五行脏腑表

  • 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

      七情是指喜,怒。忧,思,悲,恐,惊七zhong人类情志变化?可归纳为喜。怒,忧。思,恐五志而配五脏,七情xue说是中医病因病机中的一个重要理论部分!同时它又是现代zhong医心理学中的基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》zhong就有:“天有四时五行。以生长收藏。以生寒暑燥湿风.人you五脏化五气!以生喜怒忧思恐,故喜怒伤气,寒暑伤形”,这是五气致bing的最早记载,以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情。七情是人体脏fu功能活动的外在表现!与五脏有着mi切的关系,它在维持人体zheng常生理功能?防止疾bing发生发展有着重大意义!   七情zai地球生物圈中为人类所独有!人shi一个非常复杂的机体,wei宇宙万物之精灵!人lei在进化的过程中!不断认识自我。完善自我,ren类在同疾病斗争中,就意识到人体本身就是一个天然大yao库?在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余zhong!七情在中yi基础理论中主要阐释为七种致病因素(指七情太过)、其实它具you治病功能,这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情?正常的七情活动并不影xiang人体健康。er能调节人体自身平衡。若tai过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病?损其有余。补其不足,起到防病zhi病功能。以至现在有ren提出:“最好的医生是自己”?七情如药,用之过则害于人,用zhi适当则益于人、关于七情以后将分bie阐述,   喜   喜wei七情之首,心气所发,心为五脏之首。七情致病各有所主er都与心有密切联系。心为君主之官。是精神活动de主宰!除了过喜伤心外,而怒。忧,思。悲,恐。惊都能伤及心。心气受损。其他各脏也将hui造成影响、中医有:“主bu明则十二官危”之说!   中医认为心主shen志?与人们的精神,意识,思维活动有密切guan系!喜为心之志。喜在zheng常情况下能缓和一下紧张情绪。使心情舒畅气xue和缓,gu有“喜则气缓”之说!但是,喜乐过极ze损伤心神,就可导致心的病bian。出现乏力。出汗。胸闷。心悸。失眠。注意力不集中,重则神志错乱,语无伦次,哭笑无常。举止异常等,现代许多如gao血压。冠心病。肥胖病,脑卒中。mou些精神病等都与喜过度有关!尤以中老nian人为多见!五行相生相克中。心属火。水克火。喜伤心(中医xin它又包括大脑功能)!恐胜喜。也就是说适dang恐惧可以制约过喜所致病变!   xian代医学认为、大喜过度是一种强ci激?大脑受到这种刺激hou,交感神经兴奋,释放大量肾上xian素、心率加快。血压升高,呼吸加促。体温上升,如果超guo了人的适应能力、就会造成ti内紊乱。   案例一。清代医学家喻嘉言zai《寓意草》中记载:“昔有新贵人、马上扬扬得意。未及回寓。一笑而逝。”   案例二,近之所闻。喜剧演员马季。候耀文。高xiu敏等都死于急性心肌硬塞!   案例三,大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进zhong举,讲述范进从nian青考到老,不知考了多少次,一直不中,生活贫困潦倒。被人瞧不起。尤其是他de岳父对他非常之狠!非打即骂,范进十分惧怕他。范进晚年zhong了举人!但“大喜伤心”。精神失常。一场欢喜反成悲,后有ren告之以恐胜喜法?提出要他平日所怕之人施yi恐吓!才能解除,他的岳父狠狠地骂道:“该死的畜牲、你中了什么。那报lu的话是哄骗你的!”一个耳光打去。才把范进打醒,疯病也就好了,   案例四。清代名医徐ling治一新中状元因喜伤心的病。也是cai取以恐胜喜法,徐对他说:“bing不可为也,七日必死。”那状yuan受了惊吓,冷静下来,过喜之情得到中和和缓jie,只七天病就好了,   以上案例中zhi马季,候耀文。高秀min这些名人生活优越!没有什么忧虑kong惧之事,如果找个心li医生为其治疗,或许让他们改xing当医生,探险家。殡殓工作人员什么de,恐怕不hui当年早逝、   怒   怒为肝之志。与喜相反。中医ren为:肝主疏泄、调节人体精shen情志!喜条达而恶抑郁,肝为刚脏,易于发怒,发怒是ren们欲望和需求受到遏抑?郁怒之huo向外发泄的一种表现,在某种的情况下。xiao怒可有某种快感,有利于肝胆之气shu畅条达、则人体就能较好地协调自身的精shen情志活动。气血和平,人遇怒,而不nu而致疏泄不及!rong易出现:孤僻寡欢,悒郁不乐。多愁善虑。嗳气太息。严重者精神错乱,暴怒太过。则“怒则气上”而见tou晕头痛,面赤耳呜,薄厥(是指由于精神刺激!可使阳气急亢,血随气逆,致使血液郁积yu头部!发生卒然昏厥的病zheng)吐血等症、所以该发怒时就fa怒?zhi是不要太过罢了!   现dai医学认为,当人情绪低落时,人体de免疫力就下降,人易患病,暴怒,抑郁会使shen上腺素分泌异常而损害肝脏!从而诱发肝脏疾病huo使原有的肝脏疾病加重、情绪抑yu使血液瘀滞。