五行代表人体五官

  • 描写人体五官的谜语

      头发〕   白发苍苍 满头银发 两鬓染霜 头发乌润 蓬松的短发 头发稀疏   满头青丝 披肩长发 柔软的头发 齐眉的刘海 披头散发 蓬头垢面   〔眼睛〕   丹凤眼 三角眼 斜白眼 斗鸡眼 细眯眼 单眼皮 双眼皮 眉青目秀   浓眉打眼 明眸皓齿 眉梢细长 火眼金睛 炯炯有神 大眼睛忽闪忽闪   乌溜溜的眼珠 眼睛布满血丝 会说话的眼睛 慈祥的目光 明亮的眼睛   目光锐利 目光迟钝 凶狠的目光 眼睛眯成一条缝 眼泡浮肿   〔鼻子〕   蒜头鼻 鹰钩鼻 酒糟鼻 朝天鼻 塌鼻梁 又遍又平的鼻子   又高又直的鼻子 尖尖的鼻子 宽鼻阔嘴   〔嘴、牙〕   樱桃小嘴 血盆大口 尖嘴猴腮 抿着小嘴 厚嘴唇 薄嘴唇 嘴唇苍白   唇如胭脂 唇无血色 齿白唇红 参差不齐的牙齿 白而发亮的牙齿   咬紧牙关 满口银牙   〔面容〕   苹果脸 瓜子脸 鹅蛋脸 长方脸 四方脸 俊美的脸 丑陋的脸 清瘦的脸   满脸憔悴 一脸稚气 古铜色的脸 黑里透红的脸 红扑扑的脸   布满皱纹的脸 脸色苍白 愁眉苦脸 嬉皮笑脸 面黄肌瘦 满脸雀斑   面如桃花 面如土色 天庭饱满 脸颊绯红 面目可憎 油头粉面 面不改色脸“刷”地一下白了 脸“腾”地一下红了   〔手、身材〕   十指尖尖 纤纤素手 粗壮的大手 身材矮小 身材苗条 身材丰腴   体态轻盈 身材臃肿 佝偻着身子 身强力壮 虎背熊腰 膀阔腰圆   肌腱发达 腰板挺直 彪形大汉 大腹便便 脑满肠肥 身材高挑   亭亭玉立 袅袅婷婷 弱不禁风 瘦骨嶙峋 瘦骨如柴 短小精悍   〔衣着〕   朴素 大方 整洁 时髦 摩登 讲究 笔挺 邋遢 俗气 穿戴整齐   衣冠楚楚 穿红戴绿 衣着入时 珠光宝气 花枝招展 衣衫不整 不修边幅破破烂烂 袒臂露肩 衣不蔽体 赤身裸体 一丝不挂   [神态〕   庄重 端庄 安闲 安详 恬静 文雅 镇静 沉着 诚挚 憨厚 恳切   潇洒 妩媚 羞涩 腼腆 严厉 冷酷 坚毅 傲慢 疲惫 沮丧 失神   诧异 发愣 尴尬 踌躇 容光焕发 英姿勃勃 精神矍铄 精神抖擞   生龙活虎 威风凛凛 英姿飒爽 风度翩翩 热情洋溢 热情奔放 温文尔雅文质彬彬 和蔼可亲 和颜悦色

