易经占卦的方法

  • 易经占卦

      地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎,坎为水;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,因为顺乎形势,坤为地。地下有水,数量无穷,水流所向,随势而行。这正是军旅之象,所以卦名日师。   将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。战争是凶恶的工具,关系著人民的生命,国家的存亡,所用兵必须慎重。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。这是师卦的主要精神。   用兵的原则,首重纪律严明,统帅必须刚健中正思威并重,不可刚愎自用。作战应以安全为首要,指挥权必须统一。小人不能重用,即或有战功,也不可使其拥有政治权力。   这一卦的占断,凶多吉少。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重。   师卦只有一条阳爻,在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的,而阳爻又“刚中而应”,六五爻与之相应,因此领导要刚、重,才能有下属与你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属,下属就会顺从,就会大吉大利。此外,带兵作战,将领既要有严明的纪律、严格的制度,还要具有宽容的心。只有宽容人民,人民才能从之;只有“畜养”人民,人民才能顺应。师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面。第一,要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智、信、仁、勇、严,具备这五种品德的人即乃辅佐。第二,要把小人从自己的阵营里清除出去。第三,要彻底授权,用人不疑,“将在外,君命有所不受”。第四,要论功行赏,舍得封赏,不断封赏。   《左传》故事   前597年,荀林父担任晋国正卿,荀氏家族如日中天。此年6月,荀林父带领晋军与楚庄王争霸,荀首(智庄子、知庄子)担任大夫。晋三军六卿悉数出征,与楚庄王会猎于黄河。晋军中诸卿建议撤退,不宜与楚军争锋,先榖gǔ(彘zhì子)因平日就与荀林父政见不合,对于退兵他嗤之以鼻,并率领所部擅自渡河。   荀首说:“先縠gǔ的军队危险了!《周易》上有这样的卦象,从《师》卦初爻变卦为《临》卦,爻辞说:‘军队初出必须纪律严明,不顺从将有凶祸。’遵守军纪是‘臧’,反其道就是‘否’。大众离散而柔弱,流水壅塞成为沼泽(坎为流水,变卦兑为泽)。有军纪指挥三军如同指挥自己一样,所以叫做律。不遵守纪律,军纪枯竭无用。从充满到穷尽,阻塞而且不整齐,所以凶险。不能流动叫做‘临’(坎流水变兑沼泽),有统帅而不服从,还有比这更严重的吗?说的就是先縠啊。果真和敌人相遇,一定失败,彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”,即使免于战死而回国,以后一定还有大的灾祸。”   (原文:知庄子曰:“此师殆哉!《周易》有之:在师之临,曰:‘师出以律,否臧,凶。’执事顺成为臧,逆为否。众散为弱,川壅为泽。有律以如己也,故曰律。否臧,且律竭也。盈而以竭,夭且不整,所以凶也。不行谓之临,有帅而不从,临孰甚焉?此之谓矣。果遇,必败,彘子尸之,虽免而归,必有大咎。”)(出处:《左传》)   荀林父无奈率全军跟进,晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场。这次后邲之战,晋军败如山倒,荀林父回国后,请求国君赐死,并为先榖遮祸。   躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省,只是担心将来国君会找他算账,为防不测,竟于前596年率领鲜虞、戎狄等外族部落偷袭晋国,后阴谋失败,晋景公大怒,杀先榖,族灭其家,显赫一时的先氏凋零了。真应了“虽免而归,必有大咎”。

  • 请问中国古代占卦方法有哪些?

      多种多样   最早应该是用龟甲占卜,方法也很多:1、找一只活的乌龟,在龟背上刻图案和文字,根据天气看龟背上图案和文字的湿润情况;2、找个完整的龟壳(乌龟已经死了),封住一头,往里面放些铜钱,类似于求签。     铜钱占卜,找一定数目的铜钱,一般是3个,随便一丢,看正反面各占的比例对事情进行推测。     摇竹签,就是庙里最常用的。     丢竹板,找特定的一种竹子(什么竹忘记了)。挖出根,找半球形的最佳,从中间平分成两半,一端用红绳连起(有的也不连,主要是为防止占卜的时候丢散了),占卜的时候往地上丢,看跌落后形成的形状和静止的方位看     观星象     测八字     等等……

  • 易经和占卦真的能准吗?