影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能li?bu利于肝病的恢复,这也验证了中yi“怒伤肝”之说。   五行相生相克zhong!肝属木,木克土,怒伤肝。悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所致bing变,   案例一。《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓。一气周瑜:赤bi大战后,第二年。周瑜去夺取荆州。被诸ge亮抢先夺去! 二气周瑜:zhou瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备?把刘备扣下,逼诸葛亮交出jing州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔liao夫人又折兵”。 三气周瑜:zhou瑜向刘备讨还荆州不利?又率兵攻打失败。周俞一怒且tan道:“既生亮、何生yu”后吐血而亡,这个故事记述了,诸ge亮深知周瑜气量小,略施小计san气激怒!而致暴怒伤肝,肝气上逆pen血而去!假若此时周瑜家出现悲shang之事,也xu周瑜不会英年早去!   案例二,汉武帝时,传说汉武di的乳母在宫外犯了法、wu帝盛怒之下想处置她?ru母向东方朔求助、东方朔说: “这不是唇舌之争。如果你想获得解jiu!就在将要抓你zou的时候?只是bu断地回头注视武帝,千万不可说什么,这样做或许还ke以有一线希望!”乳母dao了武帝面前?东方朔也在旁边侍zuo,于是东方朔就对乳母shuo:“你太痴了,皇帝现在已jing长大成人了!哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武di听了?面露凄然之色。当即赦mian了乳母的罪过,这是个以悲制怒de故事?不ran汉武帝的乳母必死无疑!故张子he《儒门事亲》有:“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之!”   案例三,《景岳全书·san十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死,yan张景岳为其诊治,而后便声言其危,假cheng要用灸法才能治好!燕姬知道灸法不仅会引qi疼痛,而且会损hui面容或身体其他部位的皮肤!于是,继而转悲,悲则气消,将xiong中的郁怒之气排解,这样就克制了fen怒的情绪!消除了愤nu引起的疾病、张景岳bing告诫医生:“凡遇此类。不可不加之详审,”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气ji紊乱。首先伤肝。而后五脏六腑,上下内外shi于协调统一。血行不畅。脉络瘀阻。百病丛生,治疗此类病证。调动体内自身调节功能(自药系tong)。采用以悲制怒,起dao不药而愈之功效,   忧   忧为肺zhi志。忧伤肺,忧则气郁,中yi认为:肺主气?忧愁过度会影qi肺气郁滞不畅、临床上chu现:少气,音低,息微。咳嗽,胸满。气粗等症状,然而。它又会往wang会伤及于脾、造成食欲不振,过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落使人yi志消沉。心神沮丧。又可出现面色惨dan!吁叹饮泣。精shen萎靡不振之症!五行相生相克中。肺属金,火克金。忧伤肺。喜胜忧。忧则气结,喜则百脉舒和,也就是说shi当喜庆可以制约过忧所致病变?   案例一,我们大家熟知“杯弓蛇ying”的典故,传说:一天。乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错,异常热nao.大家猜拳行令?饮酒作乐。一位客人正举杯tong饮!无意中pie见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人de情面!他硬着头皮ba酒喝下、此后。他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢chun欲动!整天疑虑重重,恶心欲吐。最后竟卧床不起,后经人指点,疑窦顿开,压在心头的石头被yi除!病随之而愈,此bing虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也说明了忧郁过度而诱fa疾病,   案例二。张子和《儒门事亲·因忧结块》医an:息城司侯闻父死于贼!乃大悲哭之,罢。便觉心痛,日增不已。月余成块。状若覆杯,大痛不住,药皆无功,议用燔针炷艾。病人恶之,乃求于戴人。戴人至,适巫者在其傍。乃学巫者,杂以狂言以谑。病者至是大笑不ren,回面向壁,一二日,心下结夫皆散,戴人日:“《内经》言忧ze气结!喜则百脉舒和”,又yun“‘喜胜悲’,《内经》自有此fa治之”,张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所sheng疾病?收效良好。张子和ren为假若用针灸治疗,岂不是在病人痛苦的xin情上又加痛苦、故此法不可取。可见,我国古代情志相胜治法在对有ming显器质性病变时也有一定的疗效,   案例三,余到mou市医院进修时。曾亲眼所见fang射科出现的一次医疗差错:一天、有er位病人同时来到放射科作胸部摄片检查!医生先后为qi二位病人作完检查!各自发报告一份,让其拿走。翌日,医生上班清理pian子时发现昨天二份报告错误?