五行与八卦的对应关系
五行与八卦是如何对应的？
一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 二，五行生克 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 三，八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】 离卦：丙丁，巳午未，南方火 坤艮：戊己，辰戌丑未，中央土，【又坤为西南，艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】 坎卦：壬癸，亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>
五脏与五行的对应关系？？？
五行学说和子午流注是两种不同的理论。五行学说是根据金.木.水.火.土相生，相克，互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论。 子午流注是我国古人根据天人相应的理论，利用天干（甲.乙......，‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰，找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治，主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替，60个甲子，12个时辰不停变化。比较麻烦。 五行说比起子午说相对要简单易懂，现将五行，五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水。 五脏：肝.心.脾.肺.肾。（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬。 *脾旺四季，即每季（阴历）末各18天是脾相对应的。
福娃与五行有什么对应关系？
提起福娃及其文化内涵，很多人也是一片茫然。实在是想不出这五个胖娃娃与文化，尤其是中国文化有多少牵连。网友对福娃的文化理念也有许多诟病。 先说火娃。“在我国神话传说中，火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山，搞得人类差点毁灭，完全是一个鲁莽的凶神。”（网友语）后世也很少有人说“火”的好话，与火同气连枝的灶神，就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神。而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了，而这魔教实在也算不上什么好东东，何况这“圣火”也是从海外引进的。可见，这火娃实是外来之物，虽然他头上顶着敦煌的火焰。 再说鱼娃。我国文化中固然有“鲤鱼跳龙门”、吉庆有余、年年有余等等意象，但此鱼却非彼鱼。“鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼，而国人提到“吉庆有余、年年有余”的时候，往往指的是饭桌上、盘子中的那条鱼。鲤鱼、草鱼……都是鱼，而鱼却不一定是鲤鱼、草鱼……“对比同为福娃的熊猫、藏羚羊和燕子，鱼娃的内涵实在是太宽泛了，宽泛到了让人不知所指的地步。”（网友语） 然后是燕子。“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关，可惜此处的‘燕’却应该读一声，与那只秋去春来的鸟无关。”（网友语）“燕雀安知鸿鹄之志”、“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧。而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣，年年春天来这里……”的误导。 大熊猫和藏羚羊，体现了现代人对自然和谐的关注，才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分。 至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套，不提也罢。 不少人这样说，或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了，“五福临门”也算是个不错的兆头。
五行所对应的颜色
战国时的思想家邹衍——就是《寻秦记》里的家伙——更排出了五行相生相克的序列：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。然后更提出了五德始终的学说。《吕氏春秋·应同》就具体指出：黄帝是土，大禹是木，商汤是金，文王是火，然后顺理成章说秦是水，其色尚黑，代火者必水。就是给秦朝正统造势。 说到这里，我们就发现，五行还对应着五种颜色，而事实上，后世给世间无数的性质都分了五类，和五行一一对应——包括它们的生克关系。按照木火土金水的关系，五色是青红黄白黑，五方是东南中西北，五时是春夏罚秋冬，五脏是肝心脾肺肾，五味是酸苦甜咸辣，五音是角徵弓商羽，五常是仁礼信义智，还有天上的五星等等。
金木水火土跟八卦有关系吗？
八个方位用卦来代表，每方位分别代表一个卦！ 每个卦分别用五行当中的一种来表示 正东为震卦，五行属木 东南为巽卦，五行属木 正南为离卦，五行属火 西南为坤卦，五行属土 正西为兑卦，五行属金 西北为乾卦，五行属金 正北为坎卦，五行属水 东北为艮卦，五行属土 五行相生：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土 五行相克：土克水、水克火、火克金、金克木、木克土 一般人们运用这五行相生相克来做风水及命理的预测
五行对应的五畜是?
木对应的是鸡，金对应的是马才对。
六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系
樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。 艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。 震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。 离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。 坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。 兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。
在五行与八卦的对应中，乾对应金，巽震对应木。我对五行八卦也是有些了解的，但是我始终没弄懂这样对应是
这只是一种五行属性而已。你的看法也有点道理，乾在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦
求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系
按对应关系做个排列： 五行： 金 木 水 火 土 方位： 西 东 北 南 中 颜色： 白 青 黑 赤 黄 天干：庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土 地支：申/酉 寅/卯範 子/亥 巳/午 辰戌/丑未 生肖：猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊 附几个： 五脏： 肺 肝 肾 心 脾 五季： 秋 春 冬 夏 长夏 注：关于长夏，现在多用于中医方面，在季节方面已经不在使用
各朝代对应的五行
命主：你好。 《易》曰：“炮燨氏之王天下也”。首德始于“木”。 《易》曰：“炮燨氏没，神农氏作”。以火承木，故为“炎帝” 《易》曰：“神农氏没，黄帝氏作”。火生土，故为“土”德。 少昊曰清，黄帝之子，清阳也。土生金，故为“金”德。 颛顼帝，“水”德。 帝喾，“木”德。 唐尧帝，木生火，“火”德。 虞舜帝，火生土，“土”德。 禹，颛顼五世而生鲧、鲧生禹。虞舜嬗以天下。土生金，故为“金”德。 成汤，“水”德。（天下号曰商，后曰殷）。 武王，伐纣灭殷，土克水。周代属“土”。 秦，属“木”。（木克土）。 汉（西汉），属“金”。（金克木）。 （东汉）属“水”。（金生水）。 （三国）魏属“土”。（土克水）。 晋，属“火”。（晋司马氏帮助曹氏建魏） 南朝 宋 、齐、梁、陈、 北朝 北魏 、东魏、西魏、北齐、北周。 隋代 属“木”。 唐代 属“金”。 五代 后梁、后唐、后晋、后汉、后周。 宋代 属“木”。 金（完颜氏）属“金” 元代 属“金”。（金克木） 明代 属“火”。（火克金） 清代 属“水”。（水克火） （终）
