孙悟空被压五行山下是第几集

  • 西游记中孙悟空被压五行山下那段插曲歌名叫什么

      五百年沧海桑田

  • 孙悟空被五行山下,一学生被压作业底下,向孙悟空求救,这画是呼吁了什么

      呼吁解放学生学习压力

  • 孙悟空被压五行山下,牛魔王为何不去看他?

      文:明智金蝉(白马晋一原创团队成员)   在孙悟空还是美猴王的时候,很是过了几年自由自在、无忧无虑的日子。后来访着菩提祖师,又学得了一身通天本领,然后在西海龙宫里勒索了一条如意金箍棒,于是整日腾云驾雾,行乐千山。   在此期间,孙悟空遍访英豪,广交贤友,会了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王六个妖界精英,一起结为七兄弟。大家日逐文论武,走?写???腋璐滴瑁??ツ夯兀?涯乔?蚶镏?#?坏弊鱿型バ挪剑??起了世外桃源一般的生活。   然而好景不长,孙悟空毕竟是个惹祸的祖宗,没几年时间,先是在天庭的御马监掀了办公桌,接着偷丹、偷桃,把个天宫搅的鸡犬不宁。当然,但凡无组织无纪律的造反者,最后基本都不会成功。我们的悟空同志,虽然凭着一股王霸之气换来了“十万天兵天将也拿他不住”的战绩,但毕竟寡不敌众,最终被困五指山下五百年,过起了“穴居”的监禁生活。   说到这里,估计很多人都会有这样的疑问:做妖怪时,孙悟空明明有着遍布全球的“朋友圈”,又有牛魔王等结拜七兄弟,为何当其被天庭通缉的时候,却不见任何一个朋友跳出来帮忙,好像大家在一夜之间全消失了。   假如简单的回答这个问题,无非“人不为己,天诛地灭”八个大字。孙悟空得罪了三界统治集团,如果谁不识时务前去帮忙,自然也不会有什么好下场。但在金蝉看来,这只是这件事的表层原因,并不全面严谨。更深层次的原因,其实要从人类社交的本质谈起。   美国总统肯尼迪在就职演说中讲过这样一句话:“不要问你的国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。”把这句话放在人与人之间,同样适用:“不要问别人能为你做什么,而要问你能为别人做什么。”   社交的本质是什么?其实就是互惠。   孙悟空初出江湖的时候之所以能够交游天下,其实是因为当时的孙悟空是一名地地道道的妖王,并没有给他的妖王朋友们带来什么伤害。大家每日聚在一起,花天酒地,不管怎样也算是酒肉朋友,平日间也算其乐融融了。   然而,自孙悟空在天庭掀翻办公桌之后,事情就有了本质的区别。孙悟空上天做官,本就是背叛组织的行为,何况孙悟空身上很快又担上了三界最大的官司。这时候谁要是继续与孙悟空交往,自然就是惹火上身了。所以,当天兵天将杀至花果山的时候,孙悟空的六位结拜兄弟一个也没有露面,他们只是在孙悟空胜了一场之后,来到花果山与孙悟空耍乐了一日,然后就“各散讫”了。   没错,就是“各散讫”。并且这次散了之后,整部《西游记》,孙悟空也只是在火焰山见了牛魔王一次,其他五位结拜弟兄自此就从人世间消失了。   从后面的事态发展来看,其实这次“耍乐一日”,就是众兄弟与孙悟空吃的分手饭了,从此之后大家各不相干。毕竟,七人结拜的事在妖界也是人尽皆知,如果不声不响就断了感情,牛魔王等人在妖界的名声也就彻底臭了。   把孙悟空的经验推而广之用在我们身上,其实也是一样的道理。当我们认真分析自身经历之后,恐怕也会发现这样与之类似的现象。社交的本质就是互惠,当社交的参与者只是单方面索取,或者只是单方面付出的时候,这段社交也就到了结束的时候了。   孙悟空反天之后,就自动进入了造反者的角色。不管在什么朝代,造反者都是一桩掉脑袋的罪过。对于造反者,隐瞒不报尚且等同叛逆,何况要与其同心同德、共同进退?   我们一起来看一下牛魔王的经历:自从再次与孙悟空有了交集之后,先是儿子被观音捉去做了人质,后来大老婆铁扇公主被孙悟空调戏,小老婆玉面狐狸更是因此香消玉殒,而牛魔王自己也做了灵山的阶下囚。面对这样的现实,谁又能要求牛魔王与孙悟空重续兄弟感情呢?   其实,很多人并非不明白这样的道理,只是不愿意承认而已。感情这件事,好像扯上利益之后就被亵渎了一样。然而,世间的一切社交行为,大到国与国,小到夫妻、兄弟、同学朋友,其实都逃不脱“利害”二字的网罗。   之所以要讲这些,并不是想让大家想牛魔王等人学习,而是想要告诉大家,我们每个人应该正视社交的“互惠”本质,然后不管与爱人、亲人,还是同学朋友,我们都能做一个“有价值的人”,只有这样,才是最稳妥的感情。

