五行最吉利的字

  • 带禾字旁的字有哪些最吉利

      不难挑的,查一查:     部首为“禾”的汉字(共 836 字)   禾:秃秀秃私秂秆秈秅秉秊秄秇秏科秒秓秔秕秖秬秭秌秎秐   秋种秗秫积称秠秧租秥秣秤秦秩秮秝秜秘秪秛秡秚秞秨秢秙......   如:秉秀秝......

  • 什么颜色的字最吉利

      红色的,在美术里面红代表着热情,喜庆,中国人也特别注重红色的寓意,结婚啊,喜事啊,喜报啊什么的都是红色为主,都快成国色了,要是红色的吃的也象红色走俏的话,就是国香了,呵呵,国色国香吉吉利利的。 这是中国人的习惯,当然,红色也不全代表吉利,它还有暴力血腥的意思。但是见血就红嘛。在中国人的概念里面,红色就是吉利的,再没其他颜色能比红色吉利了。

  • 什么字最吉利?

      喜喜     www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5Zdic96Zdic9C.htm     喜     xǐ     (1) ㄒㄧˇ     (2) 高兴,快乐:欢~。~悦。~讯。~剧。~气。~色。~幸。~乐(l?)。~洋洋。欢天~地。欣~若狂。     (3) 可庆贺的,特指关于结婚的:~事。~酒。~糖。~蛋。~联。~幛。~雨。~报。~庆。贺~。报~。     (4) 妇女怀孕:害~。她有~了。     (5) 爱好:~爱。~好(h刼 )。~欢。好(h刼 )大~功(热衷于做大事,立大功,现常用以形容浮夸的作风)。     (6) 适于:~光植物。海带~荤。

  • 最吉利的星座配对是哪些

      星座是我研究的最透彻的,最吉利,最般配,最恰当的配对就是,十二星座对雅典娜

  • 盛字吉利组词公司名称

      盛兴   吉盛

  • 钦差的钦字在名字中吉利吗

      人们都知道在大多数欧洲国家,星期五被视为不吉利的日子;如果某个星期五又正好是13日,那一天就更不吉利.因为数字13也被视为不吉利的数字.直到今天,在欧洲许多城市都没有13号街道,酒店里也没有13号房间,大楼甚至没有13层,12层上面就是14层。据科学和数学领域的百科全书编纂者埃立克.魏尔斯史甸的计算,星期五比一星期中其他的日子碰上13日的几率都要高。如此根深蒂固的迷信.其起源自然十分复杂,首先得从它的命名说起。在古罗马,星期五被认为是爱神维纳斯之日。可能是为了继承古罗马的传统.北欧神话中,一个星期的第五天也被定为美与爱之神Freya的日子(Freya's day),并逐渐转变成Friday(星期五)。传说有一次, 12位神聚会,未被邀请的第13位神——邪恶的火神Loki却突然闯入,并在聚会上杀了和平之神Balder,Balder的母亲爱神Freva得知后痛不欲生,从此Freva’s day(星期五)蒙上了不祥的阴影。 黑色星期五的另一重要起源是耶稣在星期五被处。而背叛他的犹大则是耶稣的第13个门徒。在《圣经》中,亚当和夏娃是在星期五那天偷吃了禁果而获原罪;在《诺亚方舟》的故事里,毁灭一切的大洪水是星期五暴发的;传说中的所罗门圣殿也是星期五被毁灭的。 在海员们中间还流传着这样一个传说:18世纪时,英国海军为了打破星期五不吉利的迷信,特地给一艘船命名为“H_M.s.星期五”号,并在一个星期五挑选船员,在星期五起航,甚至连船长的名字也是James Friday(Fri—day即为星期五)。结果在这艘船的处女航中,一个星期五的早上,它神秘失踪,从此再没消息。 其实在所有国家和民族的历史中,都有将某些日子视为不吉利的风俗,比如在某些日子出行、工作或创业会不吉利.而某些日子则利于祭祀、开业、嫁娶或打仗。在盎格鲁一撒克逊的文化传统里,一年有24天是不吉利的,平均每半月就有一天。古代天文学者们认为一年中有6天很不吉利,绝不能见血或饮酒。但16世纪宗教改革后,这些不吉利日子的影响力渐渐减弱.最终只留下了黑色星期五的迷信。如今在英格兰北部,星期五是绝对不会举行婚礼的。 令人奇怪的是,在远离欧洲的印度,黑色星期五的迷信也广为流传,这似乎是东西方文化在起源上紧密关联的例证。而人类文明的发展就仿佛一个曾站在十字路口的旅人,不知道该选择哪条路,结果一条道路把他带到了古老的日耳曼文明,一条道路则指向了北欧文化,一条道路通往古罗马,还有一条道路则延伸到了远东。不管他选择了哪条道路,今天的人们必须知道.传统中那些奇怪又根深蒂固的迷信.买际上深深植根于文化起源、发展的土壤,是又一类值得我们研究、探寻的文化

