易经研究著作合集下载
怎样研究《易经》
你想学这个，得看很多的书，周易在夏朝叫连山，商朝叫归藏，周朝的时候才叫周易。你想学的话，必须得很了解中国的文化。从卜筮正宗开始看，一直到梅花异数，到能看懂周易，是个十分漫长而枯燥的过程。 会古代汉语吗？懂文言文吗？有易学基础吗？ 如果不懂就别看什么《增删卜易》之类的，是会看不下去的！至于什么梅花易数更别谈了！ 你可以了解下八字入门，学学八字的概念和八字运用。顺便再了解一下五行生克，这样你基本上就可以批八字了。然后了解下六爻入门，学学六爻的概念和算卦运用。当然，爻辞方面你还是要找书对照。 如果有时间的话，不妨看看南怀瑾的《易经杂说》这样你可以全方位的对周易有一个初步的认识。 建议，先学好古汉语，打好语言基础，再看《子平真诠评注》和《滴天髓》。 另外，周易的奥妙很晦涩，学起来很累，如果没有真正明白的老师指导你，光是自己研究，容易误入歧途，致使把周易指导人们更好前行的本质好处给迷失掉，更耽误事情。 因此，建议你找一个熟通周易的老师指导你。
易经是谁著作的...
《易经》是中国儒家典籍，六经之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。古人向神灵卜问吉凶的方法，有龟卜和占筮。筮用蓍草，按一定法式推算出数目，求得某种卦象，依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。据《周礼·春官·宗伯》记载，上古时太卜“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四”。连山易、归藏易皆佚，仅《周易》存世。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。 《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说、春秋中期说和战国说，所据不一。
易经，是谁著作的
易经是一部历经多人多朝代的作品，它经过伏羲氏，周文王，最后到孔子才算是完成。易经这本书它不是一个人的作品。
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顾铭瑞和曾仕强两位教授哪一位对易经的研究见解比较深刻
曾仕强《易经的奥秘》不用看了，那个我没看过，给你总结下 ：无为利己 行善利己 社会老流氓的经验，就是因为有他这种思想好多地方的公仆办事效率低下！ 有事情就会遮掩！其讲述的主要观点是：一些为人处世的套路，和其他大部分国学讲师一样，说的是套路，而没有从本质上揭示所有套路最终的原理，人性中的劣根性。从根本上去启示人性的进化，相反的白岩松的讲座中有一句话我很认可，内容还记得，可能不是原句：高科技发达的现在，人类之所以还要用200年前的音乐去安慰心灵是因为人性的进化是缓慢。（不像科技那样快速）说明下：讲三国总是研究诸葛亮，司马懿的一些为人处世的技巧，夸人，贬低，自身集团利益的考量等等。做个假设，你单位的人都是些素质极高的人，积极向上的人，这些利用人性中恶劣愚蠢的套路技巧完全是多余的，就像我们向往的共产主义那样。而不是几十年前的公有制里面的吃饭大冲锋，干活磨洋工（人性中的恶劣成分）。利用人性恶劣成分来获得自己利益或者自保的学问，只会让人性停滞不前。年轻的一代别看了！有关于他在某一集中对一个学者自杀的言论，本人有以下看法：一般自杀是周围条件导致的！人生下来来心理各方面都是差不多的，没人先天想自杀！后天环境 周围的人导致的这一切！按照某教授打脸说法理解，因该是他周围的人没理解他所谓的易经，没有按照他所谓的易经来要求自己！导致了学者的自杀！最重要的是那样的言论让一些愚昧的人产生这样的认识：那些死讲原则与社会格格不入的人自杀是合理的错觉。一个讲原则认为世界都是理的人他对所有人都会一样，没有被人打聋的爱迪生对真理的执着，点灯会晚多少年。大家去看看根号2的故事，被迫害的解破学等等故事，真正在促进人类进化的就是那些在坚持着原则的人，而今天很多人仍然在肤浅讲着1千年前的套路，而不去揭示其中人性的影响机制，引导人性的进化，这样的学问只会让人类活在尔虞我诈的世界中，让人性徘徊在过去的陈年旧梦里的学问，是阻止人性进化的学问，我想起了60年代的有个投机者诬陷一个作家（还珠楼主）的用词：放毒。还有一点，他的学问让我明白了，为什么中国古代解释一些科学原理停留在阴阳五行的肤浅的水平（比较模糊笼统），而没有去研究根本原理。因为习惯和稀泥的学问。我就像问问那些，你身边和稀泥的人少吗？比较流行的一个词忽悠是怎么来的！所以看到这里我觉得他讲的和那些讲三国的一样，还不如去推广那些讲孔子的。教你成为老油条的学说，有什么好看的！当今天朝急需一个究其理的文化来中和下我们某些地方官的封建老油条！没人较真 就喜欢糊弄！老一代国人的习惯！个人建议带本古汉语辞典去看原著！
为什么像胡适这样的大哲学家在那个时代很少有人研究易经
易经不是人人都能研究，包括胡适
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对名字，易经有研究的人帮我看看
你好!你最好是把男孩生日的准确时间说一下,比如是几点?谢谢! 单从"梁佳政"这个名字看,这个名字是不好的! 仅供参考: 梁佳政 吉凶分析测算结果 姓名 梁-11[火] 佳-8[木] 政-9[火] 得分 41分 (凶) 五格 天格-12(木) 人格-19(水) 地格-17(金) 外格-10(水) 总格-28(金) 姓名数理分析推算 ◇五格剖析◇ 〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大] [掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶) 〖人格数理〗19(水) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运] [多难] 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶) 生性聪明面好胜心强，常以个人的意见为所欲为，有财运配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时，则一生有怀才不遇之叹，此格之人性格过于坦白，很容易得罪别人。 〖地格数理〗17(金) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前] [刚强] 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉) 〖总格数理〗28(金) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年] [阔水浮萍] 遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶) 〖外格数理〗10(水) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [终结之数] 终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶) ◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗1 5 4（木水金）暗示健康、生活是否顺利为： 虽然成功运佳，基础安定，财格俱得配置，惟数理凶，易生不平不满。（凶） 1、总论：若不好胜急进，保守行事的话，可以成功成名，只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事，易遭失败，应自己警惕以防万一。 2、性格：为人头脑聪明且勤奋，但做事观前不顾后，漏洞太多，喜发横财，而从事投机生意，虽有财运但要谨慎行事，以防万一。 3、意志：意志坚定，注重理想而不重物质享受，但耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象。 4、事业：事业运尚称顺利，但常因自己的判断错误而劳命伤财。 5、家庭：因主观太强