  • 五行,山下火满执位什么意思

      取名具体步骤   一、 取名必知条件     1、 准确的出生时间(包括年、月、日、时)   2、 性别   3、 姓氏   4、父母姓名(可缺)     二、取名年份具体步骤及方法     第一步:列出四柱命局,根据四柱找出用神,喜神。     第二步:根据姓氏排列各种五格数理,组合变化,同时,将四柱用神、喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中,按重要程度、先后顺序补在人格、地格、总格、外格,找出最佳配置。另须注意,是补姓名五行数理,用偏旁,字意来补命局之喜用神次之,切记,重要的是数理(数理所代表的五行)。   A、 在此步中,还需调整好天人地三才配置,尽量取吉配置且五行相生为佳。五格全吉最好,实在不好配,四格吉也可。   B、在此步中,选吉祥数理人名,女孩还需避开孤、独、寡及过刚之数理。   C、 一般用三字姓名,即除去姓氏(包括复姓),名字为两字的,如"黄启伦、温雅迪。避免使用二字姓名(1、减少重名;2、二字姓名,外格均为2凶数,且五行数理较偏重某五行,一般情况均不太吉祥)。随着时代的发展,起四字姓名也是一个新的趋势,应大力推广。     第三步:根据第二步可知名字第一字与第二字的笔划数为几,然后根据繁体字(以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准)上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可。     第四步:将上下两排字相互组合几对,兼顾字义、字形及音韵几方面,并避开不良谐音,粗谷不雅等组合,选出最佳组合3~4个,供自己或客户选择。     第五步:选定小孩新名后,应将新名与此小孩四柱,均抄在一张白纸上,贴在小孩床头,大人可以多叫多念,以使新名尽早产生作用。小孩长大后,也要多写多用,作用便更加明显。

  • 西游记里孙悟空出生于战国末期,大闹天宫和被压五行山时是东汉时期

      书里关于孙悟空年龄的线索有这么几条:   二鬼按生死簿把孙悟空勾到地府时,孙悟空在生死簿上看到“天产石猴,该寿三百四十二岁”,说明他从出生到大闹地府中间经过了342年   然后龙王和地藏就在玉帝那把猴子告了,太白下界诏安,猴子去当了一阵子弼马温,嫌官小不干了回到花果山,这里有有一条线索——“猴王道:“我才半月有余,那里有十数年?”众猴道:“大王,你在天上不觉时辰。天上一日,就是下界一年哩”,再算上龙王和地藏走起诉程序的时间,加一起算个20年吧.   之后就是托塔天王和猴子打了一仗没打过,太白金星又出主意让玉帝封猴子一个有职无权的“齐天大圣”。猴子就在天庭闲逛,最后偷了蟠桃和御酒回了花果山,这中间过了多少年呢?书中也有——“大圣笑道:“我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”健将道:“在天一日,即在下方一年也。”,所以大约150年吧。   然后就开打了,先是李天王,然后是二郎神,最后老君用金刚琢把猴子拿住,多长时间呢,1年左右,因为“七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱”,所以从猴子偷走桃子到玉帝得到禀报隔了大约不到一年(猴子定了仙女后还在天上折腾一阵子了),然后派兵打仗什么的也到不了一年,个把月而已。   逮着孙悟空之后刀砍斧剁,雷劈电闪都不行,最后放老君炉里炼化,多久呢?七七四十九天,也就是49年,出来之后就暴走了,玉帝没辙把如来佛请来才算把猴子压到五行山下。都说孙悟空被压五百年,其实不止。观音奉佛祖旨意去东方寻找取经人的路上,路过五行山时,猴子就和菩萨说“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣”,这时候已经五百多年了,而且观音还没找到唐僧呢。   等到唐僧出发时,是“贞观十三年九月望前三日”,也就是公元639年农历九月十二(其实书里写唐僧出生年亦是“贞观十三年”,作者是笔误还是有其他用意,和这个问题关系不大,暂且不表)。而且应该就在年内遇到了孙悟空,刘伯钦说“先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴……”,王莽篡汉是公元8年,所以孙悟空实际上在五行山下可能压了620年。那么说难道观音找到唐僧用了将近百年的时间吗?也许真是,也许猴子记错了时间,不是五百余年,而是六百余年,也许是老人们的传说有误,不是王莽篡汉时,而是百年后的汉和帝时期,不过我倾向于猴子记错了时间,因为猴子自己也总说“记不得几时”了。   好了,我们开始往前倒,公元8年时猴子被压在五行山下,再往前50(49+1)年,即猴子闹天宫的时候,是公元前42年;再往前150年,是猴子被封齐天大圣,是公元前192年;再往前20年,是孙悟空初到地府的时间,公元前212年,在这往前倒342年,就是孙悟空出生的年份:公元前554年

  • 五行山下的孙悟空是怎么解决大小便的?

