易经学好了会怎么样
为什么学《易经》要先学卜？
由于西方文化“一白遮百丑”地依赖工业革命风暴摧垮中国绝大多数人的中华文化自信，西方节日优于东方节日，西方社交形式进步于中国处世智慧等意识行为肆虐，很多人主观意识上否定《易经》预测功能，读几年书就人云亦云说《易经》预测活动是迷信骗人。对于非学术人才却好事起哄者，外表似乎打假爱科学爱国，但不深入研究以外在情绪形式起哄轻率褒扬灭绝，正是把学术扼杀停止不前的民族劣根性！做事轻浮，轻发言论，人众起哄摆布左右学术研究者，可立法制裁！ ?6?《易经》为什么要有阴阳符号？为什么要记成八卦形式？记下某种事物，事物演变规律，是为了记住事物变化的要领。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，那是有规律的增长演变，证明《易经》的发明始于推演某事物的变化而成形！ ?6?《易经》阴阳符号为原始符号，就如古代发明文字记事。但文字只记住某事某物的某方面涵义，而《易经》八卦系列实在是有发展规律记录的内一脉相承而外能独立的图形符号。如果说文字是记述事物单方面特征的符号，从太极至八卦的符号就是事物规律记录标识系列。 ?6?记录是为了研究，便于以后的利用，如文字的约定成文。所以《易经》为预测而产生！学《易经》想半空学句弃预测研究，那将永远不可能领悟《易经》原义的！平常所遇的《易经》大师，亿分之一知《易》概率下，有几人是真有预测能力的人？莫以百假打一真，致使学术留遗憾。学《易经》一定要学预测啊！ 后二图来自于网络
把奇门遁甲和诸子百家，还有易经八卦学好了真的能像王牧风的武功那么高强吗？（武功不详细介绍）电视剧《
答案是可以的，只要悟懂了天地的道理，了解身体里的内部结构，然后再打通任督二脉，三脉七轮，炼精化气，炼气化神，化神还虚，那武功基本就很厉害了。不过这是要几十年的修炼才能达成。 一般人不行！ 不过基于你说的王牧风，那只不过是瞎说的，为什么电视剧里会出现奇门遁甲诸子百家道教道观这些字眼呢？因为现在传统文化衰落了，所以想引起国人重视起来。 再有就是你说王牧风那么厉害，其实真正厉害的人都不出手的，都不争强好胜的。
学《易经 》要学那些基本常识？
先学孔子的《十翼》 再看看台湾曾仕强教授的《易经的奥秘》 最后再看《易经》正本紶 你就是专家了
只是单纯学易经和梅花易数，六壬等。不去帮别人算命，也很少帮自己看。会遭到劫难吗？
不会呀。台湾很多命理研究者都免费帮很多人看命。什么五弊三缺只是命理师找人要钱的一个借口。你不实践就休想提高水准。
易经怎么学呢看上去好难啊
是的，确实不容易，但确实是中华传统文化的一部分。 易 经其实最重要也是它的教理，每一句都可以用在生活当中，规范我们的行为。 古人说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”《易 经》上讲：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。这都是同一个意思。正是因果观念的明显表示。由这种因果观念的推演，发展出中国几千年来一贯的教育目标，教人如何做一好人，做一完人。 中国人的教育，一向是为了达成完善的人格道德标准，这个标准和“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”的因果观念相通，也和孝道思想同流。 而佛教的许多理念，尤其菩萨道的提倡，无不是从此种因果观念和孝道思想立论，扩而充之，神而明之，而臻于淋漓尽致的地步。 佛教讲因果涵盖三生，每一个人自己的前生、今生、来生，由此形成一条无穷尽的横线，和中国儒家因果所讲的祖先、父母、我、后代儿孙的竖线，又交叉成一十字架。 其实，依据因果轮回，角色变易的道理来看，自己的前生、今生、来生同自己的上一代、这一代、下一代，二条因果线往往是彼此重叠，一而二，二而一的。 所以中国民间长久以来，充满了三生因果，七世夫妻，乃至世世互为兄弟，互为夫妻的传奇故事，所在都有。所谓一切皆由因果、因缘而来，善因善果，恶因恶果，随人自取。 “祸福无门，唯人自召”，怨不得人。 “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 这是中国文化四句话的原则，大家要特别注意的，我们中国文化，东方文化，最喜欢讲因果报应。 我们要注意“余庆”“余殃”的“余”字，余是剩下来的，余是有变化的，并不是一定本身就报，这是中国人对因果报应的定理，中国文化一切都建立在这因果报应上。 由此看来，刘备在临死的时候，吩咐他儿子两句话：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之。”