      如果你以为孙子的意思,就是说他不相信占卜,那你就错了。在军事上,必须要有不相信占卜的精神,事在人为,明知不可为而为之,保家处国的时候,占卜到一个不吉利的卦,难道就撤军吗?那是对国家的不负责任。就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌,三次得到不吉利的卦,姜子牙把龟甲往地上一扔,说:朽骨枯草,不足信之。所以孙子作为一个铁血的军事学家,他不能尽信,不如不信。 同时也反过来说,这不能证明易经占卜就不准。至少从我作为一个多年学易的人来说,现在占卜的准确率,最高水平的人大概在85%左右。占卜不是数学,没有统一的公式,所以失误是难免的。

  • 占卦雷天过,什么意思

      易经六十四卦之第34卦 《大壮卦》雷天大壮 中上卦   壮勿妄动 猛处生角之象 声威大壮之意 。   编辑本段   卦意     象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。   这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。   〖卦意〗大壮卦,阐释壮大的运用原则。有衰退,必然有壮大,又转变成阴退阳盛的壮大时期。壮大容易自负,容易流于横暴。所以,大必须正,应当坚持正道;大必须中,应当把持中庸原则,外柔内刚,能够节制,不使其过当。壮大也应当量力,不可以妄动。壮大,不可以恃强任性,更应当坚持正义。壮大,同样的不可能恒久持续,当显露衰退的迹象时,就不可再有积极的行动。当已经步入衰退时,更应当及时觉悟,艰难的时刻,已经到来,力求自保,以等待时机。   《大壮卦》雷天大壮 中上卦   〖六爻占卜〗雷天大壮;上震下乾,中存兑乾,天之中雷震发动,兑泽旁施,普天之下,浸渍沾濡,物受其利,能成丰稔之岁,君子得之,则为大壮之象。   大壮者志也,卦中财官父兄子俱全,不须寻伏。   大象:雷声响亮,光明天际,为正大光明之象,又为强烈地动之象,为六冲卦之一。   运势:运势虽强,但已届极盛之时,宜心平气和,否则反招失败,须知物极必反。   爱情:只要保持仁和谦恭,则有成果,否则易招反悔。   疾病:生平少病者遇此卦则不利,注意急性呼吸道感染和脑疾等。   失物:不能取回。   诉讼:忌与人斗气,宜和解收场否则两败俱伤。   事业:处世凭智不凭力,有勇更有谋,切忌蛮干,该守不守,自取其凶。不可逞强,否则自取凶险。对小人应有防犯,尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前,但切忌冒进。   经商:处在高涨阶段,形势很好。但决不可逞强,更不可妄动,应主动增强与他人的合作。提高警惕,认识物极必反的道理,做事业衰退的准备。   求名:务必注意妥善地运用自己的力量,不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干,加上外力的援助,必有所作为。   外出:慎重外出,不可莽撞,否则不吉利。   婚恋:决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。   决策:强健适中,不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻,尤其不可妄动。更应注意,很可能已经处于进退维谷的状态,务必自保待机,及

  • 哪位懂易经的大师知道以命换命的方法,换亲人命!不开玩笑

      以命换命是西南巫术,周易里是没有这个的。

  • 用铜钱占卦之后得出的卦象如何解读?

      首先要知道某月某日测的卦,卜出来的卦是自下而上排列的,此卦是离宫《火山旅》变乾宫《天山遁》,还有装卦口诀,奇门纳甲法,装世爻口诀,寻宫口诀,建议入门先看《周易预测学》邵伟华著

  • 怎样制作占卦的筹策,长度是多少,直径是多少?

      鄙人以为,只要各筹策的大小长度差不多就行。   可以买现成的,网上有卖的。   还有可以用3个1元硬币或者古铜钱。   开始的时候我也很纠结占卜的工具,认为不好就不准,其实现在想想没必要。   筹策本身就是很简陋的,占卜的时候最重要的应该是心要静和诚吧,不用执着于工具。   希望帮到您

  • 抽籤占卜每日一占卦解卦

    时难年荒事业空,弟兄羁旅各西东,田园寥落干戈后,骨肉流离道路中;弔影分为千里雁,碎根散作九秋蓬,共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

  • 风地观卦,测事业,2015.7.29占卦,请解答

      风吹大地,落叶可观。回春舒畅,秋波浓浓。丰收在即,多少可知。观望大地,秋去冬来。利君子,利大人,有资源者大可为。否则,观而后行也!

  • 如果占卦不付费的话有什么后果

      我认为占卜付费是一种等价交换的选择,以金钱交换等价的能量,如果你不付费的话就会被付出别的东西来作为交换,若果你不认的话,就别算,等价交换是世间法则,不然你凭什么就能白等到东西