奇门开门五行

  • 奇门八神

      奇门遁甲中的八神往往出现白虎或者勾陈在同一位置,那么白虎与勾陈到底有什么区别呢?为此,我进行了探讨,偶有所得。不当之处敬请专家斧正。   一、奇门遁甲是一门高深的学问   古人云:“学会奇门遁,来人不用问”。《奇门遁甲》是我过古代人民在同大自然做斗争的过程中,经过长期观察,反复验证,总结出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、祭祀、兵法等各方面知识。据史料记载,《奇门遁甲》成书于周朝,后经多为军事专家、政治家和儒释道三教高人修订足部完善的理论体系。此书虽然早已著称于世。但是一直以来秘本单传,文字深奥,难以理解,历来研究者众多,与六壬、太乙合称盘式三占,帝王之学。目前,奇门遁甲类书籍众多,可谓汗牛充栋,玲琅满目。   二、奇门遁甲是以“烟波钓叟”歌诀为基础的理论   奇门遁甲分法术奇门与数理奇门,数理奇门又分为排宫奇门和飞宫奇门。具体可分为年奇门、月奇门、时奇门。我在十多年数理奇门遁甲研究中发现,不论排宫奇门还是飞宫奇门大多是时奇门,他们的格局定位基本上都是以“烟波钓叟歌”为基础的理论。如青龙回首,青龙逃走、玉女守门等等都是来自于烟波钓叟歌。   三、奇门遁甲紧紧结合二十四节气   故有“兵家择吉,莫详于《奇门遁甲》”之说。我国古代国家将士出师讨伐叛逆,都以奇门遁甲择吉,以推时日,以考符验,为兵家言天时之准。一元之数一十二万九千六百年,分十二宫,每宫一万八千年,为一会之数。天开与子,地辟于丑,人生于寅,闭物于戌,天数到亥则周十二会,以为大数。一年之中分冬至夏至二个太极位,一者坎宫、九者离宫。冬至一阳生于子,故为冬至节,居一宫。夏至阴生于午,故为夏至节,居九宫。日月运行,日近而见为昼,日远而不见为夜,冬日行地中深,故夜长而昼短,夏日行地中浅,故夜短而昼长。六阴盛极,一阳来复,谓之冬至;六阴剥尽,一阴始生,谓之夏至。按照此理论,奇门遁甲造盘三层,以效法三才。上层象天而置九层,中层象人以开八门,下层象地以分八卦,以镇四方。随冬至夏至而分立阴阳二遁,一顺一逆,以布三奇六仪。   古之奇门遁甲有四千三百二十局系一节管上中下三元,一元五日,一元五日合六十个时辰,三元共十五日合一百八十时辰。一年二十四节气,共计四千三百二十局,即四千三百二十个时辰,合一年叁佰陆拾天。周园叁佰陆拾与一年实际相差几天,故出现了置闰以合年数。积日成天闰月,积时以成闰奇,即所谓的超神接气正授。   四、奇门遁甲合河图洛书   按照伏羲先天卦乾起于南,以序生三子,坤起于北,以序生于三女。按天尊地卑,乾坤定矣的理论,乾定位于南,阳气以生而生生物,故乾一索而生长男震在东北,再索而生中男坎居正西,三索而生少男居西北,阳老归息于中宫。坤定位于北,阴气生而生生物,故坤一索而生长女巽在西南,再索而生中女离居正东,三索而生少女兑居东南,阴老归息于中宫。按天开于子,为天地之源,始发于子,为初为一,以生序行于西南巽二,行于正东离三,行于东南兑四,归于中五而息,以为阴数。阴极而阳生,生于中宫,逆行西北艮六,逆行正西坎七,逆行东北震八,逆行正南乾九。天数以九八七六为顺,地数一二三四为逆。今阳顺则阴逆,阳而成九宫,正合后天洛书之数。河图之数,天一生水,地六成之居北;地二生火,天七成之居南;天三生木,地八成之居东;地四生金,天九成之居西;天五生土,地十成之居中。生数不可移,成数可移,三奇六仪以布九宫而成遁甲局。   五、奇门遁甲中白虎与勾陈的区别   我们在研究奇门遁甲中发现,九星八门八卦九宫在局中是固定的,但是有许多历代留传下来的书籍中出现八神白虎与勾陈、玄武与朱雀变换的现象,那么它们的具体区别是什么呢?《孙子本义》上讲“天地之理,至则反,盈则败,代兴代废,四时是也。九地者,幽隐之至深也,九天者,刚健之至极也。藏于九地方守之至深,动于九天方攻之至极也。九天乃天之杀伐之气,扬兵威武,九地乃地之蒙晦之气,遮藏行迹等。”阳遁八神顺时针排列为直符、腾蛇、太阳、六合、勾陈、朱雀、九地、九天;阴遁八神顺时针排列为直符、九天、九地、玄武、白虎、六合、太阴、腾蛇。也就是歌诀说的“直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。”我查阅了有关书籍,他们的论述是:⑴直符。直符者,诸之元首,九星之领袖,因名直符,其体属火,其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭,至吉之神。2、九天。九天者,乾金也,其属金,乾纳甲壬,性刚而好动,所主者,名正方顺之事,值其令而无阻,至吉之神。3、九地。九地者,坤土也,其性好静,所主者乃柔顺虚恭之事,京操生杀之权,半吉半凶之神,春夏则生,秋冬则杀。4、朱雀。朱雀者,南方之火神,统辖周天之野,专司文明之机,掌口舌文书之职,得地则文书印信有喜,否则是非口舌扰乱之凶。5、勾陈。勾陈者,丁火之气,其实属土,其神性柔而口毒,专司惊恐怪异妖蛊之事。6、白虎。白虎者,庚金也,统辖西方之威,其神好杀,专司兵戈杀伐战争,主疾病死丧道路之事。7、玄武。玄武者,水之精也,统辖北方之气,其神好阴谋贼害,专司盗贼逃亡之事。8、六合。六合者,甲木之化气也,东方之木,其神性和,专司婚姻交易,主媒人和合之事。9、太阴。太阴者,西方之金也,其神好阴匿暗昧欺蔽,其数终,其气穷,主妾妇之事。10、腾蛇。腾蛇者,南方火也。因而白虎与玄武是一对相生关系,白虎金生玄武水;勾陈与朱雀是一对相生关系,朱雀火生勾陈土。阳遁火值事,故朱雀旺,白虎匿迹;阴遁水值事,故玄武旺,勾陈退位,因而阳遁用朱雀、勾陈,阴遁用玄武、白虎。以上为已一孔之见,权作点滴心得,抛砖引玉,以求行家里手高论。

