易经手机号码组合
怎样用易经八卦排出手机号码的卦象
前五位是上卦，后六位是下卦，都分别除以8，取余数为卦
自己怎样用易经测手机号码吉凶，，谢谢
把号码分两部分，前面部分为上卦，后面部分为下卦，所有数位为动爻，然后测看卦的吉凶。
手机号码尾数1319，号码1349组合的为什么好！
1349组合的号码属于风水号，也叫数字能量号。 一命，二运，三风水。一命是指出生八字，可以影响一生中基本的运势，这是可以被感知的；二运是指后天格局的选择，与教育、地域、习惯等息息相关；所谓“风水”源自于易经，是以自然平衡的天人感应。因此，于宇宙中的天地万物，风水号就带有不同的能量磁场。 1349组合的号码如今越来越受广大号码爱好者的喜爱，为此我也特意为自己和家人淘了几个风水号。前后花了近1个月的时间，到处找号码，找到号码了又请师傅算，不合适又重新找，也是费了不少心思。 其实吧，至今我对这个风水号也是半信半疑，但是关系到自己一生的命运，抱着宁可信其有，反正换个号码也就是花点小钱，没啥别的影响，我也就换了，到目前为止，感觉还不错，至少工作还顺利，近两年也没生过病，也不知道跟这个号码到底有没有关系，若是真的有关系，那么我真得感谢自己的抉择了！ 但是家人们都不愿意换号码，他们说自己用的号码好多年了，换号码太麻烦，我觉得真实原因可能是他们不相信这个，但是我也不能强迫他们接受我的思想，我自己只能用一个，听大师说一个人驾驭不了太多的能量，我就立马把那剩余的十来个号码停机保号了，到现在还在那停机保号养着。
怎么预测手机号码吉凶祸福？
预测手机号码吉凶的方法，网络上流传了五六种。 1：号令天下 2：数字传说 3：数字能量学 4：号码改运 第一种号令天下，傻瓜式的预测。就是直接在网页上输入你的手机号码，然后将你的号码最后四位除以80，得出的数字结果在去查询一个表格，得出没有半点吉凶依据的结果。 第二种是数字传说和数字能量学，这种方法很符合老百姓的口味，将数字每两个一组分别命名“天医、绝命、五鬼、延年、祸害”等名词，号码中吉的名词多则吉，反之则凶。普通人非常在意自己的财运，吉凶，所以这种方法比较受欢迎。 第三种是号码改运，分列出手机号码数字的五行，数字在不同的位置，比如16属水，27属火，38属木，49属金。数字在不同的位置越接近里面的数字体现内心，中间数字表达性格，尾数表达外在表现，据说准确率达九十五。但是这种标准非常复杂繁琐，不受老百姓喜欢，但是许多企业老板更喜欢这种精密的预测方法。 号码要求弥补使用者命理五行，姓氏，职业等。数字还必须具备五行循环相生，得时运，格局构成四顺能量场。 对于一般人仅娱乐而已就用号码天下，如果挑选手机号码建议用数字传说，如果你有精力和钱财可以使用号码改运去构建完全匹配你能量的手机号码。 希望采纳！谢谢！
给五个人的组合起名字？？？
全全组合,三层意思:(全);可拆为人王,也就是比所有人强的意思。二:全全，希望你们永远是全部在一起,不要分离。三:五个人如五个手指,组合在一起才能叫拳头,取谐音全(拳)之意。
关于易经有关
这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀。 所以就是五段。 分别对应的是正印、偏印（母、姨、婶）；食神、伤官（女：子孙，男：才华）；比肩、劫财（兄弟）；正官、七煞（女：夫，男：子孙）；正财、偏财（那是妻财父）。
语凡易经数字风水：绝命加生气磁场组合有哪
风水其实就是一种精神寄托，起到给自己一种心理暗示的作用。在建筑风水中，有一些说法还是很有科学道理的，但多数用现代科学都无法解释。所以风水问题就是“信责灵”问题，心理暗示作用才是真正的关键。
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内；在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝，欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套，是一条绝路，没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物，接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>
易经与保险
保险都是好的，只要买到合适自己的保险才是最好的保障
《易经》六传有哪些
没有易经六传的说法啊？ 你说的是不是六艺经传？ 六艺经传：“六艺”指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本。 经，指六经的原文。“传”，不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字，它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思，也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此，古书中常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
