五行生克怎么解读生
五行生克制化宜忌】 土旺得水， 方能疏通。 土能生金， 金多土变； 强
一堆废话，具体出生时间发出来。
五行生克的相互关系
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。。 金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。
生克制化的五行生克制化宜忌：
金： 金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉； 强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺； 木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋； 土能生金，金多土变。火： 火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦； 强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄； 金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽； 木能生火，火多木焚。水： 水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩； 强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干； 火弱遇水，必为熄灭。水赖金生，金多水浊； 金能生水，水多金沉。土： 土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变； 强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流； 水弱逢土,必为淤塞。土赖火生，火多土焦； 火能生土，土多火晦。木： 木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚； 强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折； 土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂； 水能生木，木多水缩。
古人如何用五行生克思想调理情志？
《红楼梦》中的林黛玉多愁善感，最后郁郁而终。从某个角度来说，这叫做情志不畅，出了大问题。不只多愁善感会出问题，过喜过怒过悲也是会出些问题的。那么古人对于情志不畅的问题，他们有没有办法解决？有！那就是用五行生克的养生学方法调理。
生意风水的解读
平日做生意，大家都会斟酌周边环境，这斟酌要是上升到学问的高度，那便是风水。风水对人的健康、精神状态等——人气有很大影响，而且，这种影响无时不在。选择一块好的风水宝地，或设法营造一个好的办公氛围，都是生意兴隆的重要内容。 著名风水大师对公司或企业选择风水宝地的方法做过些大致的介绍，笔者拜了读其中部分内容，另又略有发挥，为朋友们总结如下： 从常识角度出发，做生意要考虑要做什么生意，这生意在某地区是不是被允许。另外就是成本、市场等的精心预算了。比如，若建一个养猪场，在北京三环以内，多半是很难审批的，即便审批下来，成本肯定也是划算不来的。而所有以上这些因素若已经考虑在内了，就需论论风水了。 说到风水，此中的重要意义可借古人之语：“风生水起鸿运来”概括说明。风就是地面的气象之风，天上的太阳之风、宇宙之风；水就是江河之水，溪涧之水，湖泊之水等实水和道路、植物、森林、阴湿之水等虚水。风为送气之媒，水是纳气之本。风水讲的就是乘得生气，生气是一种能量、一种精微物质、一种灵子流、人得之则发福发贵，失之则破败遭殃。寻觅生气，可用奇门、六壬、六爻、四柱的预测法；收得生气，可从环境、空间等方面进行规划设置。总结成浅显易解的说法，就是说，风水的选择涵盖了对地势的高低、光照的强弱、通风的难易，以及周边水源、绿化状况、交通条件等多方面的考察。 以上诸多风水所考察的内容中，有可总结为三方面因素：天、地、人。如果能选择一个“符合天时、拥有地利，还易于建立和发挥人际关系之长的——人和”的场所办公，大概是最为理想的了。然而，事实往往是，理想和现实不能是同一时空共存的，也就是说，一定的时间内，我们对天地能做的，只能是选择、适应、保护。局部地理可以改变，但能改变的范围和程度有很大局限，而可控性最显著地只有人的因素——这一点，我们不要和“山不倒，性不改”的俗语混为一谈，而要明白，企业或公司的文化、经营理念和员工的素质是企业或公司的真正生命力所在。从风水学说，公司或企业能做的应该是选择天时地利因素，改造以实现地利人和因素。 天时，从风水学角度讲，是不等同于自然人文上的天时的，比如，今年是公元2009年，这是人类发明的历史纪年法显示的；而中国处于社会主义初级阶段异于非洲某些原始部落，这却是中国这片土地现今的天时。从这个角度讲，在西方好多国家，色情场所是可以通过行政审批来合法经营的，是反映了该类国家之天时的，而在中国大陆，要想开个“万花楼”，是有背天时的。当然，天时自然也包括四季变迁、文化潮流等方面。比如，要买凉衫，在十月天是不大合适的。总之，天时选择要从大的政治文化背景和四时变迁的具体内容两方面着手进行。 地利，其风水学意义和平常解读意义本质上有很大一致性。比如，某小镇上一个修自行车的小摊，地处一人流量很大的十字路口。如果时值炎炎夏日，选择一个阴凉的角摆摊；如果时值寒冬，选择日照较长的一角就更理想。 人和，作为风水学中最灵活生动的因素，本文放在最后一段讲，是因为他内部同时又具备天时、地利的意义。一个人的年龄可理解为天时因素，性别、身体的成熟程度及健康状态，也包括性格等可理解为地利得因素。比如，一个十三四岁的小孩子做生意，且不论有关政策法律问题，起码，信任度是大打折扣的。而一个成年人，如若性情成熟大方，谈吐亲切随和，则自然让顾客容易接纳。再举一例，比如一家北方的公司，要在广州拓展市场，就有必要招聘一位会讲粤语的负责人。总之，人本身就是环境的内容，一个企业或公司的发展状况、前景是可以从员工身上透露出来的——好的团队便是一定是人和的典范。
如何解读十二生肖
