西游记五行山

  • 西游记 被困五行山 读书笔记

      爱莫能助

  • 86版西游记中的五行山在现在哪里?

      当年拍摄五行山的地方云南石林   参考资料:baike.baidu.com/view/2583.htm#sub5315046

  • 孙悟空如何被如来压到五行山的?——新《西游记》....

      孙悟空如何被如来压到五行山的?——新版《西游记》引出的一段佛界野史 ----------------更新到2009-2-19---------------- 偶然看到很多电视台在播放新版西游记,闲来无事,于是在网上搜得视频,断断续续看了一些,小有感慨,不妨乱弹乱弹:孙悟空为何被如来压到五行山的? 话说大闹天空伊始,如来就注意到了孙猴子,一则庆幸,庆幸猴子闹的只是天庭,夺的只是玉皇大帝的位子;二则忧虑,忧虑万一猴子要盯上这西天的大位该如何是好。如是乎,如来一边如常享受众弟子奉养和世俗人香火,一边则密切关注战况,暗自苦思对策以防万一。 如来没料到玉皇大帝那厢那么快就招架不住了而向他求援,如来颇有些犹豫:去还是不去。不去的话,万一玉皇大帝顶不住投降了,那猴子夺得皇位后向西天开战,佛祖的大位岂不岌岌可危了?再则,万一玉帝和猴子达成妥协了,玉帝这厮心胸狭窄,回头必然回找我见死不救的麻烦……去的话万一收不住猴子,那以后怎么在天上地下混……越想越怕,不过如来到底是城府极深之人,喜怒并不形之于色。 如来回过头一想,眼前,这猴子是我和玉帝老儿的共同敌人,不能不救,至于能不能搞定那只有随机应变了,骑驴看唱本——走着瞧吧。如来决心已定,叫求援使者游弈灵官和翊圣真君先回去告知玉帝,让天兵天将多顶一会,他随后就到。 如来接下来在想着带些什么弟子和武器过去,如来首先就想到了迦叶尊者。“佛祖拈花迦叶微笑”,那是一次灵山大会,如来春心瞬动,无意识的顺手摘花把玩,众弟子默然,如来马上意识到不妥,正欲弃花讲经,这是只见迦叶破颜微笑,既给如来解围了,还创造了一个门派的经典典故。也是自那以后,如来对迦叶刮目相看重视有加。这次带他去对付孙猴子,万一出现什么意外,迦叶应该能随机应变替师傅解围。 如来到底是如来,考虑问题真的是思维缜密疏而不漏,他想万一猴子动粗的,那得有弟子挺身而出挡住大棒。于是如来想到了阿傩尊者,阿诺尊者不是别人,而是如来堂弟,虽然领悟能力和随机应变远不如迦叶,但是特别忠心不二。对于猴子的能耐如来已颇有了解,暗思多带人马和武器也无用处,不如就带两个徒弟,想定以后,如来便带着两位弟子直奔天庭。 关于如何制服猴子,其实如来内心已思考出一两个方案了,不敢说有百分之百的把握,那还是有相当信心的。如来毕竟是如来,不是盖的。当初如来能登上西天的大位,可以说是经过刀光剑影腥风血雨,过五千关斩六千将的,如来顶住了,如来胜出了! 如来的本领一班的弟子都佩服的五体投地,甘愿一生一世非伺候他。其实在佛外高人看来,如来的本领主要也就“三板斧”:洗、掌、弈。通俗的解释下子,洗就是洗心洗脑;掌就是如来神掌;弈嘛,“弈可弈非常弈”,没法说太细,通俗的理解成赌博即可。说起来简单,仍和一板斧能运用的出神入化都极难的,何况三板斧一起用。孙猴子就是被这三板斧给制住的——后话里会慢慢道来的。............................................. 话说如来赶到凌霄殿外,见远处一拨天兵天将围成一圈打斗,不用猜那里面就是孙猴子。如来见势料定那些天兵天将是制服不了孙猴子的,于是建议大家都住手。猴子见大家住手自个也便住手了,环顾四周发现了如来,他不认识如来,只看得如来个头高大,貌似和善,不过孙猴子见多了仙面妖心的,见到如来非常气愤,上千斥问。 如来见孙猴子上前,虽然内心有点打鼓,不过看看身边的阿傩和迦叶以及周围的天兵天将,还是强自镇定下来,笑着问猴子意欲何为,这当然是明知故问了。不过既然问了,孙猴子肯定会回答的,既然猴子回答,那他就不可能立马对如来动粗的,何况如来笑的那么和善,至少貌似和善,常言道“伸手不打笑脸人”呢。 如来见此心宽了不少,信心又增,接着半笑半斥的责问猴子何德何能敢夺取玉帝位子,并佯劝他放弃斗争。猴子并不正面回答,只强调“皇帝轮流做”的俗规和他的必得之志。这么你来我往几下子,如来便让孙猴子的怒火削弱了稍许。 如来暗自得意,不过还是不满,因为有个问题猴子一直不曾正面回答,即猴子的师门。高手对决一般都要先搞清楚这个问题,因为各门各派的本领不一样,各有各的优势和劣势。如来就是想进一步摸清猴子的劣势,这样才好以优击劣。 如来到底是如来,并不气馁,心生一计,单刀直入直问猴子:“你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”猴子到底是猴子,不多思索便回答道:“我的手段多哩!我有七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。如何坐不得天位?”这猴子除了刚炼得的火眼金睛的本领没说外,其他的本领全抖出来了。 如来听此,暗自狂喜,一则摸清了孙猴子的功夫底细,再则也把猴子的来头猜出个八九不离十。至此,如来可说是成竹在胸了。不过这里不得不插一个小故事。 ...................... ........... ............ 