二十八宿星度五行
风水学二十八宿星名称
古人用二十八星宿作为观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。分别是， 东方青龙七宿：角亢氐房心尾萁； 北方玄武七宿：斗午女虚危室壁； 西方白虎七宿：奎娄胃昂毕觜参； 南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸。 道教认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，既象龟，又象蛇，但是却能活上万年，用现在的观点去看，就算是龟吧，所以玄武就代表长寿。二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。 东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多
二十八宿星，哪八位星是凶星
破军 昭明 计都 罗睺 月浡 荧惑
罗盘上星度五行是如何排列的
没有固定顺序，与宿度有关
哪位能详细介绍下风水学中的“九星飞泊派”“飞星派”“五行派”“三合派”
风水这么多门派主要是受中国术数的多个理论模型决定的： 五行派基本上这个是早期风水的左青龙右白虎前朱雀后玄武的那个基本原则，应该说这个不是一个独立的门派。 以后天八卦为模型的是八宅派， 以12地支为模型的是三合派。 以洛书九宫为模型的是九星飞泊派。 以上三种都是利用了一种术数模型的，应该是风水中期发展出的理论。 将天干地支八卦融合在一起的是24山派，以纳甲派为代表。 24山加上洛书九星的是现在的玄空派。（分支很多，我也只看过沈氏，大玄空，谈氏的），应该说玄空不是简单的飞九星了，而是河图洛书天干地支先后天八卦纳甲纳支都加在一起了，一下子学这个很难接受，必须有前几个风水的基础。玄空风水还跟择日联系，卦与甲子互化发展的玄空大卦最为精微。 还有的比如六壬，奇门跟风水结合出来的风水也属于这种复杂细致的风水。 以上列举都是理气类的风水，形势派由于难以系统，没有列举。比如撼龙经之类都是形势派经典。
八字五行俱全,财星四个好不好，其馀各一个，好不好
想知道好不好是没那么简单的，要通过对整个命局进行分析才能知道的。 因为八字当中的“财星”有两种意思的，可以代表是“进财星”，也可以代表是“破财星”。 至于是那种情况，则需要看八字命局的结构了。
二十八宿开禧坐度如壬山丙向兼子山午辛亥辛巳分金，宿坐室火猪几度向翼火蛇几度?
这个可以看罗盘的
三元九星择吉日与十二建星二十八宿择吉有关系吗
应该有关系的
以九宫飞星算1999年属什么五行谁知道
以九宫飞星计算，1999年坎卦，五行属水
度字五行属什么
度(度)姓名学解释：【出外吉祥，中年奔波劳苦，晚年成功隆昌。】民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：09 简体笔画：09 拼音：dù
二十八宿分金生线旺线是怎样查的
这个应该从专业书应该有
