八卦的五行疾病
一( )疾病
你好，排尿性晕厥是指在排尿开始、排尿过程中或排完尿离开厕所时突然晕倒，持续30秒～15分钟后清醒。这种病多发生于20～30岁健康男性。晕厥的主要原因是血压突然下降而引起的，多在午夜、午睡起床直立排尿时发作。交感神经兴奋便会抑制排尿，而副交感神经兴奋则促进排尿，可见排尿是要受副交感神经操纵的。副交感神经还有引起心跳减慢、周围血管扩张和导致血压下降等作用。所以，睡觉后突然起床排尿，这时副交感神经会变得异常兴奋，于是心跳减慢，周围血管扩张和血压下降等现象也伴随出现，可造成大脑一时供血不足。
八卦怎样代表人体的部位和疾病
乾：为金，对应头，心脏，督脉，代表人的心理状况，呼吸系统功能。兑：为金，对应口，气管，大肠，呼吸系统，大肠功能。离：为火，对应目，小肠，心血管系统。震：为木，对应足，肝脏，神经系统。巽：为木，对应股，肝胆，肝胆功能。坎：为水，对应耳，肾，膀胱，泌尿生殖系统。艮：为土，对应手，胃，脾胃系统。坤：为土，对应股，脾脏，任脉，小腹部（胃肠、泌尿、生殖系统）。
五行缺金的人容易产生哪些疾病
这个要根据具体的八字的判断，一般来说，缺金的人易产生肺部、呼吸系统方面的疾病。
五行八卦求解释
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 易经含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。 中文名 五行八卦 起源地 中国 年 代 西周 包 含 阴阳五行和八卦理论
“五行八卦”出自哪？
商周以前…炎黄以后的甲骨文时代，但比较散乱，后由周文王整理成书
五行八卦喜用神名字
生辰八字：丁酉 壬寅 壬戌 癸卯 五行齐全，金木水火土什么也不缺。八字比较平衡，八字喜土。取名字要五行属土的字就可以，你可以百度“五行属土的字”，然后选择你喜欢的字做孩子的名字就可以了，毕竟别人帮你取的名字你不一定喜欢。你百度一下就明白了，非常容易。 给你孩子一些建议： 1孩子的衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色，不要绿色 2孩子住的卧室不要养植物 3带玉非常利于孩子
世界 组成 八卦 五行
这问题高深。 先有的八卦，两三千年之后才有的五行观念。 古人观天地变化，而做八卦，由此可知八卦代表世界（太阳系），但是一法通万法通，无论大小宇宙，道理是一样的，小到原子，也能用八卦去模拟它的。 五行是春秋时期才有记载的，是对八卦的量化。八卦是宏观的，五行是微观的。 八卦像一个人的话，五行就是人的各个部件。 八卦主要表示的是三维空间，五行表示的是时间、能量。二者不可分割，有空间，必有时间和能量。 因此要想完整描述一件事物，需要五维坐标：三维的空间，加上时间和能量。西方科学家虽然想到了时间是第四维，却想不到还有第五维，中国古人比他们聪明百万倍！ 以风水来说吧，比如有一条路正冲你家门口，风水上说这是煞，其实这路是一个三维的物体，会有五行的能量（这种能量目前无法测量，正如千年前的人怎么也无法理解红外线、紫外线电磁波一样，但是可以推理它的能量场的性质和形状），在特定的时间此能量会引必一些事情，这就是风水，随着时间流转，它的能量会时强时弱。
关于中医五行乘侮在鑑别疾病轻重的应用
（1）相乘，倍克也；相侮，反克也。木旺乘土，是相乘；木虚土侮，是相克。通俗的从五行本身来说，就是木克土。如今，木旺了，就刀枪洋炮加倍克土；木虚了，土就要拿起镰刀锤子造反。这就是相乘比相侮重。 （2）主色和客色都是生理正常的现象。胜者，克也。 主色：五脏的本色。客色：应时之色。 主色胜客色，其病为逆；客色胜主色，其病为顺。 如长夏季客色为黄，其人面青为主色，主色胜客色，但肝虚易遭反侮，故病逆；夏季客色为赤，其人面白，客色胜主色，肺气虚，逢阳热相助易愈，故其病为顺。 主色和客色都是常色，是生理正常的现象，区别于病色。 你举的例子是病色的概念。 病色相应为正病正色，是病色相应，属于疾病发展的正常现象；若反见他色，则是病色交错。病色交错中，相生为顺，相克为逆。在顺证中，色生病为吉中之顺，病生色为吉中小逆；在逆证中，色克病为凶中之逆，病克色为凶中之顺。肝病在秋天见白色是凶中之逆，在长夏见黄色是凶中之顺。这两色都不是好现象。长夏比秋天略好。“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗？”不能这样讲，这里的色都是病色，即不是正常的生理现象。如果没有肝病，秋天见白色，长夏见黄色即是客色；有肝病，即病色。 （3）五行学说认为，按相克规律传变时，相乘传变病情较重，而相侮传变病情较轻。《难经经释》说“所不胜，克我者也。脏气本已相制，而邪气携其力而来，残削必甚，故为贼邪。”这个有点同第一点。中医说”正气存内，邪不可干“，脾有病，即有邪气侵入，而肝木克脾土，脾病及肝，逆势而为之，自然邪气从脾入肝会相对困难很多，因而相对肝病传脾较轻。 如果你觉得好，手打了一个小时不容易；如果还有疑问，可以讨论。
太极、五行、八卦 20分
一、 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行指：金；木；水；火；土。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 二、 八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 三、 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。
你看五行八卦怎么能定什么命
那个看出生年份看命的方法，应该果断摒弃，犹如一叶障目，这是妄断人命，试想，与你同伴同龄人有多少？都是一样吗？命与八字有关，八字包括年月日和时辰，而非只是年份。希望您能看到新的方向。
