什么叫五行八卦

  • 什么是五行八卦

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。   阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。   五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。   八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

  • 五行八卦福怎么样?五行八卦福哪里买?

      简单的方法就是看外观。图片中的就是正品开光五行八卦福。另外如果在网店买五行八卦福,看名称是不是正规,六个的五行八卦符福或是颠倒排列的福五行八卦肯定就是山寨货,

  • 八卦对应的五行有哪些,八卦与五行的关系

      八卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎为水五行艮坤为土五行就这个关系

  • 五行和八卦各代表什么?

      八卦:乾坤坎离艮辰震兑 天地风雷水火山泽 五行:金木水火土

  • 五行六爻七煞八卦什么意思

      一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭     一元:一元之数,万物开泰。   气功术语,有两种解释:(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子·二柱》:‘先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。‘‘春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》:‘三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。‘仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。《玄珠心境注》:‘世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。‘   两仪:两仪之数,混沌未开。   两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论,两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同,但是实质都是一样的,都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格,他们都是从太极划分出来的。显然,阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。   三才:三才之数,天地人和。   三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式,它把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素,并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它。   四象:四象之数,待于生发。   太极生两仪,两仪生四象。从卦形上看,就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳(太阳)少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳,(成为老阴,或者太阴)和少阳。所谓的四象,就是象征着春夏秋冬,或者金木水火,或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以一动物的形象代替,称为四象。“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”   五行:五行之数,循环相生.   五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语·郑语》‘以土与金、木、水、火杂,以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。   六合:六爻之数,发展......余下全文>>

  • 五行八卦怎么读音

      五 行 八 卦读音   wu xing ba gua   第三声第二声第一声第四声

  • 五行八卦与金字塔有什么关系

      金字塔的内部结构就是按一种相生相克的原理而构造而成,   其中 先天之数看物在各层之奇偶。阴者为偶 乾一、兑二、…坤八.   生卦之序以数积〔累〕,在一处积即不在它处积。阴者为无。此即易逆数之由。   数之小者方能在下层为阳,越小者下层之阳越丰,而卦序为大.以数之积观,阴即无。   以物之有无观,奇为阳,偶为阴。    易者依于全息,将物之奇偶核于各个层次,夫一层之有即为它层之有,此易之精神也:     ①全息.     ②奇者为阳,偶者为阴.  奇者,独在而求;偶者,相偶而足,故若无     ③浅者偶小,深者偶大 两物之偶不及四物之偶,四物之偶不及八订之偶,8为乾坤,8、9为坤乾,物极必反.     震为阳中之至阴,巽为阴中之至阳。   无物不阴阳,数亦有阴阳,故乾一、兑二、…坤八、乾九.   由纯阴而至阳中之至阴,阳长矣;有纯阳而至阴中之至阳,阴长矣   八卦是八分法,六十四卦是六十四分法     乾1、夬2、大有3、大壮4、……     上卦是小八分法,下挂是大八分法。一共有四个八分法,由小到大,都有阴阳,并且相符合。这也源于逆数之理。所谓逆数之理,源于奇者为阳,偶者为阴,此为卦象之根本。故而互卦亦物之真实象数。   例 兑之第二阳爻,为1~8这个周期中的四分法属阳;   离之第一阳爻为1~8周期二分法属阳。如乾变姤,数由1变33.     卦象尤“空穴”,八者满,故〔坤〕,七者缺一,故 〔艮〕,六者缺二,故 〔坎〕,…,一者缺七,故 〔乾〕。此八卦之象,倍数亦然。而零者,无也,非卦象所能。   由上往下“〔艮〕”,“〔坎〕”,“〔震〕”表空穴之数一、二、四,此完备之函数组。自然就是一个二进制计数器。讲天、地、人,大可不必     易逆数 五 + 六 = 十一     一 + 一 + 一 = 三   巽 + 坎 = 离      乾 + 乾 + 乾 = 离     如果顺数就不可能如此.   易学可以建立公理系统     先天八卦是无五行之别的,八卦就是八卦.易逆数是关键的一点,只有逆过来才能封闭,才有极限,在这个极限中才有生克制化。物以类聚,方以群分。这是在深层的联系,非意识所能及。 经典力学和量子力学都基于任意的初始条件和决定论法则。当考虑不可逆性时,情形便不再如此。从这个角度来看,初始条件是从以前的演变中生成的,并通过以后的演变被变成同一类别的状态. 对于易学来讲,我们看到的是同样的情形,决定论的因素是数学原理,但是要遵循易逆数的道理,存在和演化之间的关系, 数往者顺,知来者逆,是故易逆数也而金字塔之谜也是有,   科学家们研究表明,金字塔的形状,使它贮存着一种奇异的“能”,还有就是金字塔内部分东西南北.   《周易》中的河图、洛书、各类八卦、太极图、十二辟卦、十二消息卦、各类六十四卦(仅《伏羲六十四卦》已排出32种,包括512经卦,其一方面可用于对解释基因学)、最古老的 、 及其中的二进制算术、九宫占盘、古经、《周易大传》中的:“参伍以变,错综其数……。”   《太玄·数》中九的循环、 :天一,地二……。 、五行六合、六十甲子等等和古埃及的数字草纸上2+42=52的等式,等等皆被解释和证明了出来,并确定了胡夫金字塔的底边与高之比为230:146.88(按1.618设计)或230:146.82(按[√5-1]/2设计)和胡夫法老的尸体的最佳存放位置在点‘中(1)’处.   金字塔有多种奇妙的数字关系,其中包......余下全文>>

  • 五行八卦是指什么

      传统玄学的内容,建议百度

  • 按五行八卦银灰色为什么?

      应为金

  • 暖气片的八卦五行属性

      这个看材质,如果是金属的,属金。因为里面内容是高温气体或是热水,又具有火的五行属性