六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系
日主天干在八字中占主导地位,八字五行的生克制化都是围绕着日主天干演绎。但是命相五行还是有出生的年份的甲子纳音决定的。
正五行就指的水火木金土,包括五方、五季、五脏,十天干十二地支的归纳;纳音五行是六十花甲的归纳,五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的 五行歌 六十甲子纳音表五行歌 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金,壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。 壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——砂石金。 丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。 庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。 甲辰、乙巳——灯头火,丙午、丁未——天河水。 戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。 壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。 丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。 庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。
卧底
当然是由年柱的天干地支纳音取象决定。例如2011年的天干地支是辛卯,纳音取象是:山下火。那么这一年出生的人,基本上火命。 日柱天干地支是推命的重要依据。推命时,关键就是看日柱的天干地支和年柱月柱时柱的天干地支的相生相克情况。 所以一个人的五行属性,绝对不是根据五行个数的多少来决定。更何况,每一个季节,每一个月,五行的强弱都不一样。单纯以个数来论是非常可笑的。 例如春天,木得势,就是四个金都克不过木的。
2010年是庚寅年,庚的天干排列是6。寅的地支排列是3,庚寅年的纳音是松柏木。
您的这个问题,问得很宽泛啦!是个外延内函问题。五行其中包括很多种五行,诸如:洪范正五行、干支五行、家山五行、天星五行、斗首五行、三合五行、天运五行、而纳音五行只是“五行”其中一种罢了。您所问的区别,是指哪种五行和纳音五行的区别呢?我总不能拿每种五行都跟纳音五行作比较都全说对吧?姑且拿正五行与纳音五行比较吧!区别之一:正五行与纳音五行相生之始终是不同的。正五行五行相生始于水、生木、生火、生土、终于金川纳音五行始于金、次火、次木、次水、次土。区别二:正五行异类相生,如木生火,木火非同类;而纳音五行,则是同类相生;准确说是:“同类娶妻,隔八生子。”区别三:正五行讲相生相克规律;纳音五行讲感应规律。区别四:正五行与纳音五行有真假五行之辨。即是《理愚歌》所说的:“五行真假少人知。知时须是泄天机……此是乾坤真甲子,纳音得此几人传!”总之,古代先贤们发现五行是不止正五行相生相克的规律,还存在别的规律,因而把五行的种类具体化,以便具体的事具体应用;正五行只是五行的普遍规律;而纳音五行是五行中一种特殊规律。具体应用上就不讲了,泄天机也不好,各人自已悟去吧!
你好, 八字合婚是吧? 加下指点
以天地干支五行生克制化,刑冲害,为主,纳音是论年命是什么,属相,互相关联,单一柱论命太简单,要四柱八个字论命,准确度才提高。
丁卯是炉稜火,辛卯是松柏木。 1986年和1987年出生的都是炉中火命。 2010年和2011年出生的都是松柏木命。