  • 2013蛇年什么方位最吉利

      已经进入农历壬辰年十一月的中旬了,很快蛇年就要到来,很多朋友都在关心癸巳年吉凶方位的变化。从九宫飞星的角度来说,2013癸巳年是九星归位的一年,分别是坎一白星归于正北坎位,坤二黑星归于西南坤位,震三碧归于正东震位,巽四绿归于东南巽位,五黄廉贞星归于中宫,乾六白归于西北乾位,兑七赤归于西方兑位,艮八白归于东北艮位,离九紫星归于离宫正南方位。今天,就先和大家谈谈   第一吉星:九紫右弼火星正南方位   九紫右弼火星,主婚姻喜庆、添丁进财,五行属火。2013癸巳年,九紫右弼火星归位于离位,方位正南。此方位亦为流年喜庆之位。   1、九紫星归位,受益的生肖是生肖马。故此年生肖马易有喜庆之事,未婚之人得婚庆之喜,已婚之人可以得到异性朋友的帮助,在事业上加官进爵,或有财禄之增。但是切记不要过分,防止物极必反。   2、正南方位多有喜庆,如能将家人命理与家居风水相结合,适宜布局予以生旺,则有利家运,会有添丁、升职、创业成功、置业等喜事临门。   第二吉星:八白左辅土星东北方位   八白左辅土星,主钱财出入,带来功名富贵,五行属土。2013癸巳年,八白左辅土星归位于艮位,方位东北。此方位亦为流年财位。   1、八白星归位,受益的生肖是生肖虎、生肖牛。故此二生肖在癸巳年财运上好,财路开阔,进财的机会增多,尤其生肖虎得天德、贵神吉星帮扶,更见畅旺,但须小心刑害太岁之不利影响,而生肖牛临白虎凶星入命,虽财运可佳,但风险亦不小,并有财来财去之虞。   2、东北方位是癸巳年的财位,一些做生意、做业务的朋友可以根据自己的命理,生旺家中的这个方位,供上财神,摆放金蟾貔貅等招财之物,有利于进财、生财,但财富之事,须生旺得当,否则也会因财招惹是非。   第三吉星:一白贪狼水星正北方位   一白贪狼水星,主事业、人缘及桃花,主名利仕途,五行属水。2013癸巳年,一白贪狼水星归位于坎位,方位正北。此方位亦为流年桃花之位。   1、一白星归位,受益的生肖是生肖鼠。由此而带来声望、名声提升,桃花运势提升,单身的肖鼠今年异性缘分不错,多有结识心仪伴侣的机会,可好好把握。对于已婚者而言,易得到异性朋友的帮扶,希望朋友们能正确处理好这种缘分,使之向有益之方向转化,否则会带来无尽的麻烦。   2、正北方位作为癸巳年的桃花位,在家居之中要特别注意,处理得当能生旺异性缘增进桃花运,处理不当则很有可能带来桃花劫或者烂桃花,朋友们最好能够根据自己和家人的命理来选择对此方位的对策,或生旺或压制,要根据具体的情况而定。   第四吉星:六白武曲金星西北方位   六白武曲金星,主权力的大小,与事业之成败相关,五行属金。2013癸巳年,六白武曲金星归位于乾位,方位西北。此方位亦为流年升职加官之位。   1、六白星归位,受益的生肖是生肖猪、生肖狗。因此这两个生肖在事业上机会比较好,但是受到冲太岁影响的生肖猪,则是机遇与危机并存,如能够有效化解太岁之力并生旺此方位,对从事公职或有职位升迁的工作的朋友,能起到良好的作用。   2、如果你想升官、转变工作,你可以升旺六白星的方位,比如增加亮度、生气和动态气场,这样对你比较有利,但须注意,西北方位为2013癸巳年的岁破之位,调整之时务必要根据本人命理在有经验的老师指导下操作。   第五吉星:四绿文昌木星东南方位   四绿文昌木星,主智慧、学业,对上学求取功名的人,帮助最大,五行属木。2013癸巳年,四绿文昌木星归位于巽位,方位东南。此方位亦为流年文昌位。   1、四绿星归位,受益的生肖是生肖龙、生肖蛇,此二生肖如有考级、考试及从事学术研究、求取功名的,时年大有裨益。但生肖蛇因临太岁而受到影响,需多多调整情绪和心态,将注意力转移到学业上来。   2、这个方位摆放文昌塔、孔子像、文房四宝等物,有利于家人的学业运。需要强调的一点是,2013癸巳年当值太岁也在东南方,因此在生旺此方位时,犯太岁的生肖特别须注意妥善处理与太岁之关系,最好能在有经验的老师的指导下进行。   以上说的是2013癸巳年的五格吉庆的方位,这些方位宜干净整洁,宽大明亮,喜欢生气,忌脏、暗、压制,但具体操作时,要严格按照家人的命理、家居的结构来统一协调安排,最好能在专业人士的指导下,结合自己的需求来进行调整。   提示朋友们:家居风水,只有适宜于家人的风水才是好风水,因此在解决风水问题的时候,朋友们要注意以下几个方面:   1、首先要结合家人的命理,同样的方位对有的人适合有的人却不适合的,同样的化解或生旺的方法,也并非适合于每个人。   2、请风水吉祥物、调整家中的风水最好能够在有经验的老师的指导下进行,千万不要人云亦云、生搬硬套,有时候会适得其反的。   3、对家居风水要有大局观、全局观,不要今天客厅明天阳台后天再去调卧室,避免出现头疼医头脚疼医脚或者拆东墙补西墙的情况。   新年在即,希望朋友们多多了解风水知识和常识,多多关注家人的运势变化和身边的风水环境,祝朋友们都能风生水起交好运!

