五行生克与制化区别
试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联络
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联络，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六慾:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:痠麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)溼寒 五神：魂神意魄志 五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐 五声：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个区域性所组成。中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联络的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉，“其华在面”， 血有濡养周身的作用，脉为血液执行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌 ，“舌为心之苗”。 肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏洩，情志方面及消化方面。肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。 肝开窍于目。 脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉，四肢。脾开窍于口。“其华在脣”. 肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，......馀下全文>>
五行生克制化
干脆发个八字上来，一看就知道了。你这样，让人很糊涂。
五行生克制化宜忌诗有疑
就是火旺了.烧起来了. 遇水力量被化解没有了
如果八字命局时带七杀，年干食神月干枭神，但如果走七杀运了会有制有化吗，
食伤制杀 如果你命中七杀 走食伤大运会更好这是身强，反之，身更弱了！
如何化太岁
化太岁好像有几种方法，但我只记得两种了。 主要的三个化解方法： 第一， 慈元阁大师专门设计剪裁、请著名的戒法大师开光的化太岁内衣 那么，市面上有很多红内衣，很多人本能地以为本命年只要是穿着红色的内衣就可化煞。其实不然， 比如大家都有戴红绳的习惯，但是普通红绳至多算是装饰品，真正的效用却可见一斑，哪里真能起到预防煞气入侵的作用呢？推荐大家选择大师开光加持的吉祥物，比如，慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一开光，专门定制【化太岁内衣】，包括成功男士尊享的【化太岁龙内裤】，以及富贵女性贵有的【化太岁龙内裤】与【化太岁龙内衣】。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。 第二，慈元阁专门设计的生肖吉祥物，报与太岁流年相冲的生肖。 属蛇的人今年是本命年，命宫凶星众多，如【贪狼】【剑锋】，运势崎岖，其年天昏地暗，劳神伤财，易枝节横生，小人犯人，健康受阻。若想转祸为祥，把握机会，可摆放一对【慈元阁晓龙贺岁】棕黑色摆件或【慈元阁镇宅化煞威武麒麟】。【慈元阁晓龙贺岁】摆件，是一条飞龙和一只猴组成，我国民间蛇被称为小龙、晓龙，“贺”取其谐音通“猴”。一条龙与一只葫芦组成，龙在中国神话中是神兽代表祥瑞，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。龙与猴又成三合之势，葫芦可挡【病符】入侵，两者完美结合，形成和舟共济，福禄康泰的吉庆景象。猴和蛇成六合之像，晓龙与猴，正好发挥六合之功效。可以化解属蛇的人在本命年遭遇各种凶星，劫难，使其转危为安，化煞添财。佩带同名【慈元阁晓龙贺岁】红色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度六合】【巳申禅定佛】手链，得以六度法门佛守护，六合生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！ 属虎的人进入癸巳年，害太岁流年，运势阻滞。今年命宫中凶星众多，而又无吉星化解，流年运势崎岖不平，工作将有诸多困阻，而且又有小人作梗，备受压抑。若想趋吉避凶，可以摆放一对【慈元阁犬马代劳】红棕色摆件或【慈元阁镇宅化煞威武麒麟】。【慈元阁犬马代劳】出自《全唐文》第六部卷五百十二“犬马代劳，义不辞难，分当竭命”，其意为臣子代皇帝劳，此处之意为一只健壮之狗和一只矫捷奔驰之马组合而成，犬马足踏祥云，呈跃上之势，威武难挡。犬代表忠诚，马代表执着，中国术数中，有虎马狗三合火局，火土（太岁）相生，因此，可以化解属虎人今年各种不顺，化煞免灾，得保安泰。假使属虎的人能够佩戴同名【慈元阁犬马代劳】蓝色吊
女命六神中的偏印用什么制化
用财星制之，用伤官合之，用比劫泄之。
婚配是不是以年柱五行生克去分析的
1、年柱或日柱，夫妻天合地合可成婚。 2、年柱纳音相生，相合。 3、男女八字，用神互补能合。（男忌神是女的用神，女忌神是男用神，为互补。如男命木火多喜金水、忌木火，女命金水多喜木火，忌金水）。 4、男女三元命宫，卦气相生比合能合（男：艮，女：兑，相生比合或男坎女离，男震女巽。） 5、以喜用神定婚姻方向。
请高手帮我用五行生克、天干地支等知识算命~
男命： 八字： 丙 乙 甲 丁 储 寅 未 子 卯 命主从6岁7月23天开始行大运，于每一交运年的二月六日交运。 食 伤 财 才 杀 官 枭 印 大运： 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 7 17 27 37 47 57 67 77 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 运支旺衰：绝 胎 养 长 沐 冠 临 帝 年柱：学堂 驿马 禄 丧门 月柱：天乙 天喜 日柱：天德 月德 太极 将星 灾煞 吊客 时柱：太极 羊刃 咸池 丙申：文昌 驿马 丁酉：天乙 太极 咸池 元辰 披麻 戊戌：国印 华盖 空亡 吊客 己亥：天乙 空亡 披麻 庚子：太极 将星 吊客 辛丑：天乙 国印 红鸾 壬寅：驿马 禄 丧门 癸卯：太极 羊刃 咸池 八字五行个数（本气） ：0个金，4个木，1个水，2个火，1个土 八字五行个数（含余气）：0个金，5个木，1个水，4个火，2个土 八字五行得分： 木：41 水：8 同类得分：49 金：0 火：24 土：14 异类得分：38 相差：11 综合旺衰得分：15 八字偏旺 比劫：41 印绶：8 官杀：0 才财：14 食伤：24 本命属虎，炉中火命。伤官格。 甲日干生未月，处墓地，不得令，财临旺地。天干劫财透出帮身，临月令库地，且地支有强根，帮身有力。天干伤官透出，虽在未月得令，但地支无强根，伤官不算太旺。天干食神透出，虽在未月临火之余气，但地支无强根，食神不算太旺。地支子水正印，失令而衰。 未月火土两旺，取水为用神，金发水源为喜神。 袁天罡称骨算命： 此命局为四两 得天赐之福，衣食厚重之命 平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜多受过，后来必定亨安康。 注解：此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。 此四柱后天需补 “金”“水” 补金的良好习惯： 穿衣要白色银灰色，如果有铁扣或铜扣子更好，床单用白色的，戴戒指、金手链、耳环等饰物。家里多使用金银器具、器皿。冰雪对您有利，常溜冰是不错的运动。在家里挂一张富士山或冰山画，都能补金。办公坐在西北方，在此方可放一风扇，经常打开它，可催旺金气。收藏剪刀、刀剑，随身带指甲剪。冰箱可放在家中大厅，并把冰箱内温度尽量调低，有可能多购置一个冰箱。家里多放镜子，也可随身......余下全文>>
八字中的五行生克关系？ 20分
按楼主所说是从格，喜水木，大运俯管五年，支管五年，。还得看是干主事还是支。另外重要的是不能只看表面五行。生克制化，合伤害刑冲破才重要。大运与流年的关系，年运命的关系。比方大运是水，流年是丑，那就形成岁运丑子合土。那大运的用神水就变成忌神土的。
易龙昆仑六兽五行生克图
五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。
