念倾心,倾君思,依倾风
倾国,倾城。
倾世り公主 倾听々旋律 倾诉『思念』 暂时就想到这些 。想到别的再告诉你
男号:倾昊天 女号:醉倾城
五行属火的字 丙:英俊佳人,环境良好 。 光:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。 亘:意为横贯;空间或时间上延续不断。 彤:意为红色。 良:意为好,优秀。 恋:五行属火 卓:意为高超、杰出、卓越。 易:意为容易、平和。 振:意为奋起,振兴。 昕:意为太阳刚升起。 念:意为想念、思念。 昊:意为大。 贞:意为坚定、圣洁、有操守。 昱:意为阳光、光明。 炫:意为炫耀。 亭:意为适中、均匀。 俊:意为容貌秀丽,才智出众 。 炳:意为光明、显著。 聆:意为细听。 朗:意为明亮、响亮、爽快、清白。 晗:意为天将明,多用于人名。 婷:意为美好。 迪:意为启发、开导。 煜:意为光耀、火焰、盛大。 炜:意为光明。 睦:意为和睦、亲近。 煌:意为明亮、繁华。 焕:意为鲜明、光亮、焕发。 鼎:意为正当,大,庄重。 彰:意为显著。 宁:意为安宁、宁静、平安。 德:意为德行、品质、信念。 烨:意为火光很盛。 晓:意为天刚亮、懂得、明白。 道:意为法则、规律、事理、德行。 达:学识渊博,安富尊荣 。 励:意为劝勉、勉励。 韬:意为韬略,智谋。 丽:意为美丽。 腾:意为飞黄腾达。 耀:意为照耀、显示。 显:意为表现、有权。。 灵:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。 畅:意为明白、尽情、痛快、畅达。 全:意为完整、全部、完善。 乐:指欢喜、快活、有兴趣。 丰:意为美好的容貌和姿态。 泰:意为平安、安宁。 凌:意为冰、高、开、接近。 敦:意为诚恳、厚道。敦朴。 至:意为到、最。 致:意为专心致志、情趣。 拓:意为开拓、创新。 端:意为端正。 知:五行属火,意思是晓得,明了。 诺:五行属火
五行属木 1 稜 léng 物体上的条状突起,或不同方向的两个平面相连线的部分:~角。 2稜 lēng 口语赘词,用于某些形容词后,含厌恶意,如“傻~~~ 3稜 líng〔穆~〕地名
在各式各样的对联中,一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了。绝对有两个特点:一、它是经过长时间在民间流传下来的,有的已经对得出,有的还未对得出。而“对得出”了也并不等于是“对得好”。二、它的难度很高,凡是可以称得为“绝对”的,总有一些特别的条件限制。 举一个许多人知道的例,“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联。这五个字的偏旁,包括了金、木、水、火、土“五行”,下联也应该有“五行”才对得上。这个上联,长期在民间流传,不知有多少人动过脑筋来想下联,但对得好的绝少。 有人对以“灰堆镇海楼”(镇梅楼在广州),在形式(都有五行)方面是可以对仗,但却毫无意义。而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句,“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已。两者之间的雅俗是不可以道里计的。 后来有人把“灰”字改成“炮”字,变成了“炮堆镇海楼”。 “炮堆”比“灰堆”好得多了,但仍然不够好。因为“堆”字的气势太弱,把许多炮“堆”在镇海楼中,作什么用?如说是用以轰击敌人,这个“堆”字是十分差劲的。 又有人对以“炮架镇江城”,镇江与古瓜州隔江相对,形势险要,冠以“炮架”二字,颇有气势。但仍有瑕疵。因“锁”字和“架”宇都是仄声,“偿”字和“江”字都是平声,在五个字中有两个字不合平仄,这也就不能算是合格的对句了。 其实,“烟锁池塘柳”乃是前人诗句,见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》。陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多。 陈子升(1614至1692年,广东南海人)是明末著名忠臣陈子壮(其传记见《明史·二七八》)之弟,字乔生,在明代官礼科给事中,入清不仕。我最近在友人处得见此一诗集,始知这一所谓“绝对”,流传最少已达300多年了。300年来,不知曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联,却不知他的出处,亦奇事也。 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句,因成柳波曲二首,与好事者正之。” 其一云: 烟锁池塘柳,灯垂锦槛波。 回波初试舞,折柳即闻歌。 其二云: 灯垂锦槛波,烟锁池塘柳。 妄梦五湖湄,郎家大堤口。 “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因难以决定这两字孰优孰劣,故并列。 陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳”;甚具诗意,“灯垂”是“写实”;若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光,灯光铺盖波光,用“填”字益见其“重”;这是类似现代文学所谓的象征手法。不过,若依“正路”,则仍以“垂”字为佳。 这一对句——灯垂锦槛波——虽然亦具“五行”,不过, 陈子升仍未满意,因为“灯”对“烟”,两个字都是从“火”,他觉得欠工。这是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云: 烟锁池塘柳,烽销极塞鸿。 东枝罢春水,南翼怨秋风。 用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”,意境甚高,不过 因陈子升自我要求太严,“烽”“烟”也还都是“火”字旁,他不能满意,又作《烟锁沉灯引》云: 烟锁池塘柳,钟沉台榭灯。 心心红缕密,柳眼绿泼澄。 “钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”,两边的“五行”无一相 重,可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强,似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。 《清稗类钞》中也有一个前人对句,是在陈子升那四个对句(连“灯填”一句在内)之后的又一个对得较好的句子。对句是: 灯深村寺钟 “灯深”句意境甚佳,是“以虚带实”的写法。“深”(深远)既是形容村寺的所在处,也是对灯光的视觉感受。“钟”指钟声,“村寺钟”是听觉方面的描写。此句可解为......余下全文>>
江,河,湖,海,溪!
感觉还是能让人接受、《四柱预测学》 本人,不适合初学 看邵伟华大师的书吧首选, 《周易与预测学》,《易经》但是有难度,就是看的这些
石属土