  • 含有狗字的吉利成语?

      狗盗鸡鸣:   ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸   狗盗鼠窃:   像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者   狗吠非主:   狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”   狗吠之惊:   谓小惊忧   狗苟蝇营:   像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营   狗急跳墙:   比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”   狗口里吐不出象牙:   比喻坏人说不出好话   狗马声色:   良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐   狗拿耗子:   比喻做外行事或多管闲事   狗皮膏药:   ①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成,能消痞止痛。②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色   狗屁不通:   形容话或文章极不通顺   狗头军师:   对专在背后出谋划策的人的蔑称   狗头鼠脑:   喻奴才相   狗尾续貂:   亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰,任官太滥,貂尾不足,用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”②比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》:“公诗如貂不烦削,我续狗尾句空著。”   狗心狗行:   比喻歹毒的心肠、行为   狗行狼心:   比喻行为凶狠,心肠毒辣   狗续侯冠:   犹狗续金貂   狗续金貂:   比喻滥封的官吏   狗血喷头:   形容骂得很厉害   狗咬吕洞宾:   喻不识好歹。吕洞宾,传说中八仙之一   狗仗官势:   比喻坏人倚仗官府势力欺压他人   狗仗人势:   比喻奴才、走狗倚仗主子的势力   狗彘不若:   犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》:“乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。”   狗走狐淫:   比喻卑劣淫乱   白衣苍狗:   唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常   嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:   比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子   苍狗白衣:   犹白衣苍狗。喻事物变幻无常   打鸡骂狗:   比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满   打落水狗:   比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃   貂不足,狗尾续:   ①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好   貂狗相属:   指真伪或优劣混杂在一起   斗鸡走狗:   鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的赌博游戏   饭牛屠狗:   ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者   飞鹰走狗:   放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎   挂羊头卖狗肉:   比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事   狐鸣狗盗:   旧时对造反者的贬称   狐朋狗友:   犹狐群狗党   狐群狗党:   喻勾结在一起的坏人   画虎不成反类狗:   比喻好高鹜远,终无成就,反贻笑柄。亦喻仿效失真,反而弄得不伦不类   淮王鸡狗:   晋葛洪《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人   获兔烹狗:   犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者   鸡肠狗肚:   比喻狭窄的度量,狠毒的心肠   鸡飞狗叫:   犹言鸡飞狗走   鸡飞狗走:   鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团   鸡零狗碎:   谓事物零零碎碎,不完整   鸡鸣狗盗:   亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣   鸡鸣狗吠:   亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱   狼嗥狗叫:   形容恶人狂呼乱叫   狼心狗肺:   比喻心肠狠毒、贪婪   狼心狗行:   比喻心肠狠毒贪婪,行为卑鄙无耻   傫如丧狗:   形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生於乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”   卖狗悬羊:   犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实   泥猪疥狗:   比喻卑贱或粗鄙的人   牛黄狗宝:   牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠   烹狗藏弓:   语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害   人面狗心:   ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心   丧家之狗:   《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人   声色狗马:   歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式   鼠窜狗盗:   像鼠狗那样奔窜偷盗   鼠窃狗盗:   ①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼   鼠窃狗偷:   ①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣   偷鸡摸狗:   亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系   土龙刍狗:   土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副   兔死狗烹:   兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”   蛙鸣狗吠:   青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文   行若狗彘:   行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨,伤矣哉!’”   羊头狗肉:   喻表里不一,明一套暗一套   引狗入寨:   犹言引狼入室   蝇营狗苟:   ①像苍蝇一样到处钻营,像狗一样苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。②借指无耻之徒   跖狗吠尧:   意谓各为其主   指猪骂狗:   犹指桑骂槐   猪朋狗友:   比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友   椎埋狗窃:   谓抢杀偷盗,不务正业   椎埋屠狗:   杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业   捉鸡骂狗:   犹指桑骂槐

  • 大门什么颜色最吉利 店铺招财风水宜忌

      真灵验认为,大门什么颜色要视具体情况来确定。第一,要根据大门方位来,比如大门在南方,你用黑颜色就不行了,水火相克了;第二,要跟自身的用神来配合,比如你五行火为用神,就可以用红色。

  • 起名最好用五行属性为「土」的字,何为土字?

      澄泓:水清而深。适用于男孩取供字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》:“茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。”     按照我的取名理念,好的名字必须包括字形简美、音韵朗畅、意蕴丰富、文化内涵、诗意优美、巧妙别致、新颖少见、五行相补、数理吉祥九个方面。