五行里金生什么
五行里，金多了会怎么样？
生辰八字，一共有八个五行属性。 如果哪一种超过3个.就是多。如果没有就是缺。 一般来说，五行齐全比较好。 金多主富贵 ，算是最好的。 水多主聪明 ，也不错。 其他的多，基本没什么好处。 火多暴躁性急，土多憨厚勤恳，木多老实内向。 一般是这样说的，玄虚之言。不可尽信
9是五行里的金还是水
你好。 根据《洛书》五行之数： 水：1、6 火：2、7 木：3、8 金：4、9 土：5、10（0）
五行木和什么才能生金
一般是土生金,你问的我不是很明白如果是相顺的话那就是水了金生水,水生木
五行里缺金的男人纹身纹什么图案
纹身是一辈子的事情，纹身后容不得你后悔的。建议慎重考虑哦。纹身必然是会疼的,而且会少量流血,毕竟是需要刺破皮肤的,不过是人体可以承受的疼痛,所以通常都不会用麻药,而且用麻药的话会影响图案的颜色和质量。以下人群不适合纹身： 1、患有皮肤传染病：这类人群之所以不适合纹身，主要原因是因为文身造成的外伤不好愈合，并且因为皮肤关系，会大大影响文身的效果。（如：湿疹、荨麻疹、牛皮癣等） 2、糖尿病患者：糖尿病一个很重要的病情就是“免疫功能紊乱”，文身的话会造成伤口很难愈合。 3、心脏病患者：这类人群属于高危人群，强烈的刺激可能引发病人病情发作。 4、色料及麻药过敏：可能会引发皮肤过敏和身体不适，并且还会影响文身图案品质。 5、女性月经期：在此阶段的女生身体脆弱，免疫力差，不适合进行文身。 6、女性怀孕期间：文身过程中的刺激，可能会影响胎儿的正常发育。 7、酒醉和神志不清者：这类人群不适合文身一是因为文身过程可能比较复杂，二是因为容易造成事后纠纷。 8、未满18周岁：国家规定文身年龄必须年满18岁。
重在五行里是啥？是金是木还是水火土，它代表什么
五行：土土 金金 水金 火火 总述：八字偏强，八字喜「木」，起名（上美名腾用八字喜用神起名吧）最好用五行属性为「木」的字。 分析如下：此命五行金旺；五行缺木；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 0木, 2火, 2土, 3金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：水1.80，金3.24，共计5.04分；〖异类得分〗：火2.00，木0.30，土1.50，共计3.80分；〖差〗：1.24分；〖综合旺衰得分〗：1.24分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
姓名学里五行属金的字有哪些?
用百搜索就知工了 字典几十万字五行属火几万字谁能给你回答 应说多少画 总百度功能强大一搜便知道
我妈妈是63年正月29 生金箔金命 请问五行怎么样 缺什么
还缺时辰
1978年农历三月初五生的五行里金木水火土属于什么命？
1978年是戊午年，戊午年出生的人生肖属马，五行属火，是天上火命； 此命日柱天干属水； 公历：1978年4月11日星期二白羊座 农历：戊午年 三月 初五日 干支：戊午 丙辰 癸卯 信息来源：华中农历网
同类：金、土，共264分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行） 异类：水、木、火，共108分（克泄耗五行，
在四柱八字中，以日元为主，生日干、帮扶日干者，即比肩、劫财、正印、偏印，为五行的同类；克日干、泻日干、耗日干之力者，即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财，为五行的异类。 知道了上面这个概念，算分自然就会了：把总分定为100分，一个八字里面十神各自的个数是可以数出，然后就可以计算出十神各自的百分比、分值。比肩、劫财、正印、偏印的分值之总和，为同类之值。七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财的分值之总和，为异类之值。
五行里的“金”为什么对应“白色”？
金的意义的转变在五材说中，水、火、金、木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光、热能，代表无形的存在，木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表什么呢？将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢？首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次，是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相，木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在的问题。将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上，气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原、万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气，这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水，水......余下全文>>
