易经讼卦
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 问婚姻
算卦。。。我是学《易》的，但我不敢妄卜，我只说一句，就卦而言，讼象征争执、矛盾、纠纷，《易》之意为：1勿争，谨慎可避之。2行君子道，行得正不亏理，自然此道皆顺。剩下就是自己往自己具体事上的联想了。言尽于此，我不是算命先生。
《易经》第六卦 讼 天水讼 干上坎下 问婚姻
算卦。。。我是学《易》的，但我不敢妄卜，我只说一句，就卦而言，讼象征争执、矛盾、纠纷，《易》之意为：1勿争，谨慎可避之。2行君子道，行得正不亏理，自然此道皆顺。剩下就是自己往自己具体事上的联想了。言尽于此，我不是算命先生。
请求看到的有缘解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
按此卦解；对方似乎是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。虽然他还是舍不得你。但此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
占感情，未济卦变讼卦
主卦为火水未济，卦象所示开始时无法沟通，需要付出时间和诚意，有好结局。 主卦互卦为水火既济，卦象所示形影不离若不下决定，不久就会分离。 变卦为天水讼，卦象所示多事之秋，是非频繁，口舌不断，多中伤，不成。 变卦互卦为风火家人，卦象所示好机会已经来临，要把握！ 根据卦象所示，需要付出时间和诚意可成，是非之事还是需要忍耐，把握时机可成！
易经六一卦详解
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关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子，见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已。没有益处。 象辞解释说：“勿用取女”，是因为如此行动会不顺利。 取，娶也。躬，自身。 吾人学佛，今日学净土，明日学密宗，后日学禅宗，无有定处；亦为见金夫，不有躬者。 二曰：不要抢夺女子成婚，碰上拿着武器的人，会丧失性命。这样做没有什么好处。 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要
.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。 彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。 同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。 文明以健，中正而应，君子正也。 唯君子为 能通天下之志。 象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。 初九：同人于门，无咎。 象曰：出门同人，又谁咎也。 六二：同人于宗，吝。 象曰：同人于宗，吝道也。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。 上九：同人于郊，无悔。 象曰：同人于郊，志未得也。
周易 六十四卦 讼 问男女关系
讼 有孚 窒惕中吉 终凶 利见大人 不利涉大川 一句定音,终凶.利见大人/做人要君子点,不要惹这种麻烦.除非你是想一辈子夹着尾巴做人/窒惕/不只是大气不敢出,就是屁也不敢放. 九五动.讼 元吉 两个人应当明白地说清楚,不要含糊其辞,免得陷进去. 五多爻变,坎下离上/未济.趁事情还没有发展到不可收拾的地步退出.还可以做个朋友. 未济六五 贞吉 无悔 君子之光 有孚 吉 只有这样做才能无后悔,是君子的行为.
六爻占 我和一女性朋友的发展 本卦为讼卦 变卦为乾卦 请问将如何发展? 大师求解答
干支：丙申年 乙未月 乙巳日 辛巳时（日空：寅卯） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－卯 贵人－子，申 离宫：天水讼 (游魂) 乾宫：乾为天 (六冲) 六神伏神 本 卦 变 卦 玄武 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世 白虎 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 勾陈 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 父母甲寅木 ▅▅▅▅▅ 青龙 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 官鬼甲子水 ▅▅▅▅▅ 前景光明，最晚农历九月关系确定。
我求人办事得天水讼卦吉否
吉利能行