  • 奇门的数术奇门

      在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。 古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。 要说《奇门遁甲》的起源,先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及八千多年前的神话传说。传说在上古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱,由于他有兄弟八十一人,且个个铜头铁骨,并具有呼风唤雨的本领,无人能敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中,心中很是痛苦,于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河北涿鹿,但是由于蚩尤太厉害了,黄帝久战僵持不下,流血千里,不能获胜。黄帝心中郁闷,正烦着时,忽然天上云彩拨开,两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于黄帝,黄即跪拜接受,黄帝接过来打开一看,里面有一本用篆文撰写的龙甲神章;黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车,从而打败了蚩尤。昔黄帝始创奇门,四千三百二十局法,乃岁按八卦分八节,节有三气,岁大率二十四气也。气有天地人三候,岁大率七十二候也。候有五日,岁大率三百六十日也。日有十二时,岁大率四千三百二十时也。一时一局,故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者,以冬至阳生,起坎艮震巽四卦,统气一十二,候计三十六,分局五百四十,为阳遁;以夏至阴生,起离坤兑乾四卦,统气一十二,候计三十六,分局五百四十,为阴遁。合阴阳二遁为一千八十定局也。此盖撮四候而共看六十时定局,四个一千八十定局,则依旧为四千三百二十局矣。周太公谙兵法,善布奇门,以八卦分八节,节分三气,气分三候,岁计七十二候,立七十二活局,每局六十时,七十二局计四千三百二十时也。汉张子房删捷,冬至十二气,分三十六候,撮四候为阳遁九局。夏至十二气,分三十六候,撮四候为阴遁九局。此活图更捷也。夫一十八局七十二局,皆不越一千八十局矣。作硬局,则皆一千八十局;作活局,则有七十二局、一十八局。然一十八局虽简,以奇门星仪符使之,行悉定布于局中,其为课四千三百二十,举目在前,其所未为者,只加临一事耳。如欲加临,但依局所定,正转两盘,其课遂成。是风后之法,乃万世不易也。《奇门遁甲》传到周朝姜太公,太公用它打败了纣王,并将《奇门遁甲》改版成七十二局,后又经汉代黄石老人传给张良,张良又把它精简变成了一十八局(阳遁九局和阴遁九局),也就是现在我们看到的奇门遁甲。汉朝灭亡后,出现了三国鼎立的局面,这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮创造出来的!谈起诸葛亮,我想是家喻户晓的了,他是划朝代的人物,纵横古今,其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上,无一人能出其右!在史书中记载:东吴中智勇双全的大将陆逊,在当时打败了刘备后,率领数万人的追兵乘胜追击,结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”,陆逊带领数万兵马进入乱石阵后,立刻迷失了方向,几乎丧生于“乱石阵”中,后幸得诸葛亮岳父黄承彦相救,才得以脱生而逃出,最后也就知难而退了。大家想想看,一堆乱石,居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队,这说明了什么?诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步,大家不禁要叹:“孔明真神人也”!故大诗人杜甫亦有诗云:功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。不过可惜的是,他虽有鸿鹄之志,天命不允,以致于最后疫死于五丈原,难以完成统一天下的大愿!唉,苍天不佑!到了唐朝,被封为“卫国公”的李靖,也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍,而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的,李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。到了宋朝,开国功臣赵普,在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得,后来因建功而被封为宰相,他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》,里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”,私藏于皇室内宫,不轻易示人,但由于北宋时期的国力空虚,北方辽、金等外族虎视眈眈,宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵,在社会上大力宣扬《奇门遁甲》,仁宗年间,其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书,并由皇家写出《景祐遁甲符应经》,宋仁宗皇帝亲自为其写序。