五行分别代表什么方面

  • 五行分别代表什么颜色

      五行的代表颜色     属火的颜色:红色、紫色    属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色     属金的颜色:白色、金色、银色    属水的颜色:黑色、蓝色、灰色    属木的颜色:绿色、青色、翠色

  • 五岳分别代表哪五行

      五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。   “史记集解”载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。   封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代,封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧,五岳的地位更高了。   我国的名山不少,庐山、黄山、峨眉山名气都不小,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。   五岳劈地摩天,气冠群伦。千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹,五岳更加有名了。难怪人们登五岳后,会发出“五岳归来不看山”的慨叹。   东岳泰山耸立在山东省中部,高接云天,巍峨陡峻,气势磅礴,最高峰为海拔1500多米,尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句,不过他当时所说的天下,仅限于鲁国邻近的几个国家。后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣,以示纪念。故登泰山,自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。据记载,历代有七十二个帝王,都来过泰山,留下了丰富的历史文化古迹。   南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1,2900米。相传大禹治水的时候到过这里,山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹,而且林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。山脚下的南岳庙,始建于唐代,是湖南省最大的一座古建筑。   西岳华山,位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”,登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处,如无勇气,便会回心转意,望峰兴叹,悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山,登上苍龙岭时,只见下面万丈深渊,白云绕路,不堪回首,顿生绝望之念,便写了一封遗书投在崖下诀别,后来还是华山所在地的官员把他救下山来。如今在当年韩愈痛哭投书的地方,经过修复,已是石级平稳,石柱为栏,铁索可依,还可以索道上下,已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话,沉香劈山救母的故事,在华山西峰上,至今还留有巨大的“斧劈石”。   北岳恒山在山西省东北部,山势陡峭,沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2,017米,这里因交通不便,声名不如泰山、华山那样昭著,但偏是深山藏宝,恒山的许多古迹,如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”,邻近处还有我国现存最古最大的塔----应县木塔,在全国是仅有的。   中岳嵩山,屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰,其最高峰1440米。始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙,是五岳之中较为完整的一所岳庙,也是我国最早的道教庙宇之一。此外,还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”,以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺。

  • 五行分别代表什么数字?

      一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。   水、北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;   火、南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;   木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;   金居西方,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;   土应西南长夏,五着,奇之数,亦阳也,故土曰五。

  • 八字中的金木水火土分别代表什么?

      金木水火土 五行   五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。   五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。   五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。   古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:   (1)指五种行为原则,疑为荀子所持。   (2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。   (3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。   (4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。   (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。   (6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。   以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。   *方位:东西南北中。   *五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。   *天干与五行、方位的关系:   甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。   丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。   戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。   庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。   壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。   八卦所对应的五行:   金-乾、兑 乾为天,兑为泽   木-震、巽 震为雷,巽为风   土......余下全文>>

  • 五根手指头分别代表什么?

    戒指戴在左右手或哪一个手指有什么含义,是否不同文化有不同解释呢? █ 大拇指: 据古罗马文献记载,将戒指戴在此指可助你达成心愿,迈向成功之路。 █ 食指: 指示方向的手指,把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立,最适合从事自由业的人戴。 █ 中指: 次于无名亥最适合戴婚戒的手指,戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛,能让你灵感湧现,变得更有魅力、有异性缘。 █ 无名指: 从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上,相传此指与心脏相连,最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道,戒指戴其上可以适度按压肌肉,有安定情绪之效。 █ 小指: 小指传达的是一种媚惑性感的讯息,戒指戴在其上将会有意想不到的事发生,特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。 戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便) 按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。 在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是: 食 指——想结婚,表示未婚; 中 指——已在恋爱中; 无名指——表示已经订婚或结婚; 小 指——表示独身。 至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。 大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅物件;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有物件;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示 。 若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。而现代人已经不太拘泥于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。 对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质,处事严谨。 对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。喜爱蓝宝石或海蓝宝石者,较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。 手指与戒指——戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者,性格较偏激倔强。喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。喜戴在小手指者,有自卑感。喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失. 嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒,在欧洲和美国,每逢结婚周年纪念日,做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属,以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情,珍珠表示高贵,紫晶表示健康,机敏和幸运。...馀下全文>>

  • 塔罗牌每个数字分别代表着什么?

      伟特版的0代表愚人,1代表魔术师2代表女祭师3代表皇后。

  • 新生儿的笑分别代表哪些含义

      新生儿的笑在几个不同阶段分别代表不同的含义:   1、刚出生时,宝宝一生下来就会笑,最早的笑是自发的,不受外界的影响。宝宝出生后1~2周内表现为在睡眠中笑,笑时嘴角微微上翘。   2、出生一段时间后,宝宝生后3周,当用手或柔软的物品轻轻刺激他的脸颊,或用嘴轻吹他的皮肤,都会引发宝宝的微笑。这种笑是有意识的笑,是满意的笑。若嘴角只向一侧歪,要注意是不是患有神经麻痹症。   3、宝宝出生后4周,听到妈妈的声音会发出微笑,甚至停止吃奶。说明宝宝的听觉正常,意识清楚。   4、宝宝出生后4~5周时,许多刺激都可引起微笑,如爸爸、妈妈朝他做连续点头的动作,或将宝宝的双手相互对拍时,都会引起宝宝微笑。说明宝宝的视觉、触觉发育都很正常。   5、宝宝出生4个月时,可以发出“咯咯”笑声,这说明宝宝的情绪不错,大脑发育正常。如果到5个月还不会笑,说明脑发育不正常,智力低下,需要到相关的医院去进行诊断。   

  • 2,3,7,分别在数易文化中五行代表什么?又对应什么颜色?