  • 人体五官

      五官  1、相学上的说法   大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……;这个人的‘五官’怎样怎样……”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”,其实“五官”是相学上的东西。   所谓的“五官”,指的就是“耳、舌、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:   (1)耳:名为“采听官”。   (2)舌:名为“品味官”。   (3)眼:名为“监察官”。   (4)鼻:名为“审辨官”。   (5)口:名为“出纳官”。   透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常“舌头”关系到健康、“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。   2、工具书上的说法   新华字典上面的说法是:五官包括眼、耳、口、鼻、身。辞海上面的解释是:眼、耳、口、鼻、心。亦多用以指脸上的器官。 清沉复 《浮生六记·浪游记快》:“不维气候回别,即土著人物,同一五官而神情回异。”   3、汉 皇帝 侍妾 称号。元帝定妾媵位号,从昭仪起,分十四等。五官位于第十二等,禄秩相当于三百石官。《孔子家语·辩政》:“ 齐君 为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐,不解於时。”《汉书·元后传》:“公聘取故掖庭女乐五官殷严 、王飞君等,置酒歌舞。” 唐 罗虬《比红儿》诗:“ 应缘 近似红儿貌,始得深宫奉五官。”   4、中医上的五官指的是:目,舌,口,鼻,耳。分别与人的五脏相对应。其中,目对应肝,舌对应心,口对应胃,鼻对应肺,耳对应肾。察五官而知病情。有一定的科学道理。《灵枢经·五阅五使》:“五官,歧伯 曰:‘鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。’”   5、五行之官。古代传说中的五神。《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官……木正曰句芒 ,火正曰祝融 ,金正曰蓐收 ,水正曰玄冥 ,土正曰后土 。”   6、分管天地幽明之官。分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语·楚语下》:“于是乎有天、地、神、民、类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。” 韦昭注:“类物,谓别善恶、利器用之官。”   7、殷 周 时分掌政事的五个高级官职。《礼记·曲礼下》:“天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。” 郑玄注:“此亦殷时制也。”《周礼·春官·小宗伯》:“毛六牲,辨其名物,而颁之于五官,使共奉之。”按:此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《商君书·君臣》:“圣人列贵贱,制爵位,立名号,以别君臣上下之义。地广,民众,万物多,故分五官而守之。”   8、泛指百官。《急就篇》卷一:“诸物尽讫五官出。”   9、指五官中郎将。《汉书·百官公卿表上》:“郎掌守门户,出充车骑……中郎有五官、左、右三将,秩皆比二千石。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词:“遂但见 蜀 吴 烽举,致使五官伸脚睡,唤诸儿画取长陵土。”按,此指曹丕 。 丕 建安间曾任五官中郎将。参见“ 五官郎 ”。   10、司历之官。《旧唐书·职官志二》:“ 乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐书·百官志二》:“ 武后长安二年,置挈壶正。 乾元元年与灵台郎、保章正、司历、司辰,皆加五官之名。”历代至清,皆设此官。   舌头   品味   分为酸甜苦辣咸五区,各尝百味   耳   英文名称:   ear   耳包括外耳、中耳和内耳三部分。听觉感受器和位觉感受器位于内耳,因此耳又叫位听器。也有人将外耳和中耳列为位听器的附属器。外耳包括耳廓和外耳道两部分。另有一种分法,外耳还包括鼓膜。   眼   英文名称:   eye   眼是人类最重要的感觉器官之一。也是最能让人感受到其不适或病变的感觉器官。   人眼视觉器官包括眼球、视路和附属器。   人眼的外形接近球形,称为眼球。   眼球壁是包围眼球的一层组织,由巩膜、脉络膜和网膜组成。   眼球壁由外向内可分为三层:纤维膜、色素膜、视网膜。   纤维膜由纤维组织构成,较硬,坚韧而有弹性,对眼球有保护作用,并能维持眼球的形状,似鸡蛋壳一样。   纤维膜又可分为角膜、巩膜、角巩膜缘。   口   英文名称:   mouth   指整个口腔,包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。口是饮食物摄入的门户,为脾之外窍,脾胃功能调和,则口食知味,唾液分泌正常。《灵枢·脉度》:“脾气通于口,脾和则口能知五谷矣。”口唇、舌与喉咙、会厌等协调动作而发出声音。口也是气体出入的门户之一,亦有助肺行呼吸的作用。口腔是经脉循行的要冲,手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、足少阴肾经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经,以及督脉、任脉、冲脉均循行于此。脾开窍于口,其华在唇。《素问·五脏生成篇》:“脾之合肉也,其荣唇也。”故临床上常观察口唇之变化,以诊察脾之病变。   鼻   拼音:bí   英文名称:   nose   部首:鼻,部外笔画:0,总笔画:14   基本字义   ● 鼻   ◎ 嗅觉器官,亦是呼吸的孔道:~子。~窦。~孔。~腔。~涕。~音。~烟(由鼻孔吸入的粉末状的烟)。仰人~息。嗤之以~。   呼吸兼嗅觉器官。属于高度分化的感受化学刺激的器官,对于动物接受外界化学信息、 识别环境、 辨认敌我 、归巢、捕猎、避敌、寻偶和觅食有重要作用。   

  • 人体的五官都有哪些?