到了明朝,辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手,刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手,并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》,但他深暗政治之学,明白“功高震主、才高遭忌”的道理,在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后,便功成身退,隐居于山林了。 三才者,天地人也。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。三才之道,乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中玄机。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。奇门预测,应随时注意把握三才之道,其入手则须先明天地奇门之理。概每一时辰,地球当有十二分之一区域与盘相应,若均以一局为用,必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才:天盘者,正时之盘局也,乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象,故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者,静应也,为周围具体环境,为大的状态,为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化,为动应(或可依法变通正时之盘,仿六壬之移神换将)。故奇门预测人事,由天而地,由地而人。以地盘大的环境、外应为主,以地为根基,主六亲关系,随问随答。作为开放型的预测体系,奇门预测中凡所见人物均可为应,远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。以奇门正时盘式预测,自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云:“凡占吉凶者,首重九星,以九星为天盘,吉凶由天故也。”“凡出行趋避者,首重八门,以八门为人盘,吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者,首重九宫,以九宫为地盘,迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断,从天地人三才也。奇门中,星高门中宫低,对应天人地,而神游于三才之际。凡测天地之事,观天地之盘可也。而人事则为天地之末,各为一小天地,故繁杂多姿。同一时辰,百人百事,千人千态,鲜有完全雷同者也。故在人事预测时,须辨人事之细微,方能不失谬误。奇门在预测人事时,门随人动,一门动则八门均动,此为后天人盘之微妙也。欲为人指点迷津,不可不知三才之道。奇门八神,即是协调三才的玄机点。事不过三。奇门预测中,尚有“事不过三”之原则。即同一局象,不同之人占同类事,或同一人占不同类事时,凡用不可过三。何也?概天地始生,万物由三而定,量变过三则质变,人事信息亦因重复增大而模糊,故误差必多。又,凡占吉事,首占最良,其次则减吉,再次则无吉可言;凡占凶事,首占最恶,其次则减凶,再次则无凶。此均从三才之理,学者倘能悟透个中真机,则于思路大有裨益矣。数学中,三点决定一个平面。在奇门预测中,也有类似之处。凡一件事物,须从三个不同角度去分析、把握,方能客观而全面地认识它。故奇门判断,宜先查三宫之休咎:值符象天,主动而迁;值使法地,被动而移;时干象人,随天地而移也。此三宫,如同人之三丹田,分主天地人三才之性,成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中,多以值符、值使及天乙而断,道理即在于此处。在奇门随机预测中,一查彼之状态,彼动为天也;二查我之状态,我被动故为地也;三查周围环境之状态(外应),人事繁杂故也。以外应内,则奇门“其大无外,其小无内”,凡有形象之物,有器质之物,均可于局中细察其由来也。奇门中,凡天则多虚,多动,多为人事之初态,为孟,为上,为左,为前,为远,为贵,为阳刚,为父母,为领导,为仕途,为名声,为工作,为公,为积极,为广,为星,为值符;地则多实,多静,多为人事之末态,为季,为下,为右,为后,为近,为贱,为阴柔,为子女,为属下,为财帛,为房产,为风水,为阴私,为消极,为小,为宫,为值使;凡人则多灵,多迁,多为人事之中态,为仲,为中,为同类,为中性,为兄弟,为同事,为婚姻,为家庭,为人事关系,为公共,为平等,为适度,为门,为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中,九星反吟多虚,八门反吟多实;事业看星情,人事看八门;大事看星,小事则查宫可也。俗云:“天时不如地利,地利不如人和”,奇门预测选择,亦要明此原则。奇门古籍预测人事时,大多首重八门,即为此理。