      你好,数易文化博大精深、奥妙无穷。而其中的数字1——9跟五行的关系又密不可分,以下是我绘制的一张总览表格,希望对你有所帮助~   谢谢~望采纳~

  • 霍兰德的职业有几类分别代表什么

      霍兰德六种职业兴趣类型的特点介绍   以下是Holland的六种职业兴趣类型的特点描述,您可以根据自己的测评结果,对照以下描述思考一下自己的职业兴趣特点。   艺术型:(A)   共同特征:有创造力,乐于创造新颖、与众不同的成果,渴望表现自己的个性,实现自身的价值。做事理想化,追求完美,不重实际。具有一定的艺术才能和个性。善于表达、怀旧、心态较为复杂。   性格特点: 有创造性,非传统的,敏感,容易情绪化,较冲动,不服从指挥。   避免的活动:常规的和遵从已经建立的规则。   别人的评价:非传统的、无序的、创造性的   典型职业:喜欢的工作要求具备艺术修养、创造力、表达能力和直觉,并将其用于语言、行为、声音、颜色和形式的审美、思索和感受,具备相应的能力。不善于事务性工作。   如:艺术方面(演员、导演、艺术设计师、雕刻家、建筑师、摄影家、广告制作人) 音乐方面(歌唱家、作曲家、乐队指挥)文学方面(小说家、诗人、剧作家)   注:通常在企业中艺术兴趣高的人倾向于理想化,做事追求完美。在企业中,艺术的测试不是指人们做艺术工作,而是工作中的艺术,倾向于将事情做得漂亮、有美感、有情调、锦上添花,追求完美。     社会型:(S)   共同特征:喜欢与人交往、不断结交新的朋友、善言谈、愿意教导别人。关心社会问题、渴望发挥自己的社会作用。寻求广泛的人际关系,比较看重社会义务和社会道德。   性格特点:为人友好、热情、善解人意、乐于助人。   避免的活动:机械或者技术活动   别人的评价:善于照顾人的、使人愉快的、外向的。   典型职业:喜欢要求与人打交道的工作,能够不断结交新的朋友,从事提供信息、启迪、帮助、培训、开发或治疗等事务,并具备相应能力。   如:教育工作者(教师、教育行政人员),社会工作者(咨询人员、公关人员、)。 喜欢从事社会福利和主任工作。乐意帮助他人,试图改善他人的状况,帮助他人排忧解难,相应的职业,如律师、咨询人员、科技推广人员、医生、护士等。     现实型:(R)   共同特征:愿意使用工具从事操作性工作,动手能力强,做事手脚灵活,动作协调。偏好于具体任务,不善言辞,做事保守,较为谦虚。缺乏社交能力,通常喜欢独立做事。   性格特点:塌实稳重、诚实可靠、感觉迟钝、谦逊的,不讲究的。   避免的活动:与他人交往。   别人的评价:坦率的、注重实际的,技艺精湛的。   适合的职业:喜欢使用工具、机器,需要基本操作技能的工作。要求具备机械方面才能、体力、或从事与物件、机器、工具、运动器材、植物、动物相关的职业有兴趣,并具备相应能力。   如:技术性职业(计算机硬件人员、摄影师、制图员、机械装配工),技能性职业(木匠、厨师、技工、修理工、农民、一般劳动)     研究型:(I)   共同特征:思想家而非实干家,抽象思维能力强,求知欲强,肯动脑,善思考,不愿动手。喜欢独立的和富有创造性的工作。知识渊博,有学识才能,不善于领导他人。考虑问题理性,做事喜欢精确,喜欢逻辑分析和推理,不断探讨未知的领域。   性格特点:坚持性强,有韧性,喜欢钻研。为人好奇,独立性强。   避免的活动:说服或者销售活动。   别人的评价:不善社交的、有智慧的。   典型职业:喜欢智力的、抽象的、分析的、独立的定向任务,要求具备智力或分析才能,并将其用于观察、估测、衡量、形成理论、最终解决问题的工作,并具备相应的能力。 如:科学研究人员、教师、工程师、电脑编程人员、医生、系统分析员。工作中调研兴趣强的人做事较为坚持,有韧性,善始善终.   企业型:(E)   共同特征:追求权力、权威和物质财富,具有领导才能。喜欢竞争、敢冒风险、有野心/抱负。为人务实,习惯以利益得失......余下全文>>

  • 道家“三魂七魄”分别代表什么?有何用处?

    云笈七籤记载,人有三魂七魄。三魂为胎光、爽灵、幽精。七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺!其中三魂为红色,呈人形。七魄为黑色,动物之形。三魂七魄又分阴阳之属,人死后七魄先散,其后魂离........