      五官 1、相学上的说法   大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……;这个人的‘五官’怎样怎样……”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”,其实“五官”是相学上的东西。   所谓的“五官”,指的就是“耳、舌、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:   (1)耳:名为“采听官”。   (2)舌:名为“品味官”。   (3)眼:名为“监察官”。   (4)鼻:名为“审辨官”。   (5)口:名为“出纳官”。   透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常“舌头”关系到健康、“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。   2、工具书上的说法   新华字典上面的珐法是:五官包括眼、耳、口、鼻、身。辞海上面的解释是:眼、耳、口、鼻、心。亦多用以指脸上的器官。 清沉复 《浮生六记·浪游记快》:“不维气候回别,即土著人物,同一五官而神情回异。”   3、汉 皇帝 侍妾 称号。元帝定妾媵位号,从昭仪起,分十四等。五官位于第十二等,禄秩相当于三百石官。《孔子家语·辩政》:“ 齐君 为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐,不解於时。”《汉书·元后传》:“公聘取故掖庭女乐五官殷严 、王飞君等,置酒歌舞。” 唐 罗虬《比红儿》诗:“ 应缘 近似红儿貌,始得深宫奉五官。”   4、中医上的五官指的是:目,舌,口,鼻,耳。分别与人的五脏相对应。其中,目对应肝,舌对应心,口对应胃,鼻对应肺,耳对应肾。察五官而知病情。有一定的科学道理。《灵枢经·五阅五使》:“五官,歧伯 曰:‘鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。’”   5、五行之官。古代传说中的五神。《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官……木正曰句芒 ,火正曰祝融 ,金正曰蓐收 ,水正曰玄冥 ,土正曰后土 。”   6、分管天地幽明之官。分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语·楚语下》:“于是乎有天、地、神、民、类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。” 韦昭注:“类物,谓别善恶、利器用之官。”   7、殷 周 时分掌政事的五个高级官职。《礼记·曲礼下》:“天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。” 郑玄注:“此亦殷时制也。”《周礼·春官·小宗伯》:“毛六牲,辨其名物,而颁之于五官,使共奉之。”按:此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《商君书·君臣》:“圣人列贵贱,制爵位,立名号,以别君臣上下之义。地广,民众,万物多,故分五官而守之。”   8、泛指百官。《急就篇》卷一:“诸物尽讫五官出。”   9、指五官中郎将。《汉书·百官公卿表上》:“郎掌守门户,出充车骑……中郎有五官、左、右三将,秩皆比二千石。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词:“遂但见 蜀 吴 烽举,致使五官伸脚睡,唤诸儿画取长陵土。”按,此指曹丕 。 丕 建安间曾任五官中郎将。参见“ 五官郎 ”。   10、司历之官。《旧唐书·职官志二》:“ 乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐书·百官志二》:“ 武后长安二年,置挈壶正。 乾元元年与灵台郎、保章正、司历、司辰,皆加五官之名。”历代至清,皆设此官。   舌头   品味   分为酸甜苦辣咸五区,各尝百味   耳   英文名称:   ear   耳包括外耳、中耳和内耳三部分。听觉感受器和位觉感受器位于内耳,因此耳又叫位听器。也有人将外......余下全文>>

  • 东南方向代表什么五行

      正东南方属“巽”位,属木。东南方偏东一点儿,属“辰”位,属土。东南方偏南一点儿,属“巳”位,属火。

  • 五行八卦阵那个生肖能代表

      五行八卦阵是因敌方的不同而布不同的阵势不是哪个生肖而能固定代表的

  • 五行和八卦各代表什么?

      八卦:乾坤坎离艮辰震兑 天地风雷水火山泽 五行:金木水火土

  • 血管五行代表什么

      应该是属火吧

  • 怎么分辨人体阴阳,五行

      女为阴,男为阳。背为阳,腹为阴。外为阳,内为阴,又脏为阳,府为阴。等等。天地有五行,人体有五脏。五行相生相克。所以天地有五雷六令,高山平地。人有头圆,肩膀四肢。五行对五脏。分别是,肺对金,肝对木,肾对水,心对火,脾对土。顺生成者长生,逆者短命。

  • 人体的五行属性

      阳历1995年03月02日: 日干(代表定)是属水.     星座: 双鱼座( 2月22日 ~3月21日 )

  • 五官指哪五官?

      有相学和工具书上两种说法:     第一种:相学上的说法   大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……;这个人的‘五官’怎样怎样……”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”,其实“五官”是相学上的东西。   所谓的“五官”,指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:     (1)耳:名为“采听官”。     (2)眉:名为“保寿官”。     (3)眼:名为“监察官”。     (4)鼻:名为“审辨官”。     (5)口:名为“出纳官”。     透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常“眉毛”关系到健康、地位;“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。     第二种:工具书上的说法   新华字典上面的说法是:五官包括眼、耳、口、鼻、身。辞海上面的解释是:眼、耳、口、鼻、心。