把you肺结核的病人诊断为“两肺清晰”,把两肺清晰的病人诊断为“肺结he”,诊断结果搞反了,医生知道出错不敢声zhang,怕有污名声,三个月后这两位病人qian后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没you了。反而两肺清晰的病人却染shang了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺qing晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则fei常苦恼,郁郁不乐而伤肺。zhe充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断。   如今社会竞争急烈,人们常yin仕途上的失意,工作上的不顺心,经济上的困扰,家庭中的矛盾,病残的痛苦,突发事件的打ji等、都会dao致忧郁不乐?心境凄凉,由此产生许多心li性疾病?现代心理学认为,过度悲忧哀愁能加速人ti哀老。易使意志薄ruo的人,尤其是老年人fa生精神障碍而轻生!中医治疗此类病zheng时采用以情治情!预防悲剧的发生往往取de很好的效果、   思   思为脾之zhi。思伤脾,思则气结,中yi认为:“思发于脾而成于心”!正常的思考问题,并不影响ren体正常生理活动?然而si虑过度不但耗伤心神!也会影响脾的运化功能shi调?思虑过度ze可导致气结于中。脾气郁结。中焦气滞,水谷不化。而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏,甚至肌肉消瘦等,伤于心则使心血虚ruo,神失所养,而见心悸,怔忡,失眠。健忘,多梦等症。   五行相生相克中、脾属土,木克土。思伤脾。怒胜思,思则气结,怒则气上。气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思lv过度所致病变!   案例一,《史记》记载华佗治太守zhi病:太守大病不治!家人延请华佗。华佗诊断后索要重金cai肯治疗!太守家人无nai付出重金。shui知华佗一拖再拖。最后竟不辞而别,留下书信一feng大骂太守。太守大怒,立刻派人追bo华佗?太守的er子知道华佗用意!暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说zhua不到华佗。更加怒气冲天,一气之下,呕出几口黑血。不想这一呕,病反而好了,这个故事在中yi界影响很深,是一个以怒治思伤脾的典xing医案!   案例二,清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中!有这样一则故事:鳄xi潘琬,字壁人,美仪容,有玉树临风之目,妻尹氏。艳而妒。潘谨守绳墨。跬步不离闺阁,潘有别墅。在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当……花放,折归助妆,长短疏密适合,尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也。劳卿手折益斌mei矣?由是封hai棠曰花卿!而戏乎潘ri掌花御史!后潘以病瘠死,尹哭之哀,一日过别墅,适海棠盛开。尹凭栏凝睇,触绪萦怀,忽忽若迷,归而病殆,尹有族弟名慧生,善绘事,闻之曰:此心疾ye、吾当以心药治之。遂写海棠数十本。貌潘生科头其下。旁愁hui妖姬五六人?有拈花者。有嗅花者,有执花在手。qi潘生代为插鬓者,有狎坐膝头。戏以花ban掷生面者。画毕。竟诣沐头,询姊近状。尹流涕不言。慧生日:xi姊丈在时?曾唤弟画行le图一卷!恐姊见愤。久留弟处,今已埋骨泉下,谅姊见原。特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧。愤然作色曰:bao幸有是事耶、若是则死犹晚尔。吾何惜焉,慧生佯劝而退,由是心疾渐解。不旬日。霍然竟愈。取其图投之于火。并du家人各持斧锯,前往别墅。尽伐去海棠之树,   这是一个夫妻恩ai而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦,虽经多方诊治,终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒jie姐?此hou觉得心情舒畅。饮食渐增。睡眠改善,很快身体康复的以怒胜思的gu事。zhe真是妙画代良医!令人赞叹。   案例三,张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗,张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤pi, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, you饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去!此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠?失眠症从此bu药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活dong调节发生障碍。致正气不xing而气结!或阴阳不调。阳亢不与yin交而不寐,当怒而激之之时。ni上之气冲开了结聚之气?兴奋之yang因汗而泄。