“要学易，先学巫”什么意思啊？我是易经初学者…“巫”什么意思？
谬论！！！巫没有出现的时候，已经有易了，不知道巫对易有什么必然的作用。古往今来多少人，不学巫，易都是学的一流棒的。要是通了易经，再去学点巫，那是可以的。我学了10年了，从来没听说过什么先学巫的。巫是什么？是一种为人祛邪治病的手段，说白了就是医学的一个分支而已，不是学易经的必经之路。建议你去看曾仕强的 易经的奥秘。
学易经到底有什么益处
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。如果从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 “天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念，也是我国传统文化中的一个重要概念。
易经 学当中属虎的人住几楼比较旺
寅木喜土，5楼 6楼较好，15楼 16楼也可。
学《易经》是易理更有用处还是易术？
第一，世间万物逃不出阴阳五行。金有肃杀之能，水有无形个性，木有向上之势，火有虚妄之功，土在浑厚包容。阴有隐的特点，阳有显得性征。 第二，一切围着太阳转。季节或者说月份与时辰是最能体现显性变化的关键。因为子午冲，就认为属鼠的和属马的婚姻不好是断章取义的经典，白马犯青牛的话更是胡扯。五行中的每一元素在一年中都有它的固定周期和曲线，甚至可以用五线谱的形式表现出来，60年重复一次。某一时点，五行的强弱不同，通过加减，得出最终的正负值，即八字中五行的旺衰。 第三，人的五行显性特征的不同，决定了生命现象的不同，进而决定性格，性格再决定运程。例如月经是生命现象，但大家不会在同一天出现，这一定是和具体人的五行特征有关；以火为显性特征的人，其性格自然热情，喜欢憧憬，他在朋友的选择上自然不喜欢冰冷的水性特征的人，进而影响他的运程。 以上是对易理的理解。 关于易术的疑惑。 个人体会阴阳五行很多年，却没有系统的接触过易术。但知道一点，存在一些疑惑。 例如1，女命，八字4个天干中透出两个正官，或者一个正官一个七杀；或男命，八字四个天干中透出两个正财或者一正一偏；论婚姻的话，我肯定他们不顺利，毕竟嫁俩老公娶俩老婆总是不妥的。但具体到怎么不顺，什么时候不顺，到目前为止只能认为有一个官或者一个财被干（克）掉或者自己入墓死悄悄了，才能摆脱不顺，可这个时候，婚姻是平衡了，别的就可能出现了不平衡。这怎么办呢？不知道。暂时认为有得就有失，命里该着。 第二个疑惑，包括渊海子平滴天髓等书籍，重点大概都放在易术上了，就是谈经验嘛。但是实在太多了，包括格局划分上，浩如烟海，如果生搬硬套一部份，怎么能保证不是断章取义呢？例如伤官见官，其祸百端，论凶。那么旁边要是有个冲克合等出现呢？能冲到什么程度合到什么程度？什么时候这个冲克合产生作用？这个不知道。那么多内容，怎么背下来？能够把这些都背下来并灵活运用的人，不要说智商，就是靠记忆力一项也该有很好的成绩。所以，我不怀疑周易，但我怀疑所有摆地摊算卦看相者的能力。 第三个疑惑。一个朋友下飞机后，发现外边有好几百人在等出租车回家，自己只能排队等待，同时看到前面一个老外拿个方筐拎只狗。焦急中打电话问：何时能轮到自己打到车。 我的回答是：数数那个狗笼子对着你的一面有几根栏杆就说明你还需要等多少分钟。答案是17分钟，17分钟后他正好上车；这样的例子很多，我也经常这么干。我的疑惑是：是不是通了易理就不需要再起卦，可以顺手拈来？我一直遵循的是有问才有答，求答就要找动，有动才有象，有象才有数，有数才有卦，那么动象是寻求答案的关键。没人教过我，我就想知道是不是这样。 更多详细消息参考网站： [
殷浩然的易经空间第几条是学佛多年也未必知道
广告贴！！！不过挺会吹牛的！！内行一看就明白的！！易经没有佛法层次高！！学佛多年也未必知道易经的事 不觉得矛盾吗！！切······
