来这里讲，因为他知道我们这些人这样盲目太可怜了，他有眼睛，喜欢来带带路，也说不定。
讲风水讲实用 洗衣机到底该放哪
男性的胃出毛病，检查之下，洗衣机多数放在家中西北方。女主人的胃有事，西南方必定摆放了洗衣机和干衣机。洗衣机转动时，家族成员最好不要留在家中，可将引发之风水效应降至最低。讲风水摆放有讲究： 如单身男士居住，洗衣机不宜放置西北方；单身女士居住，洗衣机不宜放置西南方；两夫妻同住，洗衣机就不适合放在西北与西南方；两夫妻加一个男孩同住，洗衣机不可放置西北、西南与正东方；两夫妻与两个男孩同住，不适合放置洗衣机的方位是西北、西南、正东与东北方；两夫妻加一个女孩同住，洗衣机不可放置于西北、西南与东南方；两夫妻加两个女孩同住，洗衣机不能放在西北、西南、正南与东南方；两夫妻加一个男孩和一个女孩同住，不利于放置洗衣机的有西北、西南、正东与东南方。关于使用： 洗衣机不能放在容易被阳光暴晒的地方，或者是相对来说比较潮湿的地方。所以放卫生间里和阳台上都要做好各种防护措施，这样才能做到有备无患。根据各自不同的家庭居住条件，大家存放洗衣机的位置也不尽相同，不过总结起来，最好放在易于排水、易于晾晒、通风而不暴晒的场所。 加高洗衣区的地面高度，让洗衣区的排水装置与厨房的排水装置形成高低落差，以免排水不便；即使是干湿分区，洗衣区域依然要做好防水处理。透明的收纳塑料家具是这里的好搭档，里面的物品一目了然，还有防水功能。
风水讲后院留门好吗
后院可留门、要根据院子格局而确定。否则影响全局。后院开后门有光前裕后之说！
