跳出三界外不在五行中谁说的
跳出三界外不在五行中 出自于何处?
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。 佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。 “五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。 “超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。 如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。” 又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”
跳出三界外 不在五行中 这句话的出处是哪
应该是“十方无影像，三界绝行踪” 楞严经宗通卷十 通曰。前妄计四大为不生灭。是堕常见。此破灭群化而依永灭。是堕断见。明中虚。虚中明。似现圆明。唯执定明中虚无。以无归为归。坐住空性。便落无想天果。舜若多无身觉触。如来光中映令暂见。由于以空为因。故以空成果。此乃断灭如来种性。所谓蕉芽败种者也。外道以是为涅盘。去真涅盘千里万里。僧问云门。树凋叶落时如何。门云。体露金风。雪窦颂云。门既有宗。答亦攸同。三句可辨。一簇辽空。大野兮凉飙飒飒。长天兮疏雨蒙蒙。君不见少林久坐未归客。静依熊耳一丛丛。此岂无归为归者。所能窥其万一。玄沙上堂云。佛道闲旷。无有程途。无门解脱之门。无意道人之意。不在三际。故不可升沉。建立乖真。非属造作。动则起生死之本。静则醉昏沉之乡。动静双泯。俱落空亡。动静双收。颟顸佛性。必须对尘对镜。如枯木寒灰。临时应用。不失其宜。如镜照诸像。不乱光辉。鸟飞空中。不杂空色。所以十方无影像。三界绝行踪。不堕往来机。不住中间意。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不相交。句句无前后。如壮士展臂。不藉他力。师子游行。岂求伴侣。九霄绝翳。何在穿通。一段光明。未曾昏暗。若到这里。体寂寂。常的的。日赫焰。无边表。圆觉空中不动摇。吞烁乾坤迥然照。玄沙云门。洞见涅盘真体。本无生灭。发挥精妙若此。足令外道寒毛卓竖。
跳出三界外不在五行中为什么不归地府管
如果没有生死，地府就管不着了， 地府是管生死轮回的，既然不生死了，不轮回了，那你还去地府干吗呢？？？ 善哉善哉。
鱼为什么跳出水面
鱼跳出水面，是由于池塘中空气不足的缘故，鱼跳出水面来吸食空气中的氧气。这样现象被称为鱼的"浮头"。鱼的浮头现象，在冬季的夜晚和夏季雷电之后，最容易发生。 绿色植物只有在阳光下进行光合作用后才会放出氧气，到了夜间也会吸收氧气。水中的绿色植物也是这样的，这会造成池塘缺氧。冬天到来的时候，由于水中的有机物的氧化分解，也会分消耗大量的氧气。 夏季雷雨时，水面温度低池底水温高。高温的水向上升时，池底的腐植质也跟着被翻起。这时候，腐植质要大量吸氧来加速分解，同时，又会放出大量的碳酸气。鱼在水里缺氧，又要忍受碳酸气，所以浮头。浮头现象严重时会引起鱼类的死亡。
我发现有很多汉字是不在五行中的?金木水火土没有一个符合.
其实很多字，与五行部首没有联系，但是他们与阴阳有对应关系，所以任何字都可以归纳到五行的属性。比如：舜字属金，并无金字旁；隆字属火，没有火字旁。具体那些字属什么，也许看看说文解字吧！
梦见金鱼跳出鱼缸
周公解梦可回答
乾坤在八卦中不在相对的位置为什么象征了天地？
先天八卦相对，先天八卦是天地自然运行的状态，是平衡的。 后天八卦不对，是人类破坏了自然运行的状态，不平衡。适用于人。
二郎神杨戬的修为是否已经超出三界外,不在五行中？
各种小说里写的不一样，有的小说里把孙悟空写成了执棋着 就是那种鸿钧弟子的一类人 这样杨戬和孙悟空一个级别 就超出了三界 有的小说里 孙悟空是妖界大能 而杨戬是仙界大能 至于西游记里 孙悟空在保唐僧取经的过程中只是一个太乙金仙 胜不了他的自然是太乙金仙 但后来宝莲灯中 孙悟空成为斗战胜佛 法力大增 在罗天上仙到仙君级别 杨戬处处自称之为小神 法力自然也差不多 其实你也不用纠结 他们也是一步步修炼上去的 你看各种修神 修仙 玄幻 穿越都是这样的 来自UC浏览器
西游记里菩提老祖可谓最为神秘。飞 出三界外不在五行中，上不朝火云三圣皇，中 不理瑶池与玉
二郎神也可以 美猴王 一出世就很厉害，因为他体质 并不是他老师多厉害
佛教你们是超出三界外不在五行中！此次整理的位置就是神界、人界、鬼界，凡是在三界内的佛教杀无赦！
佛教说的三界，不是神界，人界，鬼界，是欲界，色界，无色界。 神界，人界，鬼界，你说的是六道吧，地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人间，天上。 五行是金木水火土。 佛教说的是四大，六大，或七大，地水火风空识见。