      万物生灵,无时无刻都在进行着两个方面的活动,一个是同化,另一个是异化。   同化即把外界的物质转化为自身的物质,而异化的则恰好相反。   孙悟空乃是天生地长的石猴,受日月之精华终成肉身,但是这丝毫不影响他在这两个方面的动作。   那在孙悟空被压五行山下五百年的时候,他又是如何解决着这样问题的呢?   同化即吃饭的问题很好解决,如来找了一个土地,专门安置在五行山。当孙悟空饿了就喂铁丸子吃,渴了就让他饮铜汁,这样吃喝的问题解决了。   但是随之而来的问题可就麻烦了,孙悟空被压在了五行山下,只漏出来了胳膊和头颅,身体其他部分根本就是动不了。   好不容易把他压在下面,不可能像一般的犯人一样,把他放出来等解决完了大小便的问题之后再压起来,这听起来可以但是不现实啊。   那怎么解决呢?其实根本解决不了,只能在自己裤子里面方便了,着实没有他法。   为什么这样说呢?这样的说法有何根据呢。   因为孙悟空吃的东西和我们日常的东西截然不同,再加上其本身就是一块石头,当吃了铁丸子和铜汁之后,在自身的作用和大自然的影响下,这其中的大部分必然成为他身体的一部分,只有少量的杂质排泄出去。   而孙悟空在茫茫的大山之中其实只是相对独立的一块石头而已,所以孙悟空拉在自己的裤子里面也是情理之中的,而且他这个不像我们普通人那样,人家这个只是听着那个一点,但是其实真的没有什么的。   布衣觉得孙悟空当年是解决在自己的裤子里面的,大家觉得呢?   声明:以上言论纯属个人见解,望各位批评指正。

  • 孙悟空被如来佛压在五指山下的时候为什么说自己被如来佛骗了?骗了什么?

      一骗:   原著道:“大圣道:我的手段多哩!我有七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。如何坐不得天位?佛祖道:我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢……”。   如来佛祖这个谎言,非常容易拆穿,也就是骗一下心高气傲的孙悟空。换做其他人,不可能骗到。一个手掌有多大。任谁都能飞的出去。世间看似容易做到的事情越难做到,话赶话,孙悟空没想太多便答应了。   被压在五指山下500多年,孙悟空想明白了为什么。因为如来佛祖的手掌无边无际,这不是手掌大小决定的,而是如来佛祖法力无边决定的。孙悟空无论飞到何处,佛祖就会跟到何处,佛祖到的地方,手掌也就到了。这样一来,孙悟空别说一个筋斗十万八千里,就算十一万八千里也飞不出如来佛祖的手掌心。   二骗:   原著道:“佛祖道:我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”   “你还下界为妖”,这就是如来佛祖撒的第二个谎。但凡打赌就有输赢,如来佛祖这样一说,孙悟空上了当。这样的打赌,无论输赢都是赢。孙悟空若是赢了,可以当三界大天尊;若是输了,也可以继续在下界为妖,也还是赢。   此等好事,让谁也会上当。孙悟空喊如来佛祖哄了他的最主要原因便是这第二个谎言。不过,佛祖说的也没错,孙悟空依然在下界为妖,只是失去了自由。   从本意来讲,确实是被他们骗了。从隐含的意义来讲,两者都算是天界的至高层,却言而无信,靠小把戏取胜,比较卑鄙,极具讽刺意义。 实际上就是统治阶级对广大群众的愚弄与哄骗。   

  • 西游人物。孙悟空大闹天宫后被谁压在五行山下

      如来佛祖

  • 压 孙悟空 地 那座山在哪里呀?

      五指山是当时形容佛祖的手掌,孙悟空在翻越的时候没有翻出佛祖的手掌一般被说成佛祖的五指如山,后梗把孙悟空压在山下是佛祖施的法术,压孙悟空的那座山被称为五行山,也就是说,“五指山”是形容佛祖的手,而压住孙悟空的那座山叫做五行山。   五指山,海拔1867米,坐落琼中县境内,为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向,山体蜿蜒长15公里,上覆厚层花岗岩,东北段破碎低矮,西南段完整高耸。主峰在西南端,山峰起伏如锯齿,多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧,呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上,又为台风路径所经,年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全岛雨量最多地区。

  • 《西游记中》,孙悟空美猴王被压五指山下,山上被如来佛祖贴上几个咒语,是什么字?

    唵、嘛、呢、叭、哞、吽观音心咒,也就是六字大明咒,也叫六字真言。由于是音译,会根据不同地区的译者,所听到的不同地区的方言发音而有差别。藏传六字大明咒、汉传六字大明咒、蒙传六字大明咒,这三种虽都是六字大明咒,根据地区的差别,发音也有差别,翻译成汉字后也有差别。