经商信易经

  • 易经算命能信吗?

      预测能力强的,完全可以预见未来,从而,以正确的方式予以趋吉避凶!大凡,有功底的预测师,都能很准确的预测吉凶,这个没有一点问题!但,更多的是指导问着以积极正确的方法去做事,首先,要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失,而后,才能得到自己所求的人事物!只有有一颗仁慈的心,才能帮被测者脱离困境,迎吉纳福!   绝不是心理战术,除非是江湖卖艺的,真正懂命理学的术士或大师,那可是一步一步推理得来的结果,其准确度是很高的,当然,不排除有些所谓的名人大师的说教,包含有太多的骗术与老千,都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔,以此来招揽客主,敛财敛色,以至于败坏了命理的神圣!其实算命,都讲究一个理,即命理学,是一种高深学问,精通者,真能推算出结果,很灵验很厉害!主要依据各派的经典,不能一概否认,要用科学的态度去评价和认知事物,不能偏失。

  • 易经能信吗

      谁信谁倒霉!     传世的、挂名周易或易经的预测术,无论哪家哪派,离开了“对已经发生的经历进行推算”(即从已经发生的过去寻找规律)就无法推测将来可能会发生什么。这种预测方法类似于IBM的“智慧地球”理念,都是以过去的数据为分析的基础,离开了过去的数据寸步难行。这样的方法不能叫预测,而只能称为“推测”或“分析”。IBM的“智慧地球”有着庞大的数据库支持,准确率尚且有限,挂名周易或易经的预测术所依据的、经过验证是准确的仅仅是一小部分人过去的数据,准确率可想而知。     所以,挂名周易或易经的预测术,算得准的,准确率百分之八九十甚至百分之一百的,都是已经发生的!需要将来的结果来验证的,有的会准,有的则不会准,准确的机率也就百分之五十左右。     你觉得机会好,就大胆去尝试,别信卜卦算命那一套!

  • 易经能信吗?求答案

      《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑是或《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。   《易经》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。   《易经》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。   《易经》研究被称为“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。   《易经》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。   《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。   易学史一瞥哲学史家一般把易学发展史分为五个时期,即战国、两汉、晋唐、宋易和清代汉学。这里只笼统地划分为三个阶段,勾勒一个轮廓:   1、从伏羲到孔子。从传说伏羲画卦,经文王到孔子,中国哲人通过对筮书《易》的阐释,建立起一套自己的宇宙观和方法论。司马迁曾提到“文王拘而演周易”。旧说伏

  • 根据泰国宗教信仰谈谈如何跟泰国人经商。

      信仰跟经商没关系,信仰不是可以量化的,也不是可以证明和约束的。   但是契约和法律是可以的。   不管跟哪个国家的人做生意,契约和法律都是最重要的因素。   人品和信仰是不可靠的。   当然如果你本身是佛教徒或者懂一点佛教知识,会更容易跟他们建立信任关系。但是建立起来的信任关系同样需要落实到合同上才有意义。   另外如果你是修大乘法的,不要诋毁南传小乘法。   补充一句,如果你做的是毒品生意,以上说的就都不重要了。   先下手为强,钱也要,货也要。