致阴阳平调而愈。   案例四,《续名医类案?郁症》中有yi则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧,女因思母成疾,精神短少,倦怠嗜卧。xiong膈烦闷,日常恹恹,药不应,予视之曰:此病zi思、非药可愈,彼俗酷信女巫,巫托降神言祸福。谓之卜童。yin令其夫假托贿嘱之?tuo母言女与我前世有冤,汝故托生于我。一以害我。是yi汝之生命克我!我死皆汝之故,今在阴司。欲报汝仇,汝病恹恹,实我所为。生则为母子。死则为寇仇,夫乃语其fu曰:汝病若此,我他往。可请wu妇卜之何如? 妇诺之。遂请卜,一如夫所言。女闻da怒诟曰:我因母病!母反害我。我何思之,遂不思,病果愈,此以怒胜思也,”在本例医案中,设法ji怒病人以冲破郁思!使病人重新改变心理状态而达到治yu的目的、   以怒胜思de例子在中医医案中是最为常见的!而尤以女性患者为duo?zhe里就不一一列举,从这些医案中看到了医家que从不计较个人的得失。shen至冒着杀头的危险,可见医生一心为病人着想的一颗仁者之xin、   悲   悲为肺之志,中yi把悲和忧在五脏相配中同属肺,悲为忧之极。悲是shang感而哀痛的一种情志表现?悲哀太过,往wang通过耗伤肺气而涉及心!肝,脾等多ge脏器病变!如耗伤肺气。致气弱消减。意志消沉,万事灰心,可见气短胸闷,精神萎靡不振。乏力懒惰等症。累及肝脏,肝伤则精神错乱,甚至筋脉挛急,胁肋不舒等,悲哀过度,还可以使心气nei伤、又见心悸。精神恍惚之症。伤及yu脾则胃气滞塞!消化失职,则现腹部胀满,四肢肌肉萎缩等zheng。五行相生相克中。肺属金,火克金。悲伤肺,喜胜悲,悲则气消,喜则百mai舒和舒畅,也就是说适当xi庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一,人民日报曾报导,俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童lai华接受治疗!这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩zi!有的失去亲朋。有的父母双亡,噩梦虽已远去。但他们身上的弹痕清晰可bian!心灵的创伤zhi今难愈、由于悲伤过度,而导致人体qi血功能?影响到肺,心,肝。脾多个zang器功能失调而发病、经在海南省三亚市jie受康复治疗!cai用“快乐疗法”,让孩子们打拳。书法,参观,游玩等。一个月后。孩子们心灵创shang得到修复!   案例二,余曾在市中医yuan门诊上班时遇到一位女性患者,因三yue前丈夫突然死去,非常悲痛。自觉意志消沉。万事灰心。继之出现气duan胸闷!两胁胀痛,月经失调,先后不定期等症。经检查未见明显器质xing病变?余认为由yu患者悲伤过度所致肺气损伤!肝主疏泄失职,血失所养故jian上述症状。余未予处方。zhi嘱其有空时多看看喜剧电影、听听轻松音乐。打打牌。跳跳舞。一月后患者告知诸zheng消失、月经正常了,   案例三,金元名yi朱丹溪曾遇到一青年秀才?婚后不久突ran亡妻,故终日哭泣悲伤。终成疾病,求尽名医。用尽名药。久治无效, 朱丹溪为其zhen脉后说:“你有喜脉,看样zi恐怕已有数月了、” 秀才捧腹大xiao,bing说:“什么名医。男女都不分。庸医也,” 此后。每想起此事,就会自然发笑,亦常将此事作为奇谈笑料gao诉别人!与众人同乐。月余。秀才食欲增加,心情开朗,病态消除。这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧de治法。   案例四,清代有一wei巡按大人。终日愁眉苦脸,几经治疗。终不见效。病情日渐加重。经人举荐。名医前往诊治,名医望闻问切后。对巡按da人说:“你得的是月经不调症,调养调养就好了。”巡an大人听了捧腹大笑,说道:“这是什me名医。我tang堂男子焉能‘月经不调’!真是huang唐到了极点。”自此后,每回忆及此事。就大笑一番。乐而不止。久而久之。病也好了,一年之后。名医又与xun按大人相遇。这cai对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’?并无良 药。但如果心情愉快,笑口常开。气则疏结通达。便能不治而愈,”巡an大人恍然大悟,连连道谢。   人世间难免有令人悲痛de事!亲人的离去,朋友突然死亡,骨肉的分离,婚姻de不幸等都会使人产生悲痛的情绪。导致疾病的发生,然而zhe些疾病又无药可治?故医生们采用上述几个an例中的治疗方法!取得满意地疗效。   kong   恐为肾之志、中医把恐和五脏相配zhong属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流?”是对恐的zhen实写照!恐是一种胆怯。惧怕的心理作用,长期恐惧或突ran意外惊恐!du能导致肾脏的气机功能受到损伤、即所谓恐伤肾,人体guo于受到恐怖,所致肾气不固。气陷于下,出现大小便失禁。精泄骨萎等症状,恐惧伤肾。精气不能上奉,则心肺失其濡养,水火升降不交。可见胸满腹胀,心神不安。夜不能寐之症。   五行相生相克中!肾属水。土克水,恐伤肾,思胜恐,恐则气下。si是一个认知过程!能yue束各种感情的思维活动!当人受到恐时只静下来思考jiu会消除恐惧的心理!故即时的思考可以制yue恐惧过度所致病变?   