  • 奇门风水

      奇门风水,指的是用穿山与透地,根据节气的不同起局,遁取三奇六仪,八门,四吉、子父财官,禄马贵人,并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四 节气者,即不能称之为奇门风水。具体的做法,就是以透地六十龙格龙,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴,以审周围山水之吉凶的方法。这一方法,以 各种罗经解中,都有大量的篇幅论述。 根据本人及门下弟子,大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明,奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运,即无所谓风水可言。 奇门风水,不是卦例风水: 时下,很多习奇门者,均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术,即懂得风水上的调理。而其中,大部分都以奇门问事卦或正时卦,来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者,总以为掌握了什么移星换斗之术,而高高自居。此种做法,不过是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗?说得简单一些,就是根据正时卦或问事卦,用时间来起盘,以阳宅内卦宫的象义,来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛,而此方刚好有个钟表,即认为此 辛是凶的,把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西,如水晶串等。把钟之凶的能量,换成水晶之吉的能量。 这种调理,从理论上看似可行,实际上并无多大效果。为什么呢?卦例风水的调理,多不管坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宫。而风水,离开了坐向,即无所 谓风水了。试想,同样的坎宫悬挂一个钟,而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅,效果会相同吗?其二,即便是可以移、换,但这种移与换的效果,究竟能保持多外 呢?这些,都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学,是不能以一种未知之数,来为人调理的。

  • 梦见自己一开门被坏人所制

      有好人相助,梦是相反的

  • 开门见床头如何化解

      卫生间那边的墙贴瓷砖或者卧室门修成推拉门就可以放床了   次卧室可以做书房啊

  • 东北开门用什么化解

      东北方开门是富贵吉门,根本不用化解。   富贵门方位的确定:富贵门方位确定的理论依据是先天八卦图。为什么依据先天八卦图而不依据后天八卦图呢?因为先天八卦代表的方位是本源的、固有的方位,而后天八卦代表的方位则是发展后的、改变了的方位。但是,八卦中乾、震、坎、艮属阳,坤、巽、离、兑属阴的阴阳属性则是固定不变的。因此,原则上讲,房屋的大门开在乾、震、坎、艮方谓之开富贵之门,具体地讲则可分为以下五大富贵之门:     1、先天乾门即正南方之门:开此门,于人物利父母、长辈、掌门人等;于事业利从事武职、行政、领导、教育及求职、求名、谋权等;于财运利从事金属、机械、五金、农牧、土产、土地等行业。在此温馨提醒大家,大门一般不得正处子午线的中线,因为此线为极贵之线,以前只有皇宅才用此线,若宅主及房屋能量不够而用此线,恐反招不安。     2、先天震门即东北方之门:开此门,于人物利长子、长女等;于事业利助理、工匠、经理、僧道、巡视、工商税务、办公室等;于财运利从事花卉、木业、纸业、园艺、水果、茶麻、竹货等行业。     3、先天坎门即正西方之门:开此门,于人物利中男、中女等;于事业利从事医生、律师、教师、作家、文人、艺人、科研人员等;于财运利从事航海、水利、水产、盐业、运输、电子、燃油等行业。     4、先天艮门即西北方之门:开此门,于人物利少男、少女等;于事业利学生、警卫、信徒、狱官、学者、翻译、评论员等;于财运利山林、名胜、房产、饰品、玉器、珠宝等行业。   5、先天坎艮交汇处之门:开此门,可兼顾正西方之门和西北方之门的优点,只是在有利的程度上有所减弱,但是,终归是吉利的,有利于宅主的。在此温馨提醒大家,除坎艮二宫交汇处利开门之外,其它二宫交汇处均不宜开门,因为只有坎艮二宫相邻且属性同为阳之故。

  • 奇门遁与八卦谁的准确率高?

      八卦是奇门遁甲在祖宗,八卦属于周易,并不是预测,风水,八字,择日,预测(预测包括奇门,六壬,梅花,太乙,紫微等),这些都离不开周易!望采纳!谢谢

  • 奇门终身卦准吗

      不准确。奇门遁甲被创造出来的目的是行军打仗所有。简单来说,它是用来指导瞬息万变的战场作战的,所以它预测未来的事最多不能超过五年。这是奇门的局限性。而四柱八字,是为了预测人的一生福祸而创造的体系,所以它可以看终身。打个比喻,一百分钟时间的节目,想用手机录像就是不行,要用摄影机。这决定于它们的被创造出来的目的!

  • 风水讲解:开门不要见哪些

      风水学中门的设计有“三不见”原则 开门见厕 开门见灶 开门见镜都是忌讳第一不见,是进门见正对镜子。镜子会将财气反射出去,镜子则不要正对大门。特别是一些女性的穿衣镜,不要正对着大门,会对运势不利。第二不见,是进门不要正对有尖角类的物品。尖角类建物品好象是一把利剑,正对着每一个进门的人,对家中人的健康财运和事业不好。第三不见,是进门见厕所或着一些堆积物。一进大门就见到洗手间,应该用隔断来阻挡一下,如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话,要移走,否则会在许多方面带来诸多不利。

  • 奇门命生肖表是怎样看

      你先要把奇门遁甲盘发上来了   我才能帮你分析哈   没有盘我怎么帮你分析呢   起盘很简单的