  • 易经占卦

      地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎,坎为水;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,因为顺乎形势,坤为地。地下有水,数量无穷,水流所向,随势而行。这正是军旅之象,所以卦名日师。   将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。战争是凶恶的工具,关系著人民的生命,国家的存亡,所用兵必须慎重。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。这是师卦的主要精神。   用兵的原则,首重纪律严明,统帅必须刚健中正思威并重,不可刚愎自用。作战应以安全为首要,指挥权必须统一。小人不能重用,即或有战功,也不可使其拥有政治权力。   这一卦的占断,凶多吉少。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重。   师卦只有一条阳爻,在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的,而阳爻又“刚中而应”,六五爻与之相应,因此领导要刚、重,才能有下属与你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属,下属就会顺从,就会大吉大利。此外,带兵作战,将领既要有严明的纪律、严格的制度,还要具有宽容的心。只有宽容人民,人民才能从之;只有“畜养”人民,人民才能顺应。师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面。第一,要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智、信、仁、勇、严,具备这五种品德的人即乃辅佐。第二,要把小人从自己的阵营里清除出去。第三,要彻底授权,用人不疑,“将在外,君命有所不受”。第四,要论功行赏,舍得封赏,不断封赏。   《左传》故事   前597年,荀林父担任晋国正卿,荀氏家族如日中天。此年6月,荀林父带领晋军与楚庄王争霸,荀首(智庄子、知庄子)担任大夫。晋三军六卿悉数出征,与楚庄王会猎于黄河。晋军中诸卿建议撤退,不宜与楚军争锋,先榖gǔ(彘zhì子)因平日就与荀林父政见不合,对于退兵他嗤之以鼻,并率领所部擅自渡河。   荀首说:“先縠gǔ的军队危险了!《周易》上有这样的卦象,从《师》卦初爻变卦为《临》卦,爻辞说:‘军队初出必须纪律严明,不顺从将有凶祸。’遵守军纪是‘臧’,反其道就是‘否’。大众离散而柔弱,流水壅塞成为沼泽(坎为流水,变卦兑为泽)。有军纪指挥三军如同指挥自己一样,所以叫做律。不遵守纪律,军纪枯竭无用。从充满到穷尽,阻塞而且不整齐,所以凶险。不能流动叫做‘临’(坎流水变兑沼泽),有统帅而不服从,还有比这更严重的吗?说的就是先縠啊。果真和敌人相遇,一定失败,彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”,即使免于战死而回国,以后一定还有大的灾祸。”   (原文:知庄子曰:“此师殆哉!《周易》有之:在师之临,曰:‘师出以律,否臧,凶。’执事顺成为臧,逆为否。众散为弱,川壅为泽。有律以如己也,故曰律。否臧,且律竭也。盈而以竭,夭且不整,所以凶也。不行谓之临,有帅而不从,临孰甚焉?此之谓矣。果遇,必败,彘子尸之,虽免而归,必有大咎。”)(出处:《左传》)   荀林父无奈率全军跟进,晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场。这次后邲之战,晋军败如山倒,荀林父回国后,请求国君赐死,并为先榖遮祸。   躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省,只是担心将来国君会找他算账,为防不测,竟于前596年率领鲜虞、戎狄等外族部落偷袭晋国,后阴谋失败,晋景公大怒,杀先榖,族灭其家,显赫一时的先氏凋零了。真应了“虽免而归,必有大咎”。

  • 高三男孩子是学技术,经商还是走仕途

      现在是技术时代 学门像厨师这样高薪热门的技术才是王道呢

  • 天秤座适合经商吗?

      天秤座的经商投资建议   风象星座的人,天生都具有超凡的分析能力。所以稳定中所发展出来的圆熟策略,经常能使得天秤座人士,成为十二星座中最擅于经营的超级贸易家。配合市场动作和抓住时机,是他们占上风的地方。天秤座的人遇事冷静不荒乱,一旦出事之后,也会随时做出重新分配和调整的动作,而且从不冲动,所以能保持一定的理性,这对商业行为和理财投资而言,都是十分重要的。   天秤座的人,所面对的最大挑战,将是不按常理变化的市场环境。他们是在谈判桌上打下江山的人,通常得在办公室中,或是单纯稳定的环境中,表现会比较出色。

  • 陶朱公经商十八诀 是 古文吗,怎么像现在的文章一样呀

    这个显然是后人编的。至于用语方面,这种口诀、格言类的,本就是和口语差不多。 陶朱公经商十八诀 生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。 川 接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。 价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。 帐目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。 货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。 出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。 期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。 临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。 用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。 买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。 优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。 用人要方正,切勿歪斜,歪斜则讬付难。 货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。 钱帐要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊窦生。 主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。 工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。 说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。

  • 《易经》怎么用?

      易经原文只是说明了64卦而已,文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的,不止这些,还需对古代文字有一点研究才行,现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的,所以易经的注释只能作为参考,不能照搬,楼主想学易经的话最好买本《周易》,里面不止有64卦还有说卦,杂卦等,但我本人不支持里面的卜签法,太麻烦并且太耗时了,如果你想学运用的,可以买本>,不过我认为这本实在不怎样,还不如买本《梅花易数》比较好,作者邵康节。里面详细说明了各种占卜方法,简单易用,重要的是速度非常快,不需要任何道具。很多人认为古代的占卜是不科学的,甚至迷信的,我认为这是不可取的,是偏激的,试着想想,100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学,照样不是被认为是幼稚的,愚蠢的。现今科学多伟大?多精密?照样有那么多不可解释的自然现象,更别说非自然现象了,然而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不容小看的。

  • 2015年属羊人和什么属相的人合伙经商比较好

      经商一般选择相生相合为好   亥卯未三合,就是说属羊的与属猪,属兔的合作好   六合则是午未合,就是属马的与属羊的为好,这个是相生相合的   又巳午未三方,同属南方火,就是除了上面属马的还有属蛇的也挺好   当找到以后,还可以通过别的预测方式测一下是否两人合作愉快的   这个只是从命理上说的,做生意还有多方面的因素的影响,最重要的是经商理念以及二人性格是否合得来