易经乾坤二卦怎么画

  • 易经画卦是先画最下面这横吗?

      对.从下向上画.

  • 易经六十四卦怎么画

      先八卦,学会记住形状名称作用,可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂,即变化之中的变化,相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话,每一分秒,因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果,循环往复,生生不息,时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已。话远了,你可以去下载一些视频来看看。

  • 周易中的八卦图,六十四卦,乾坤图怎么画,用什么软件画???

      找个八卦图的原版。然后随便找个画图软件画就好了阿!

  • 易经卦序 卦数 卦向的意思

      卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示

  • 易经乾坤生肖是指哪几只

      西北方的乾卦主大脑,这个方位的2个属相是狗和猪,在这2个属相的人从一出生,遇到的外场就是乾卦,乾属金,是金星当值,他们的内场与金星的金气结合,形成新生儿的生命场,这个场伴随他们一生,这个场对应人体的头部。   西南方的坤卦主腹部,这个方位的2个属相是羊和猴,坤卦属土,是土星当值。

  • 易经8-7-8-8-8-7是第几卦

      你好。   8(少阴)、7(少阳)、8(少阴)、8(少阴)、8(少阴)、7(少阳)   是第四卦,【山水蒙】。   祝您好运。

  • 易经六十二卦

      易经预测师官网的有段文字是:   象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。   这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。   事业:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。   经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。   求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀珐位。   处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。   婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。   决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。     在事业里已经提到了,你还小心谨慎点比较好,遇事多考虑下,细心去做。

  • 易经六十四卦藏头诗

      易穷皆达圣玄微,   经天才业拟何为。   六龙西幸万人欢,   十亩山田近石涵。   四座无言星欲稀,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期,   经年草诏白云司。   六龙西幸万人欢,   十里晓鸡关树暗。   四合尘烟涨洛城,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期,   经春初败秋风起。   六龙驭兮神将升,   十里城中一院僧。   四海生人歌有庆,   卦候翻成地天泰。   易落好花三个月,   经冬来往不踏雪。   六合车书混为一,   十八年来恨别离。   四方倾动烟尘起,   卦候翻成地天泰。   易见行人易别离,   经春初败秋风起。   六龙骧首晓駸駸,   十年无路到三秦。   四代五公享茅土,   卦候翻成地天泰。   易见行人易别离,   经过此地无穷事。   六钟翕协六变成,   十年无计却归耕。   四壁皆成凿照馀,   卦候翻成地天泰。

  • 易经中的咸卦

      《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下   咸:亨,利贞,取女吉。 彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以 亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平﹔ 观其所感,而天地万物之情可见矣! 象曰:山上有泽,咸﹔君子以虚受人。   初六:咸其拇。  象曰:咸其拇,志在外也。   六二:咸其腓,凶,居吉。  象曰:虽凶,居吉,顺不害也。   九三:咸其股,执其随,往吝。  象曰:咸其股,亦不处也。 志在随人,所执下也。   九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。  象曰:贞吉悔亡,未感害也。 憧憧往来,未光大也。   九五:咸其脢,无悔。  象曰:咸其脢,志末也。   上六:咸其辅,颊,舌。  象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理  论语不言气,孟子言气却非论於存在,只论於感性力量,中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论,在儒家哲学史的发展上,易传之作中却有明显的气存在的宇宙论观念,宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题,易传发展之,并将构和於儒家形上学体系中。咸卦彖辞之「二气感应以相与」、「天地感而万物化生」即是以气感而化生天地万物的初步义理建构,此一路线终将成为儒家形上学宇宙论的基本命题,而参与至儒家形上学建构的进程中。此中有两个义理上的重点,其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的,其二是宇宙论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理。易传於气的感通的作用义上发挥极多,至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题。参见<咸卦彖传>:「彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平﹔观其所感,而天地万物之情可见矣!」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦是六十四卦中,探索人类真诚感应及男欢女爱主题,最深刻的一卦。就上兑下艮,亦即上泽下山的卦象可知,即使寂然不动,稳固如山者,在泽水慢慢地感染下,亦可逐渐达到湿润通彻的效用。换言之,人们的至诚感动,可让顽石点头;因此至诚的效用,可谓无远弗届。从六亲角度切入诠释:少女在上,少男在下的卦象组合,道出了男女恋爱本质。不但显示世上最纯粹、最快乐的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱;也显示出男孩在追求女孩,当

  • 干八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定

    风流少年纪晓岚的对联: 干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定 鸾九声,凤九声,九九八十一海,声声鸾凤和鸣