话说如来这一生是讲经传教的一生,也是斗争斗法的一生,他碰到的妖魔鬼怪以及佛门对手何止千千万,他也曾彷徨过沮丧过挫败过,但是他都挺过来了,直到现在这个位置,万众拥护,亿民景仰。如来武法高强,而且具有金刚不坏之身,所以虽然他曾被老虎咬过,被刀砍过被箭刺穿过,但是身体都自动复原。如来在夺得西天一哥的位置之后,开始并不满足,意欲统领东天、南天、北天、中天、天外天,简单说就是要做“全天”的一哥。 某日,如来独自来到西天与天外天交汇处,见一老者,仙风道骨。如来一眼就看出此仙非俗仙,不过心里还是自觉高过此仙,便缠着要求与之斗斗武法。此老仙避不过,和如来约定:小斗万个回合,谁身上被点到的次数多谁输,而且此后不许再斗。如来应允。 古语云:神仙打架小鬼遭殃。何况如来和该老者还不是一般的神仙,所以他们斗法起来,那真是天崩地裂鬼哭神嚎!单说天下某块土地上,就被殃及两次,一次是被他们踢起的土块砸中,一次被他们掀起的大水覆灭。如来却并不歇手,直到一万个回合打完,如来和老者才各自收起法相。如来笑问老者服还不服,老者不语,以手摸头,然后飞身而去。如来恍然,也以手摸头,才发现光滑的头上居然长了无数小包,而且不同以往毫无复原之意,而且无法戴帽子遮掩。当然了,如来回去以后,众弟子见此,便杜撰了N种说法,这个在此不多说。 单说如来听得孙猴子自吹自擂的那些武法,如来立马想起很久很久以前斗过的老者。他内心断定孙猴子和那老者必然有些关系,至于具体的关系还难以明了。不过知道这些就很有帮助了,眼下最重要的是制服猴子先。猴子的这些武法,虽然如来仍然不敢小觑,不过他现在对猴子的底细和弱点已了然于胸了,他有把握了。 于是如来立马施展“弈”法,跟猴子打赌,“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。” 如来和孙猴子斗嘴斗法,众仙众佛都屏息旁观,其实还有一老者也看的一清二楚,那就是西牛贺州的PT老祖,佛界正史中记为菩提老祖,不过到底真号是什么谁也说不清,干脆叫PT老祖。PT老祖看到猴子和如来斗嘴,已觉不妙,现在看到如来施展弈法,寻思猴子杯具矣。正欲阻止,转念一想,作罢。 孙猴子求胜心切,果然稍加犹豫便答应了如来,立马飞身站到如来手掌之中。赌的结果大家都知道了,至于为何猴子会输以及为何被压倒五行山下,大家却有所不知。 ...................... ........... ............ 2010-2-19更新 --------------- 前面提过,如来的一大杀招便是如来神掌,多少神仙妖魔就是败在如来神掌的掌下。如来神掌千变万化威力无穷,能受住他一掌而不魂飞魄散的在仙界妖界的屈指可数,至于具体是何者在此不提。不过,如来已知晓孙猴子的功夫,猴子会七十二变,又是金刚不坏之身,何况还有金箍棒呢,如来计算如果一开始就直接给猴子一掌不定两败俱伤,所以才如此千方百计的骗得猴子打赌,并不是如来好赌,赌的目的是把猴子骗到掌上来。猴子果然受骗上来了。 如来神掌的一大奥妙就是掌能变大变小变远变近,右掌变远可达十万八千里,左掌可达五万四千里,这也就是为啥如来要让孙猴子上右手掌的缘故。照理说,孙猴子一个筋斗云即可达十万八千里,这样不就赌赢了吗?此言差矣,要知道,就算孙猴子翻一个足足的筋斗云翻到如来手指外边,如来掌心一转三百六十度——这不,猴子还是没翻出如来掌心。 这就是猴子的弱点了,轻敌大意——这点早就看在如来眼里喜在心里。猴子没参透这个道道,输了,虽然不服不解,心里却虚了,就这一刹那,如来手掌一翻转,便把猴子直接打落地上,并且取天上地下沙石化成五指山压住猴子。 至此,天兵天将玉帝乃至如来本人都以为孙猴子被压制住了,安心快意的和玉帝一帮人参加庆功宴。哪料这猴子的神力超乎如来想象,没多久便将五指山撼动了,眼见猴子很快便能脱身,如来立即书金帖一幅让阿傩去贴到五行山上镇住猴子。金帖上书“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六个大字。旁人以为这个金帖的威力镇住了孙猴子,或者说“金木水火土”的五行困住了孙猴子。其实非也,真正镇住猴子的还是如来神掌,孙猴子能变出自己一摸一样的猴子,难道如来不能如此?如来便多变出了一只手,一只无形的手,化到五指山中困住了孙猴子。这点一般的神佛自然不知,孙猴子也不知晓。 困住猴子如来除了一块心病,不过又生出另一种心病,何故?神佛可以变出很多“形”,但是总的神量却是固定——只能通过“修行”来增加而不能通过变形来增加。如来既然变出一只手化到五行山中困住孙猴子,那里自然占用了他的相当多神量。如果此时有对手找上门斗法——虽然算得上如来对手的屈指可数,那时斗法起来如来岂不处于劣势。所以如来镇住孙猴子,回到灵山以后,便嘱咐众弟子加强护法,以防不测。另外,如来变手镇住孙猴子并不是无限期的,以如来现有法力只能五百天日(天上一日地下一年),也就是凡间的五百年,超过此期限,法力将快速减弱,并伤及本相。 这就是为何过了近五百年时如来要安排人去处理猴子之事,当然了除了法力所限的因素,如来还有其他考虑。。 ------------------------------ -----------------------------------