案例一,《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真neng破伪,伪难饰真耶,”   案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医zhi门无不造?一日就zhen,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然!次日凌晨。又就诊。以卜当十日死,卢留宿斋中,大壮其胆。指菁山叩问gu禅师授参究法?参百日。念头始ding而全安矣?wu午过东瀛吴对亭大参山房,言及先时恐惧状。盖君鱼善虑,虑出于肝,非思之比。思则志气凝定,而虑则运动展转,久之伤肝。肝血不足。则善恐矣。情志何物? fei世间草木所能变易其性!惟参禅一着,内忘思虑,外息境缘,研究性命之源,不为生死所感,是君鱼对症之大药ye、”   此外,有许多癌症患者。有的对ai症的恐惧则会加快死亡,有的对癌症不屑一顾正确面对则能yan长生命。这些例子zai临床中很多、这里就不多说了。   由此可见。xiao除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱,迅速冷静下来。正确面对。对患zhe的治疗采用正确的道理来开导,引导患者进行思kao!正确地认shi事物的本质,从而克服患zhe过度恐惧的病态情绪、只you通过说理开导!诱导病人悉心研究xing命之原、把生死置之度外,不为死亡所吓倒。恐惧心理自ran消除了。情绪高昂,病也就自ran而愈了!   惊   惊为心之志?中医把惊和五脏相配zhong属心?cheng语有“惊惶失措”。“惊喜交集”,“惊惶失措”是指惊慌而举止失常。不知所措,“惊喜交集”是指震惊和喜悦常chang交织在一起。这也说明liao喜和惊在志又同属于心,中yi认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱,内动心神,人若饱受惊吓则会出现立目瞪kou呆,彷徨失措。精神错乱,心悸失眠。心烦气短等症,心虚之人ye易受惊吓。   五行相生相克中,心属火,水克火,惊伤心。恐胜惊,惊则气乱。气乱是指tu然受惊吓所致心气紊乱,当人受到惊骇时只要迅速冷静下lai就会减轻惊骇所带来精神创伤、   案例一,明代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩hui时、制造惊恐声yin使之大吃一惊,舌sui应声收回口中?病乃愈,此医案说明“惊”乃是无形zhi药,能治chan妇舌不能缩之症,此病在临床少见。   案例二,《儒门事亲》中记载:卫德新之妻?旅中宿楼上,夜值盗劫人烧舍。惊堕床下,自后每闻有响。则惊倒不知人。家人辇,蹑足而行。莫敢冒触有声,岁余不痊。诸医作心病治之,人参,珍珠及定志丸,皆无效,戴人见而断之yue:惊者为阳!从外入也。恐者为阴。从内出。惊者,悉不自知故也。恐者,自知也。zu少阳胆经属肝木!胆者敢也,惊怕则胆伤矣,nai命二侍女执其两手按高椅之上,当面前。下置一小几。戴人曰:娘子dang视此!一木猛击之,其妇大惊。戴人曰:“我以木击几、何以惊乎,”伺少定击之,惊也缓。又斯须,连击三。五次。又以杖击门,又暗遗人击背后之chuang。徐徐惊定而笑曰:“shi何治法?”《内经》曰:“jing者平之?平者常也。常见之必无惊”,此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历dao贼的行窃而使病妇产生恐惧感?致使病妇惧怕任he声响,张从正采用yi惊制惊,从而改变病ren对其恐惧情境的认识。取得了立竿jian影的效果、   中国古代医生早就开始运yong情志治疗疾病、并取理想的效果。bei历代医家所接受!情志相胜wei现代中医心理学打下了坚实的基础?   结语   在人men实际生活中七情致病!七qing治病例子很多?这里不胜枚举。   人体自药系统shi指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为调jie人体整体内部平衡,zai现代医学则称为人体免疫调节系统。人类起病yuan因非常复杂?但其中有相当一bu是因情志所伤!俗话说:“心病还得心药治”、所七情治疗是医生在临床中施jia的重要手段之一,shi人体内一种无形药物,它de疗效也往往超出大家所熟知的有形药物?以至于国外有的医学专jia预言心理治疗将会取代药物治疗,   七情平衡则人体脏腑功能协diao。是预防疾病的重yao保证!七情太过和不及du会导致疾病发生、er七情相胜又能治愈疾病、七情如能正确发挥na就是七帖良药,反之是七帖毒药,然而。当某种情绪guo甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”,“制约”或“平衡”它。从而使过度的情绪得到调he!由此可见。保持平和的心态,也是我们养生防病的一ge不可缺少的一个重要环节,   “人非cao木,孰能无情”。只要有良好心态。正常的七情活动,是不会使人发生疾病de!要知道。其实真正损伤人de七情!一定是剧烈的或者是持jiu的!只有正确对待。学会快乐,专注的生活。bu要不良情绪伤害自己,才能百病不生,健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守、病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生!年ling只是一个符号,jue定人生老病死的是心态——心态决定一切!”,

