易经形成的历史过程
河蚌体内珍珠的形成过程是
答案A 分析：河蚌属于软体动物，身体柔软，有外套膜，能分泌珍珠质形成贝壳，据此解答． 解答：蛤蚌具有左右两瓣贝壳，背缘绞合，腹部分离，贝壳内软体部主要有外套膜、内脏团、足等，外套膜位于体之两侧，与同侧贝壳紧贴，构成外套腔．当我们掰开一个河蚌的壳后就可看到贴在贝壳上的这一片状结构．蛤、蚌类的贝壳的结构分三层，外层为角质层，中层为稜柱层．这两层是外套膜边缘分泌而成的，最里面一层，也就是我们可以看到的最里面的与珍珠光泽类似的一层，叫做珍珠层．珍珠层是由外套膜全部表面分泌的珍珠质而构成的．从以上可看出外套膜有分泌珍珠质的功能． 当蚌壳张开的时候，如果恰好有沙粒或寄生虫等异物进入蛤、蚌那坚硬的小房子，处在外套膜与贝壳中间，没办法把它排出来，沙粒等异物就会不断刺激该处的外套膜，则该处外套膜的上皮组织就会赶快分泌出珍珠质来把它包围起来，形成珍珠囊，包了一层又一层，久而久之，就在沙粒等异物外面包上一层厚厚的珍珠质，于是就形成了一粒粒的珍珠．另外一种情况，则是蛤、蚌自己的有关组织发生病变，导致细胞分裂，接着包上自己所分泌的有机物质，渐渐陷入外套膜，自然而然地形成了珍珠． 故选：A 点评：解答此题的关键是掌握软体动物的主要特征，了解外套膜的特点及功能．
《易经》是怎样形成的
《易经》是在漫长的历史过程中形成的。《汉书·艺文志》中说：“人更三世，世历三古。” 聪明的伏羲观察山川地理的变化，观察鸟兽身上的纹理与地上万物生长的情况，创造出阴（- -）阳（—）两种符号组成的人与自然模拟的八卦图。八卦图从空间上看，它们的阴阳相互对立；从时间上看，四时周而复始。于是，人类开辟洪荒就有了一条智慧大道。 总之，按通常的说法，周易是由伏羲创造，周文王与周公阐述，再到孔子及学生整理注释补全而形成。
中国人形成过程。B型血起源 ?
中国人血型起源 B型血占20%，主要是由匈奴、突厥、女真、等融入于汉族的血液中造成的; A型占40%，主要分布在南方，是由楚苗南蛮等古老民族融入华夏演变而来; AB型是B型人南下跟A型人繁杂而成; O型是一种非常古老的最早血型，主要分布在中原，血缘来源是黄帝和东夷。
日全食是怎样形成的?
地球和月球是不发光的，只有太阳才发光。当月球运行到地球与太阳之间它们三者在一条直线上时，月球的阴影就投到了地球上。阴影的中心部分较浓，叫做本影；周供比较淡。叫做半影。如果你站在本影里，看到的就是日全食。因为月球将太阳全遮住了；如果你站在半影里，看到的就是日偏食，因为月球只遮住了太阳的一部分；如果月球的本影没投射到地球上，那么在本影延长线上所包围的区域里的人们还能看到太阳的边缘，也就是说，月球只遮住了太阳的中心部分，这种现象叫做日环食
易学的历史
1、渔猎时代，开始形成易卦符号系统，产生盖天说天文由此萌芽。2、农耕社会，形成易卦文字3、新石器晚期，松泽文化遗址发现数字卦4、6400年前，仰韶文化遗址发现天园地方墓坑、北斗、圭表等物5、5000年前，红山文化遗址发现天园地方祭坛6、3200年前，古代希腊遗留的陶盆河图7、3000年前，三代时期青铜喷水震壶8、商末，文王演周易9、西周，张家坡出土盘铭有数字卦10、西周《周髀算经》、《九章算术》流行于世11、西周《周礼春官》有连山、归藏、周易三易记载12、春秋，孔子学易于商瞿，作易之大传13、战国，《黄帝内经》流行于世界，并记载黄帝之易为归藏之易14、《甘石星经》传世中古时期易学 自经孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》之后，由他编著了六经，赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承，在司马迁的《史记》，班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统。但自诏、宋以后所读的《周易》，关于《十翼》的排列程序，事实上，大多都是根据汉末王弼的排列的。他把乾、坤两卦的文言，拿来放在本卦下面。同时把《系列》的中间次序，有些地方也照他自己的意思来颠倒安排。 自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿。商瞿授鲁桥庇子庸。子庸授江东臂子弓(其人是荀卿之子)。子弓授燕子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子庄。