现代最新解法 鼠和牛 鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明，而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。 老虎和兔子 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成鲁莽，而你没有勇猛，一味地谨慎，谨慎就变成胆怯。 所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。 龙和蛇 龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训！ 马和羊 马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。 猴子和鸡 猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的时代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就没有创新没有进步了。 狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就会失去原则。所以无论是对民族对国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正内心的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的内圆外方，君子和而不同。 中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得切入对应面。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚，而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。 古代解法 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天......余下全文>>
塔罗牌解读 真命天子
你好，我是一位塔罗新手，牌龄也不是很久，希望在这里能给你一些帮助！ 1.我真正的伴侣类型。女祭司正位 楼主，你是一个心思细密的人。你对生活的要求其实不高，你对伴侣的追求其实也不高。你只希望你的爱人能给你安定的感觉，你希望你的爱人能真正地关爱你，体贴你的心情，而且让你的内心充实宁静。 2.我真正的伴侣已经走入我的生命之中了吗？星星正位 楼主，你希望你现在遇到的男人就是你的真命天子，所以，你给了他希望。并且你在心里也期待，这是你真正的爱情，你希望你的爱人能好好待你，你认为你对他的要求并不高，只要他满足了你的要求，你就愿意好好爱他。 3.将会有困难产生吗？恶魔正位 现在你正在面临着痛苦，因为你的爱人的行动让你很迷惑，你甚至不知道这是不是爱，也不知道你的爱人是不是真的爱你。而且，你们周围的条件对你们的发展也很不利，也许会有诱惑你的成分出现，也许他现在正在面临着别人的诱惑，总之，你们之间还是有一定距离的，这距离没有给你们带来神秘的美感，反而让你对他更在琢磨不透。 4.什么样的改变是需要的？魔术师正位 楼主，魔术师这张牌，其实说明了你的条件是相当不错的。而且，你周围有你可以利用的事物，你可以运用这些事物来成就自己。或是让自己条件更好，或是解决一些麻烦，这就要看你认为你身边的事物能帮到你什么忙。但是，楼主，你是个魔术师，你是个条件非常好的人，但是为什么你现在还迷惑呢？那就说明，你应该对这件事情的本质想想清楚，是不是自己一开始的选择就是错的，或者是有什么事情做错了。总之，你要好好反省一下，想想这件事情到底到了什么程度。 5.我将相信什么？恋人正位 其实有很多人都把恋人这张牌解释成美好的爱情或者是真正的爱情，这种解法是比较片面的，其实在爱情的背后更多的是抉择。现在就是你做出选择的时候了。你们关系的裂痕已经出现，问题已经浮出水面。你现在必须仔细斟酌，这段感情到底如何，他对你来说是否重要，是否值得你托付一生。如果是，那么就破除迷惑，继续努力；如果不是，马上放手去寻求新的幸福。 当然，这张牌还在提醒你，你要相信爱情，你要相信真正的爱情还是存在的。而且，你虽然年龄摆在这里，但是这张牌在告诉你，你获得真正的爱情还是非常有希望的。
花影塔罗牌解读 50分
其实都挺好，你喜欢那副就用那副。你说的三种塔罗都不算冷门的，都会有资料的再加上自身理解和实践一般都可以。花影牌面真心美，资料也是有的不用担心，实在没有去或者一些塔罗交流群问问大家然后找找。韦特资料挺多的，经典塔罗的话不太了解。。如果怕理解不了可以先试试韦特，资料多而且你会解韦特了其它牌也有一些相同之处比较好理解。不过主要还是看眼缘，一副你不喜欢的塔罗你肯定学不进去也没有用它占卜的念头。
五行解读 200分
推荐下面，可能会对你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色，肝属木对应五色的绿色，肺属金对应五色的白色，脾属土对应五色的黄色，肾属水对应五色的黑色。 （肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应人身筋，皮毛，血脉，骨，肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！对应的分泌体液：肝开窍于目为泪；肺开窍于鼻为涕；心开窍于舌心血变现为汗；肾开窍于耳为唾液；脾开窍于唇为涎液！可以对照诊病,辩证施治，颐养天年 ;另外肝开窍于目主神；肺开窍于鼻主魄；肾开窍于耳主志，耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成，这也就是中国的相术的基础依据。） 身家国同构,天地人合一。 中国古代的智者，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，大道至简，取象比类，把世界分成金木水火土五类，相生相克！ 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德，秦承水德，汉承土德，魏承木德，晋承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德 五行之中，水黑色，土黄色，木青色，金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑，汉朝尚黄，魏朝尚青，晋朝尚白，唐朝尚黄，明朝尚红，清朝尚黑 五行之中，水属北方，火属南方，木属东方，金属西方，土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐，都是土德星，都建都长安，长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金），而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水，火克金，这是偶然吗？夫大人者，与天地合其德！ 天下之本在国，国之本在家，家之本在身，一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。
五行生克，胃病为何要强肾呢，心火能生脾土，为何不强心呢，要去强肾呢，脾土生肺金，而肺金生肾水
要分是实证还是虚症