  • 西游记一至七回孙悟空从出世都经过哪才被压在五行山下呢?

      花果山出生,水帘洞称王,渡海访仙师,拜在须菩提,学艺苦七载,被逐复回还。东海取神铁,结拜六妖王,乘兴醉酒睡,被拘幽冥府,强销生死簿,受惠众猴属。太白来诏安,官封御马监,懵懂勤养马,开悟反下天。花果山树旗,大圣府齐天,逍遥恐生事,命守蟠桃园。七仙女备果,言说不知仙,怒捣蟠桃会,醉闹离恨天,兜率金丹尽,二次又下凡。十万天兵讨,威风不屑言,菩萨荐真君,小圣施威严,比斗灌江口,老君暗助圈,细犬咬脚踝,琵琶骨被穿,天威不容惹,发至斩妖台,刀砍又斧剁,雷电也无嫌,金刚不坏体,投至炼丹炉,七七四十九,火眼金睛具,破炉而出日,大闹凌霄殿,众仙难支架,求援向西天,一赌定输赢,被压五行山。

  • 《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到( ) ( )等神通,又从龙宫索取( )作兵器,因大闹天宫被()压在五行

      《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到(七十二变) (筋斗云 )等神通,又从龙宫索取(定海神针)作兵器,因大闹天宫被(如来佛祖)压在五行山。

  • 双山五行可定坐定向吗?

