中华玄学易经研究协会

  • 请问(安徽九华山易经研究协会)是不是真的?到农村进门就给别人看相,是不是真的这个机构存在?

      逢事都要经头脑分析。“研究会”国内多的很,你听说过其他研究会上百姓家中的吗? 从你的提问,一看就知道,这是假的。

  • 台湾的易经、玄学研究这些是不是比大陆的更发达?

      “河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。   河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。   《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图”、 “洛书”。到了宋代,大理学大家朱熹在其易学著作《周易本义》中,第一次把“河图”、 “洛书”单列出来,并将其图置于卷首,以九为河图,十为洛书。后世多数学者认为朱熹之“河图”、“洛书”源出于宋代道士陈抟,朱熹是演绎陈抟之说而成。朱熹对“河图”、 “洛书”的发展过程有一个简单的交代,说:“图书之象自汉孔安国、刘欣、魏关朗子,明有宋康节先生,邵雍尧夫,皆谓如此,至刘牧始两易其名,而诸家因之,故今复之,悉从其旧。” [1]朱熹如是说,但到了清代,学者黄宗羲、胡渭等对宋儒“河图”、“洛书”说均提出反对意见。此后,“河图”、“洛书”就成了学术界一个长期争论不休的千载难解之谜。   数字是人类最初从动物界分离出来而成为人的重要标志之一。数字的出现使人类意识到自己的智慧和聪明,并为进一步开发智慧奠定了基础。古希腊毕达哥拉斯学派的思想家菲洛劳斯曾说过一段著名的话:“庞大、万能和完美无缺是数字的力量所在,它是人类生活的开始和主宰者,是一切事物的参与者。没有数字,一切都是混乱和黑暗的。”因此,远古时期的人类一开始就非常崇拜数字,这是世界上各个民族在文化启蒙之初的共同特征。中国古代先民对数字的崇拜具有丰富的文化内容,在这个问题上可以说表现了远古时期的先民所具有的天文、地理、人伦、哲学、艺术、原始宗教、日常生活等方方面面的知识。我们从宋人对上古图书“河图洛书”的图式理解,便不难理解这一点。   中国古代先民的数字崇拜,主要表现在对一至十这十个基本数字的崇拜,以及对十以后的由基本数字生发出来的一些数字的崇拜。十以后的某些数字如由二、二、三相乘产生的十二,由二、三、四相乘产生的二十四,四七产生的二十八,六六产生的三十六,七七产生的四十九,八八产生的六十四,九九产生的八十一,由十产生的百、千、万等。在古代中国人的文化观念中,一至十这十个基本数字都不单是数学意义的数字,它们还具有美学意义、祥瑞意义、世界观及宇宙观意义等,每个基本数字都是完美数、吉利数、理想数、大智慧数,细说起来都含义无穷。   资料引自百度百科[

  • 怎样的八字适合研究玄学

      八字内印旺的人适合研究玄学,印代表文书,文化,印也代表传统的神秘色彩。

  • 现当代研究易经的大家有谁?

      刘大钧, 1943 年 1 月生,山东邹平人。现为中国周易学会会长,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学福授、博士生导师,《周易研究》学刊主编,全国政协委员。长期从事易学研究,是建国后第一位倡导并开展象数易学研究的学者,形成了象数与义理兼顾的易学研究路数,对于恢复传统易学的研究,功不可没。主要著作有:《周易概论》《周易古经白话解》《周易传文白话解》《周易讲座》《纳甲筮法》《今、帛、竹书〈周易〉综考》《周易古经白话解》 ( 英文版 ) 《易经全译》 ( 法文版 ) 等多部易学专著,校点整理 85 万字的易学巨著《周易折中》,主编《大易集成》《大易集要》《大易集述》《大易集义》《大易集说》《大易集奥(上、下)》《元典哲蕴》《象数易学研究》 ( 一、二、三辑 ) 等多部论文集,在学界产生了广泛的学术影响。

  • 关于灵性、命运、轮回、通灵、易经、占星、玄学、2012、光与爱、外星人、灵媒、灵界之类的书籍有?

      洪能平的整个占星系列都不错。   还有《生命的轨迹》胡因梦翻译的。《正见》讲佛教四法印。都不错。

  • 请推荐几本研究易经的书,要由浅入深的,诠释详细的,且有图解的,以及风水,卦象,分析的。

      你可以看看李居明的书,这个人是香港的玄学大师。特点就是讲的通俗、简单化。   你如果看什么易传易经原文之类的,包括大陆写的那些,基本上看十分钟就烦了。   这些东西基本都是给有基础的人揣摩,或者是专门的文人或者学生研究才看的。     至于易经的奥秘,曾仕强珐生的,基本是易理派的,讲一些为人处世的道理。   如果你看李居明的会发现,很有趣,就是算命算卦一类的。   建议看曾仕强和李居明的入门。

  • 我想知道怎么能申请个中国风水协会或是易经协会的证书

      风水虽然是客观存在,但在我国官方还没有表态将其合法化。故目前还没有风水协会。易经协会倒是有,但研究方向哲学方面的偏多。

  • 风水专家刘易群是中华易经协会会长吗?

      中国的各类协会都属于非官方的民间组织。一般的会长、副会长等职务是可以根据对协会贡献大小(资助)来任命的。一个人是否担任民间组织的职务与其能力大小没有必然的关系。

  • 中国易经研究学下面有几个分会

      在全国范围内,目前已发展的地方分会有三十几个,会员单位600多家,已拥有的旗下学会研究院所8家,   大型的平台网站6家,旗下的战略合作网站50多家,培训中心现在培训专家80多人,已培训的易学人才已超过   6000人次,组件的地方性易学培训站点100多家。组织各会员每年完成或发表的学术论文3000多篇,学会专家委员   

  • 关于易经象数研究的经典著作有哪些?

      基础入门类:   《易学基础教程》 作者朱伯昆   《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文   《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲   《经传十五讲》 作者: 廖名春   《周易正宗》 作者: 马恒君   《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者:南怀瑾   《周易大传今注》 作者: 高亨   象数应用类:   《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆   《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者:李树菁 遗著 商宏宽 整理