大家都说一说朱高正的易经书

  • 都说属鸡的和属狗的在一起不好,怎么还有外狗不咬家鸡一说呢?

      这种东西也不能太信,关键看两人的感情,处的好,那些乱七八糟的说法都是浮云

  • 谁写的易经书比较通俗易懂和比较好?

      有时间看下我的空间。[

  • 想买一部易经书那里有卖正版书'

      我买过宋惠彬老师的奇门遁甲和外应学的书看着都很好,希望对你有帮助

  • 因为不懂犯了念经书的禁忌怎么办

      印光大师---读经何谓恭敬?何谓不恭敬?     何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。   何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看经文、心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。     祈缁素大德,于观览经文之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。   ===================================     净空法师---“忏悔”里头最重要的是“后不再造”,这叫真忏悔。如果忏悔之后还造,这个忏悔是假的,不是真的。     在过去,有圣贤常住在世间教化众生,人多半都觉悟了,不迷惑了,他造的业,善多恶少,所以历史上记载着确实出现过太平盛世,人民生活幸福美满,这就是跟大乘经上所说的“一切法从心想生”。西方极乐世界的人纯善无恶,造作恶业的人不能往生,去不了。造作恶业,忏除业障能往生,着重在“忏悔”。“忏悔”里头最重要的是“后不再造”,这叫真忏悔。如果忏悔之后还造,这个忏悔是假的,不是真的。早年我跟章嘉大师,大师就告诉我,佛法重实质不重形式,形式上的忏悔不重要,重要是什么?自己真正觉悟。错了后不再造,是儒家所讲的“不二过”。同样的过失我只有一次,我没有第二次,这叫真忏悔!那么现在忏悔有很多人误会,忏悔之后明天再造,造了之后再忏悔,这是永远忏不尽的。   善恶有标准,佛法的标准就是“十善”,不杀生,戒律里头讲得很微细。“不杀生”包括绝不能让众生因我而生烦恼、因我而不快乐,这都包括

  • 求姻缘抄写什么经书比较好

      可以念地藏经,还可以念普门品,地藏菩萨和观世音菩萨都能满修行人的愿。

  • 抄经书有多大的益处,为什么大家都要抄经

      慧律法师开示:不要抄经书。   把时间拿来多念佛,抄经书以后,那个很难处理的。   你如果不恭敬心火化,你写的那个字,又不是王羲之,那谁来看呢?   你自己看,久了写了一堆。   佛经本身又不可以火化,不可以随便火化,所以,抄经,师父不主张。   现在的印刷品很快的,而且排版排得那么工整,对不对?   你写的字,也不会比印刷术来得漂亮、工整,所以,师父不主张抄经。     要把时间省下来多念佛、多诵经,这个才是正确的。   如果是已经抄好的经书,那就恭敬心火化,自己处理。

  • 抄经书有什么禁忌吗

      完全可以。现在这样就行。随喜。没有什么禁忌。就一条:越恭敬功德越高。     南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意   (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

  • 梦见经书是什么意思

      梦见经书意味着:   一颗不够开放与信任别人的心让自己的运气滑落。就像是疑心生暗鬼的日子,对别人的好意不大领情,还有可能脱口而出些虽然没有恶意但听起来刺耳的话。但这两天更应该注意不要加入一些蜚短流长的八卦圈中,免得反而自己成了箭靶。有鱼缸的地方┅气氛会较平稳!     梦见经书的吉凶:   境遇安泰,身心健全,希望目的达成,能逃过灾害而免祸患,安定成功,优秀伸张发展,一帆风顺之三才佳配。【大吉昌】   切勿当真!不要相信迷信!

  • 抄经书有什么禁忌

      以恭敬心,欢喜抄经,没有什么禁忌。一心专念的抄写即好。愿解如来真实义。即遮一切过失。   一、发心。诸佛正法众中尊,只至菩提永皈依,我以所行施等善,为利众生愿成佛。   无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。(发心大善好,功德最胜。)   二、抄写形式。1、洗澡,烧香,独处空闲,端身正坐,净念思维,安祥抄写,不为外相所绕。2、也可选一时间,专抄一部经,不分心其他事。3、抄后复查一遍,不出错。(法无定法,形式是不定样,并无一个固定要求。随自己,每人因缘不同,以恭敬心,愿解如来义,欢喜抄写即可以。)   三、护心。不以经书内容去批判别人,是内自修正,方便教化众生。不说经书是假的,只是自己目前不理解,一心想佛为什么这样说,真实义是什么。自己能持戒最为胜妙,是得真实法直道。   四、回向。以此功德,悉与一切众生共,回向法界。(或其他回向文)再可说一些自己现前的愿望。   五、抄写后检查好的经,保存好,可家中供养礼拜。也可送给想看的人。有错误的,就烧了。说:舍无常生灭法,愿得如来真实圆满常住法。   六、有机缘到寺院向法师请法,得真实法。   个人一时见解。但愿利益到见闻者。随您欢喜自愿。   南无本师释迦牟尼佛

  • 有不让女儿上坟这一说吗

      首先,女人不能上坟是某些地方的风俗习性,   其次,相传在古代(具体忘记了)某位达官贵人在临死之前给后辈遗言,我死后每逢清明扫墓只要男性来便可,女性因要出嫁怕带给婆家一些不详,还有因为媳妇都是外姓,所以久而久之,形成了外姓媳妇不可以上坟祭拜祖宗,以及女性不可以赶往祖宗埋葬之地祭拜,(可以在十字路口或者路边祭拜)属封建迷信之习俗。   媳妇以及女儿孙女等后辈女性其实是可以祭拜祖宗的,像古代穆桂英,就时常祭拜自己的父亲,穆桂英曾说过,家中无男丁,难不成父亲要西去之后再无祭拜之人。   所以没有说妇女不能上坟一说。祭拜自家祖宗以及婆家祖宗,是对他们的一种思念以及尊重。所以你可以放心的去祭拜他们,说不定祖宗会给自己带来好运。