      双山五行是人盘中针是用来格龙的;正五行地盘正针才是定坐向之用。

  • 98版西游记受阻狮驼岭拍摄地在哪里?有大王叫我来巡山那个

      第1集--猴王初问世 在北戴河取景,第2集--官封弼马温 在北京戒台寺拍了一组镜头,第4集--困囚五行山,第11集--智激美猴王、12集--夺宝莲花洞 都在云南石林取景拍摄。第7集--计收猪八戒 在山东潍坊拍摄, 第8集--坎途逢三难 在三峡取景拍摄, 第9集--偷吃人参果 在四川青城山拍摄, 第10集--三打白骨精 在张家界拍摄,第13集--除妖乌鸡国 在扬州拍摄, 第17集--三调芭蕉扇 在吐鲁番火焰山拍摄, 第21集--错坠盘丝洞 在九寨沟取景; 第23集--传艺玉华洲 在广州华南植物园拍摄外景, 第24集--天竺收玉兔 在泰国取景拍摄, 第25集--波生极乐天 在泰国和云南拍摄。 西游记》的外景地  前25集 云南昆明、瑞丽、泰国——《天竺收玉兔》、《波生极乐天》 四川灌县、九寨沟——《错坠盘丝洞》、《误入小雷音》中的“荆棘岭”、《波生极乐天》中的无底船渡口。 山东烟台——《四探无底洞》 云南大理、石林——《困囚五行山》、《猴王保唐僧》的五行山、《智激美猴王》 四川青城山、峨眉山——《猴王初问世》、《偷吃人参果》 江苏扬州大明寺——《除妖乌鸡国》(试集) 绍兴禹王殿——《困囚五行山》的唐王大殿 苏州网师园——《除妖乌鸡国》(重拍) 大同云岗石窟、太原晋祠——《扫塔辨奇冤》 新疆吐鲁番高昌古城遗址、火焰山——《三借芭蕉扇》的火焰山   桂林芦笛岩——《三借芭蕉扇》的铁扇公主妖洞   北京戒台寺——《官封弼马温》、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》 北京七王坟——《大圣闹天宫》中与二郎神打斗的戏   苏州——《趣经女儿国》   四川都江堰岷江——《错坠盘丝洞》   湖南冷水江波月洞——水帘洞、《三打白骨精》   长白山——《大战红孩儿》   安徽九华山——《误入小雷音》   北京育英小学的一个旧体育馆——蟠桃会   内蒙锡林浩特大草原——《官封弼马温》的弼马温天河牧马   杭州——《计收猪八戒》的火烧云栈洞   福建鼓山——《祸起观音院》   河北北戴河——《猴王初问世》   其他:杭州西湖、大庸县张家界自然风景区、闵东南的古涌泉寺、天河、武夷山、黄岩山、崂山、贵州黄果树瀑布等。      后补15集   浙江绍兴吼山、河南嵖岈山——《泪洒隐雾山》、《收伏青牛怪》   浙江绍兴舜王庙——《祈雨凤仙郡》   云南民族村、湖南张家界

  • 五指山五行山 是 一座山吗

      不是   五指山,海拔1867米,坐落琼中县境内,为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向,山体蜿蜒长15公里,上覆厚层花岗岩,东北段破碎低矮,西南段完整高耸。主峰在西南端,山峰起伏如锯齿,多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧,呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上,又为台风路径所经,年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全岛雨量最多地区。   五指山森林成片,生长茂密,种类繁多,群落层次多而复杂,垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带;1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材,并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场,有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富,铁和水晶储量大,质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内,此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。   五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路,工厂、矿场,并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革命根据地,为琼崖纵队长期坚持斗争之地。   越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山。   五行山位于岘港市区东南7公里处,西面有翰江,东面临南中国海,在海边平坦的沙滩上,金、木、水,火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起,气势雄伟壮观,故名五厅山。五山之中以水山最美最大,水山位于东北方向。山上东有望海台,可以眺望苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台,翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流,青葱翠绿的原野尽收眼底。   望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820~1840年)。从水山上往西北方向看去,金山和土山相对,直指蓝天;西南方向火山双峰并立;东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞、华严石洞,灵岩洞、陵虚洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉,洞壁有许多钟乳石,形似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛,高约4米,雕刻精细,神态逼真,栩栩如生。洞顶有五道裂缝,状似大门。透过裂缝,昼可观日,夜可望星月。水山上有三台寺、慈心寺。灵应寺。寺内供奉多尊菩萨、

  • 五行山竣用作名字好吗

      姓名「山竣」的基本信息     山     3划(土)   竣     12划(金)     得分:90     (吉)     天格:4分(火)人格:15分(土)地格:13分(火)外格:2分(木)总格:15分(土)     「山竣」的“三才”解析   (火土火)暗示健康、生活是否顺利为:   得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。(吉)   1、总论:运限良好可由上下之助而成功发展,但做事较为保守,冲劲不足,因此收入是有限度的,如能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机,一生辛勤平凡,发展有限。   2、性格:性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。   3、意志:意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。   4、事业:喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。

  • 要西游记读后感,从猴王出世到被压在五行山下。快,在线等!

      猴子是个孤儿,没爹没娘的,猴群不嫌弃他。并说他如果能跳进水帘洞不死便尊他为大王。猴子冒着生命危险为猴群找了个家。猴子是个有情有义的猴子。然后在经历猴群的生死后,看到了自己也可能死的未来,于是想外出寻师学长生不死的法术。猴子是不甘于平凡的。菩提祖师收他为徒并赐名悟空,悟空高兴的大喊:我有名字了!我有名字了!我叫悟空了!我叫悟空了!悟空是性情豪爽的。菩提祖师算到悟空将有劫难可能危及自己便赶他下山并威胁说不能透露他的师傅是谁,悟空没有半点怨言。因为他是他的师傅,是给他名字的师傅,是传他法术的师傅。悟空走了,怀着对师傅的感激而走。   天庭对他的欺压,他可以忍受,但是不能让他的猴子猴孙受苦。他要反抗这天!我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散! 若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。五行山压不住他的心生我何用?不能欢笑.灭我何用?不减狂骄。五百年的光阴教给给他许多东西。我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物。