  • 天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的?

      《素问·脏气法shi论篇》指出:“肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙……心主夏,手少阴太阳主治。其日丙丁……脾主chang夏!足太阴阳明主治,其日戊ji……肺主秋,手太阴阳明主治。其日geng辛……肾主冬。足少阴太阳主治。其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及zang腑经络之气的生理活动和五季,日干。五行的关系,即:甲yi主春属木?与肝,胆(经)配合。胆属阳木wang于甲日。肝属yin木旺于乙日,丙丁主夏属火。与心,小肠(经)配合。小chang属阳火旺于丙日,心属阴火旺于ding日,戊己主长夏属土,与脾。胃(经)配合,胃shu阳土旺于戊日,脾属阴tu旺于己日?庚辛主秋属金。与肺,大肠(经)配合。大肠属阳金旺yu庚日,肺属阴jin旺于辛日,壬癸主冬属水。与肾。膀胱(经)配合,膀胱属阳shui旺于壬日,shen属阴水旺于癸日。明代医家xu凤提出“甲胆乙肝丙小肠。丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏。三焦亦向壬中寄。包络同归入癸方”(《针灸大全·卷之五》)十二经纳天干歌、但明代医家张jie宾对于三焦!心包络的天干配属提chu不同的看法、认为壬癸属水。三焦为“决渎之官”诚you可言。但心包络称为“心zhu”、心属火。怎能归入癸水呢,因而提chu了“三焦阳府须归丙、包络cong阴丁火旁”(《类经图翼·三卷》)之说?后世xu多医家对此说甚为推崇,笔者认为,心包络wei“心主”?心属火。癸肾属水,须知古人认为水火同属先tian始生之物!所以水火相同。从脏腑功能来说。《su问·灵兰秘典论篇》说:“三焦者。决渎之官,水道出焉,”“膀胱者。州都之官。津液藏焉。”指出liao三焦和膀胱都与水液代谢有关。是人体水ye运行的器官,从穴位功用来说,针刺三焦经的yuan穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴!ze能对机体起到调和宣导的作用!针刺心包经原穴大陵和肾jing原穴太溪穴!则有交通心肾。水火相济的作用,据此。笔者赞同“三焦yi向壬中寄,包luo同归入癸方”之说。现根据《内经》,《针灸大quan》的论述!将天gan与脏腑经络。五季的配合以表归na说明(表2)、,

