易经铜钱卦

  • 如何摇铜钱卦(六爻卦)

      起卦的方法很多,断卦的方法也不一,以下是持渊师门所传古代常用的摇铜钱卦(六爻卦)的起卦方法,要问卦最好是亲自找预测师在其指导下摇卦:第一步,准备三个铜钱,是乾隆通宝最好。看清楚有字的一面,就是字了。无字的一面就是背,你只要告诉我第一次几个字和几个背几好了。一共摇六次。字的一面为一点。无字的一面为两点,你不清楚就告诉我几个字几个背就好了。这样写给我,第一次两个字一个背。第二次一个字两个背。第三次一个字两个背。第四次三个背。第五次一个字两个背。第六次三个字。第三步;把铜钱放在手心。合十。第四步;开始摇卦。放在手心,手心是空的样子,摇动几次,然后撒在桌子上,开始看有几个背,几个字,记录下来。这样一共是六次。叫做六爻。

  • 铜钱摇卦怎么解卦

      需要懂得奇门遁甲,配合里面的太一日游的解法,用飞盘入局饥算出卦象与方位。铜钱得出数奇为阳,偶为阴。 不懂在问我

  • 易经三枚铜钱如何起卦,我往往起卦不知如何解卦,如测父亲什么时候下班,算出"剥"卦,但不知什么意思,怎么解卦

      中国最早的起卦方法是蓍草占筮法,又叫大衍筮法,用五十根蓍草进行演算,其过程实在太复杂、烦琐了。不但要求特殊环境、特殊工具、筮者特殊服饰等,就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个时辰。而且,由于占筮所用时间太长,筮者一旦精力不集中,就不符合“数由心鼎”的易理,其结果也就会大打折扣。   汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上,创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法。其法简便易行,后又发展、完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法,又叫六爻。   一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著。到了明末张兴元著有《易林补阙》,清初盲人程元如著有《易胃》,其书成为民间卜易的巨著,占筮也就非常完整了。到了清代,民间卜易蔚为大观,王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本。   就起卦方法而言,京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法,应该说这是京房对象数易学的一大贡献。今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法。   京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法。由于其法简便,又符合《周易》占筮原理,所以,在民间广泛流传。其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法。这种占筮法又称为“金钱卜”、“铜钱卜”或“钱卜”等。   金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。凡三个反面为老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“×”。两正一反为少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。   操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)   第六次摇 一反两正记作 、   第五次摇 两反一正记作 、、   第四次摇 三反 记作 ○   第三次摇 一反两正记作 、   第二次摇 一反两正记作 、   第一次摇 三正 记作 ×   根据占筮的说法,摇卦前还要做到这样几点:   1、精力要集中,脑波不要受外界的干扰;   2、早晨头脑清醒的时候最适宜预测。晚十点以后是阴阳交替之时,不宜预测;   3、求测者要心诚,不可三心二意,不能嘻嘻哈哈不认真;   4、一事一问,预测的事情不可太多,最好就问一件事。   起卦是占筮的第一步,很容易入门。至于怎样断卦,需要刻苦学习《周易》知识,不断   积累经验,再加上悉心领悟,摸清规律,很快就能掌握这门数术。

  • 六爻铜钱占卜得坤卦变卦是旅如何解卦

      首先占卦须要占卦这天的日月干支,然后这个要看你占什么事,占不同的事有不同的解释。

  • 易经64卦

      是的,从最早的揲蓍布卦占卜法,以内卦为我,外卦为对方。或内互卦为我,外互卦为彼。后来的纳甲筮法,以世爻为我,应爻为彼。

  • 易经怎样得卦

      一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧

  • 易经 第四十四卦

      乾宫:天风姤 上卦   象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干.   这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

  • 三枚铜钱算卦怎么解卦

      三枚铜钱算卦为六爻断卦。解卦的话要配以卦爻,结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。也就是看卦辞,爻辞。定世应安六亲。根绝所求之事找用神。根据世应,用神,及动爻变爻等的六亲旺相修囚来解卦。

  • 易经卦序 卦数 卦向的意思

      卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示

  • 易经三十二卦怎么解释

      第32卦、恒、雷风恒、震上巽下。   上六:振恒,凶。   〖释〗   上六居恒最高位,静极思动,违反恒卦中道长久的原则,虽与九三相应,但经常动荡摇摆,有危险。     六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。   〖释〗   六五与九二相应,但有九三、九四纠缠,然因居中正之位,所以能恒心坚守德行,有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险。     九四:田无禽。   〖释〗   九四不得位,虽与初六相应,但有九二、九三阻扰,且居停滞之位,所以完全没有收获,就像田里没有长出作物,没有禽鸟来觅食。     九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。   〖释〗   九三得位且与上六相应原本贞祥,但恒卦讲求长久,而九三却阳刚好进,没有守住恒的德性,因而承受羞辱,德行蒙羞。     九二:悔亡。   〖释〗   九二虽不得位,但因为中正,且与六五相应,所以消除悔恨。     初六:浚恒,贞凶,无攸利。   〖释〗   初六在开始的位置,一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险,就像虽与九四相应但有九二、九三纠缠,不利发展。     恒卦辞总结论:亨,无咎,利贞,利有攸往。   〖释〗   恒久;亨通,坚持恒久不停息的正道,没有过错,有利德行,有利前进发展。