天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《易经》 【解释】天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。”乃是引用此处。
没有易经六传的说法啊? 你说的是不是六艺经传? 六艺经传:“六艺”指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本。 经,指六经的原文。“传”,不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字,它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思,也就是解经的,如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的,《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此,古书中常说的“经传”,即是指经书和古人解释经书的那些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》,分为三部,夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》,并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本)。《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》,二曰《归藏易》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别卦六四有四”。就是说,在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控,对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。 [
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。____杨万里《小池》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》 风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。____李重元《忆王孙·夏词》 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。____李商隐《赠荷花》 午梦扁舟花底。香满两湖烟水。____杨万里《昭君怨·咏荷上雨》 月明船笛参差起,风定池莲自在香。____秦观《纳凉》 有三秋桂子,十里荷花。____柳永《望海潮·东南形胜》 水际轻烟,沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。____刘将孙《踏莎行·闲游》 田田初出水,菡萏念娇蕊。____龚翔麟《菩萨蛮·题画》 采莲南塘秋,莲花过人头。____佚名《西洲曲》 风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。____杜甫《狂夫》 水榭风微玉枕凉。牙床角簟藕花香。____苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》 翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。____苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 画船撑入花深处,香泛金卮。____欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。____李白《采莲曲》 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。____王昌龄《采莲曲》 荷风送香气,竹露滴清响。____孟浩然《夏日南亭怀辛大》 四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。____黄庭坚《鄂州南楼书事》 菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。____白居易《采莲曲》 荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;____石涛《荷花》 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。____李白《折荷有赠》 圆荷浮小叶,细麦落轻花。____杜甫《为农》 酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。____白朴《得胜乐·夏》绿竹含新粉,红莲落故衣。____王维《山居即事》 竹色溪下绿,荷花镜里香。____李白《别储邕之剡中》 镜湖三百里,菡萏发荷花。____李白《子夜吴歌·夏歌》 秀色掩今古,荷花羞玉颜。____李白《西施 / 咏苎萝山》
1、宋代·杨无咎《上林春令(鲁师文生辰)》 秾李夭桃堆绣。正暖日、如熏芳袖。流莺恰恰娇啼。似为劝、百觞进酒 。 少年未用称遐寿。愿来岁、如今时候。相将得意皇都,同携手、上林春昼。 2、宋代·张孝祥《浣溪沙(母氏生辰,老者同在舟中)》 稳泛仙舟上锦帆。桃花春浪舞清湾。寿星相伴到人间。 黄石公传三百字,西王母授九霞丹。银潢有路接三山。
1、岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》 译文:岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。 2、臣子恨,何时灭。 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》 译文:臣子愤恨,何时才能泯灭。 3、归来见天子,天子坐明堂。 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》 译文:归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。 4、楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 —— 唐 · 白居易《长恨歌》 译文:玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
1、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。 2、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 3、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 4、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 5、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 6、故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 7、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 8、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 9、遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 10、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 11、天门中断楚江开,碧水东流至此回。 12、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 13、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 14、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 15、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 16、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 17、暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州。 18、青海长云晴雪山,孤城遥望玉门关。 19、至今思项羽,不肯过江东。 20、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 21、昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。 22、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 23、急应河阳役,犹得备晨炊。 24、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 25、襄阳好风曰,留醉与山翁。 26、洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。 27、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 28、城阙辅三秦,风烟望五津。 29、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 30、一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
* 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 释义:竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑;莲蓬抖动,那是渔舟在行走。任凭春天花草的芳香消失,而山间秋色却是我永远留驻的理由。 * 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归落花摇情满江树。——张若虚《春江花月夜》 释义:不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。诉说了诗人思乡的情感! * 何不策高足,先据要路津。无为守贫贱,坎坷长苦辛。 释义:要在仕途的激烈竞争中 捷足先登,占领显要的职位,摆脱无官无职的贫贱境地。 * 乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。 译文:思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。 * 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在。 译文:想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。 像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。 世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南? * 今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯。 译文:我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。 我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。 想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。 让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒? 1、山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 2、 春江花月夜 唐代:张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃
1、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——沁园春·雪(毛泽东) 2、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。——湖心亭看雪(明代:张岱) 3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——江雪(唐代:柳宗元) 4、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。——山中雪后清(代:郑燮) 扩展资料 溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》 雪月最相宜,梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》 夜雪初霁,荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
白居易《晨鸡》:“买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣.深山月黑风寒夜,欲近晓天啼一声.” 唐朝徐寅的《鸡》:“名参十二属,花入羽毛深.守信催朝日,能鸣送晓明.峨冠装瑞壁,利爪削黄金.徒有稻粱感,何由报德音.” 唐代汪遵的《鸡鸣曲》:“金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐.开关自有冯生计,不必开明待汝啼.” 李商隐的《赋得鸡》:“稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱.可要五更惊稳梦,不辞风雪为乌.” 朱元璋《金鸡报晓》:“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅,三声唤出扶桑日,扫败残星与晓月.” 散文家杨朔曾于 1944 年冬在延安写了一首《雪夜遣怀》:“四山风雪夜凄迷,夜色浓中唱晓鸡.自有诗心如火烈,献身不惜作尘泥.