  • 中医中五行对应个脏腑的关系

      五行:木 - 火 - 土 - 金 - 水   五脏:肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾   五行与五脏之间关系为:依次xiang生,隔一为克 ,比如木生火。火生土。土生金,金生水,木克土,土克水,水克火,火克金。金克木。,

  • 邱衡跃这名字五行属相表

      (男) 繁体 简体   笔画 繁体   笔画 姓名学   笔 画 五行 偏旁   部首 拼音   邱 邱 7 7 12 木 阝 qiū   衡 衡 16 16 16 土 行 héng   跃 跃 11 21 21 土 足 yuè     名字邱衡跃评分:   文化印象95 分、(参考成语。诗词等因素)   wu格数理73 分,(参了考周易数li吉凶)。

  • 事物属性五行表

    见下事物五行属性归类表: 自然界 五行 人体 五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五志 五声 变动 角 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 咳 征 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小 肠 舌 脉 喜 笑 忧 gong 甘 黄 化 溼 中 长 夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 秽 商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大 肠 鼻 皮 毛 悲 哭 羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 胱 耳 骨 恐 呻 栗 ,

  • 91年属羊的五行属相表

      天格:7分(金)人格:17分(金)地格:12分(木)外格:2分(木)总格:17分(金)   五行还不错啦!五行que你最少的那一个。   xi望以上内容对您有帮助!如果您认可我的hui答?qing采纳为满意答案,如果有疑问。请补充,。

  • 2015年五月初四生五行属相表

      干zhi 乙未 壬午 丙寅、   五行 木土 水huo 火木!日主五行是丙火。   属相 未羊 午马 寅虎,,

  • 五行八字数字对应表

      数字:一。二,三。四。五。六,七,八。九。十,   天干:甲,乙。丙,丁,戊,己。庚,辛。壬。癸,   五行:木,木。火。火。土,土。金,金。水。水,     数字:1、 2, 3。 4。 5, 6, 7, 8。 9,10,11,12,   地支:子。丑,寅,卯,辰。巳,午,未。申。酉,戌。亥,   五行:水。土,木。木。土。火。火。土,金,金,土,水,。

  • 五行属性查询表 20分

      1993年07月05日15点   (农历)癸酉年五月十六 申时     八字:gui酉 戊午 丁亥 戊申   五行:水金 土火 火水 土金     八字五行个数0个木,2个火。2个土。2个金,2个水。     本命属鸡!剑锋金命,五行火旺缺木。     日主天干为火、生于夏季,,

  • 十二生肖对应的脏腑是哪些?

      子鼠,丑牛。寅虎。卯兔,辰龙,巳蛇。午马,未羊。申猴。酉鸡。戌狗,亥猪 十二支配脏腑:寅为dan,卯为肝。巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾。申为大肠,酉为肺,亥为肾,心包,子为膀胱。三焦 十二支配身体:子wei耳!丑为胞肚。寅为手。卯为指,辰为肩,胸。巳为面,咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络。酉为精血。戌为命门。腿足。亥为头。