此其一。又，孔子殁，子夏也讲易学于河西。但受到孔门同学们的驳斥，认为他对于易学的修养不够，所以子夏以后的传承，并夫太准确的资料。唯所世留传有《子夏易传》一书，真伪难辩，但确具有古代“易学”思想上的价值。此其二。西汉的易学：田何授(东武)王同子中、(洛阳)周王孙、(梁)丁宽、(齐)服生，四人皆著《易传》数篇，但后世已散佚。其次，自（东武）王同子中一系，再传杨何，字元敬。无敬传京房。房传梁丘贺。贺传子临。临传王骏、丁宽一系，又再传田王孙，王孙传施，传张禹，禹传彭宣。以上都是著名专长易学学者的传承。至于阴阳、纳甲、卦气等易学，自田何到丁宽之后，又另有一系。主阴阳、卦气之说的，由王孙孟喜。喜再传焦赣，字延寿。著有《易林》一书，迥然打破《周易》的蹊径。又另一京房，承传焦延寿的易学，著有《京房易传》一书，开启象数易学的阴阳“纳甲”之门。东汉与后汉的易学：西汉的易学，到了东汉时期，其间的传承似乎已经散失不备。因此象数之学与易理的分途，也便由此而形成了。后汉的易学，传承的系统更
脸上的酒窝是怎么形成的？
人体大部分肌肉都由肌腱纤维牢固地附着在骨头上，如胸肌、下肢肌都是这样。面部的表情肌是个例外，它直接附着在面部皮肤上，表情肌收缩的时候，牵动面部皮肤，于是面部出现各种皱纹，产生喜、怒、哀、乐的表情。一笑脸上的两个小酒窝，就是面部皮肤与面部的表情肌，如郏肌、笑肌相对牵动形成的。酒窝在脸部出现是很常见的，因为脸部在运动时，不仅仅是骨骼、肌肉在动，皮肤也会很明显地被拉伸。同时，脸部也是脂肪较为聚集的一个部位，这就让酒窝显得更明显了。大部分脸部酒窝都是由肌肉营养不良、缩短引起的。其实在人的下巴和肘部也有酒窝。总之，酒窝在人不笑的时候不容易注意到，人们微笑的时候，由于营养不良而比较短小的肌肉拉扯着皮肤，就造成了这种浅浅的凹。但不是每个人笑的时候脸上都会出现酒窝。能不能有酒窝，跟表情肌的发达程度有关。一般酒窝是由遗传形成的，有的天生没有酒窝，但是可以经过手术来刻酒窝，所以酒窝不但是先天形成的，而且还可以通过后天刻成。 □周 伟
八卦山的历史
1717年称“寮望山”或“望寮山”。1731年大甲社平埔族联合吞霄、沙辘等十余社武力抗争，镇压后在山上建“镇番亭”，改山名为“定军山”。虽然民间相传“八卦山”之名的由来与天地会在彰化县活动频繁之故有关，但却无正史可考。1895年，八卦山在乙未战争是重要战略要地，八卦山之役在此扮演着关键性战役，是今日彰化的重要据点之一，所以这里传出诸多义民或民兵抗日的故事，例如电影《一八九五乙未》便有所提。
黄果树瀑布的彩虹是怎样形成的？
因为那里的天气，容易产生水滴，水滴在黄果树上，等到如果出大太阳的天气的话在树上的叶子上面的水滴就像一面镜子从而反射回来的，就是五颜六色的彩虹。
回族姓氏的形成由来
中国回族的形成与汉族不同。回族形成后，普遍使用汉语，回族姓氏也最后汉化，与汉族姓氏基本相同。但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关。一般说来；阿拉伯人的全名是由本人名、父名、祖父名、族名、地名，部落名等构成，这一姓氏特点在回族先民进入中国时仍然是很明显的。唐宋元时来华的穆斯林，为中国回回民族的形成奠定了基础，同时也为回回姓氏的诞生、形成和发展准备了条件。马、牛、杨、铁、海、沙、苏均是回族大姓。 回族十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝、萨 回族姓氏的由来： 一、由波斯语或阿拉伯语或突厥语族原读音引申而来的，如采用谐音、近音以名改姓等。 二、由祖姓或经名（伊斯兰教名）演变而来的，如变繁为简、谐音、近音等。 回族姓氏。 三、由曾得到过的尊号或源来地名变繁为简采用谐音等而产生的。 四、历史上因战乱、民族冲突等为避仇躲难而隐姓埋名，或者改用周边汉人邻居、朋友姓氏的（此类考证起来比较难）。 回族至少在元朝时开始形成，元代是一个开放的朝代，由于元朝推行的“四等人制’冲对色目人（主要由穆斯林组成）地位的肯定和元征服中亚、西亚后东西交往的沟通，元代的回回人异军突起，很快发展起来。元朝统一中国后，和四大汗国相同为蒙古大汗国的组成部分，中亚，西亚，东亚交通畅通，大量来元朝的回回人士也来到中国从事各种不同的职业。
发旋是怎么形成的
天生的。 发旋 毛干和皮肤呈一定的倾斜度。许多毛发的倾斜方向是一致的，称发流或毛流。毛流在头顶可形成一个中心向外，周围头发呈旋涡状的排列，俗称发旋。
